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口舌的智慧，第四期

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「溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。」箴言 15:4

用溫良的舌建造澆灌生命。箴言 15:4

乖謬是什麼意思？查出來的意思指的是抵觸違背；不協調。抵觸違背神的話、神的真理，和上帝的心意法則不協調，就是乖謬。「要你要除掉邪僻的口、棄絕乖謬的嘴。」(箴言四:24)，邪僻的意思是懸倒過來，邪僻的口是講話懸倒是非，曲解善意，導向邪惡。乖謬的意思是歪向一邊，乖謬的嘴是講話不公正，立論有歪斜，引人走錯路。為什麼抵觸的嘴非要去棄絕不可？因為說出這樣的話不但會引人走錯路，還會拆毁生命、破壞積極性使人消極，令人傷心難受，離間人際關係，正是撒旦魔鬼最喜歡的途徑和器皿。「溫和的言詞帶來生命，乖謬的話語傷透人心。」箴言15:4 CCB。曾經身為兒童教學的老師10幾年，這句話是我最喜歡的經文之一。常常用來提醒自己，孩子們對學習的樂趣和自信，是由身為教師的我來打根基建造起來的。用溫良的舌頭才能夠建造起這樣正面積極學習的環境、信任的根基，以及充沛的自信。

禱告：親愛的主啊，你是建造生命的神，你也是真實又良善的。「說安慰話的舌頭是生命樹；奸惡的舌頭使人心碎。」箴言 15:4 CNV。求你來幫助我，除掉邪僻的口、棄絕乖謬的嘴。單單專注用建造、安慰、勸勉的話來建造彼此，建造愛主的生命。求你賜給我耶穌的心，讓我能夠從心裡發出來有溫和良善的意圖、帶動出溫良的口舌，避免說出外面的話語來傷害人，而更要用溫和的言詞帶來生命。求主幫助！禱告奉耶穌基督的名求，阿門！

「趕出褻慢人，爭端就消除；紛爭和羞辱也必止息。」箴言 22:10

紛爭和羞辱必止息。箴言 22:10

紛爭還有爭端從哪裡來？從褻慢人身上來。有褻慢人的存在，就像是一粒老鼠屎壞了一鍋粥一樣，是污穢的來源。什麼是褻慢人？三種不同的聖經翻譯如此說：褻慢人就是嘲諷者、傲慢的人、好譏笑人的。這樣的人出發點和動機是驕傲自大，而且是從根部敗壞，還已經結出惡果子來的。在屢勸不聽的情況下，唯一的辦法，聖經教導我們，就是把他們趕出群體。「趕出褻慢人，爭端就消除；紛爭和羞辱也必止息。」讓這樣的人存在，就是撒旦的工具，破壞的刀，讓神的百姓沒有功夫好好的彼此建造，反而一直在處理爭端，面對永不止息的紛爭，使耶穌的名在眾人和外人眼前不是得到榮耀，而是得到羞辱。這正是撒旦常用的手段。身為教會的領袖，身為愛教會肢體的弟兄姊妹，懂得把已經發霉的爛蘋果做隔離動作、帶走丟棄正是對其他的蘋果保護的安全做法。

禱告：主啊，感謝你賜給我智慧，來認出紛爭的源頭、屬靈污穢和羞辱的來源。求你來除掉我心中的驕傲，避免我成為褻慢人。將一切嘲諷者、傲慢的人、好譏笑人的本質從我心中除去，也懂得保護群羊，不被這樣的人污染破壞合一和諧和睦的關係。求主賜給我智慧、勇氣與力量！奉耶穌的名禱告，阿門！

「不可無故作見證陷害鄰舍，也不可用嘴欺騙人。不可說：人怎樣待我，我也怎樣待他；我必照他所行的報復他。」箴言 24:28-29

不可報復。箴言 24:28-29

如果人沒有犯我，我當然不能犯人。箴言這裡很清楚的，說明不可以無故做見證陷害鄰舍。耶和華我們的神，恨惡作假見證的人，更是不喜悅欺騙的人。作假見證的下場淒慘，陷害人的沒有好報，是神一再反覆警告我們的。「作假見證的，不免受罰；吐出謊言的，也必滅亡。」箴言 19:9 。那如果有人惡待自己呢？讓對方嚐嚐自己的感受，以其人之道還致其人之身，相當合理吧？！但這樣的想法卻是出於人性，而不是出於神國的教導。上帝的教導是什麼呢？聖經說得很清楚：「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記着：「主說：『伸冤在我，我必報應。』羅馬書 12:19 。按照神的指示來面對得罪自己的人，相當有挑戰。這挑戰了我們是否真的信靠神，相信上帝的法則，相信神的應許？還是比較信靠自己，決定要自己當神？！上帝的權柄是不是真的在我身上？我是不是真的把耶穌當作自己的主人來順服？我是不是真的看待自己是屬神的百姓，是要被上帝所審判的？「因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」希伯來書 10:30 。

禱告：主啊，你是公義的神、你是奇妙的主，你絕對不容罪過在你面前被忽視。我相信你，也知道你的全能，你必然報應那作惡的人，不需要我伸手幫忙。主啊，我更要擔心自己是不是那一位得罪你的人。因為你是審判全地的主，我的所有心思意念，我願不願意順服神的引導和指示，神的命令在我身上是不是真的有權柄，你都知道！求你來幫助我，用神國度的方法來面對得罪自己的人，相信伸冤在你，你必報應！奉耶穌的名禱告，阿門！

「北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。」箴言 25:23

暗中的毁謗使人怒容滿面。箴言 25:23

北風吹起來帶來雨水，這是理所當然的。在暗地裡面說別人的壞話，必定引發憤怒和爭執，這也是免不了的。若是弟兄姊妹得罪了我，應該是按照聖經的真理去私下找他直接面對，而不是在其他人面前在他背後批評毁謗。「「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。」馬太福音 18:15-16 。有話在心裡想說卻不敢說，在當事人面前不肯直接解決面對，反而隱藏自己的情緒然後轉化成背後的閑言閑語論斷批評，這種人既是說謊的，又是愚妄的。「隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。」箴言 10:18 。要是做這樣的選擇行這樣的事，得罪人引發憤怒還事小，但是因此而引發紛爭得罪神代價就很大了。「在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裏驕縱的，我必不容他。」詩篇 101:5。大衛王號稱是知道神心意的人，在治理國家的時候，特別曉得要遠離這樣的人，把他們趕出出自己的國度。

禱告：主啊，你一再地提醒你的門徒，要謹慎防範假冒為善的風險。沒有什麼事情是長期可以哄騙人的。「掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事沒有不被人知道的。因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」路加福音 12:2-3 。既然如此，暗中毁謗人的舌頭，一定會被對方聽見，帶來爭執和憤怒，根本就是必然而無可避免的結果！「北風帶來雨水；暗中毀謗人的舌頭，使人怒容滿面。」箴言 25:23 CNV。求主幫助我，用聖經的道理來面對紛爭，而不是隱藏自己的怨恨，久了根本隱藏不了忍不住，結果是在不恰當的時候、在別人面前曝露出來，成為說謊的人還有愚昧的人而不自知。求主幫助我，掃除我內心的憤怒和驕傲，願意面對自己，願意順服並且執行真理的原則面對衝突，而不是用自己的辦法解決自己的情緒和不滿。奉耶穌的名禱告，阿門！

「恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。」箴言 25:15

柔和的舌頭力量大。箴言 25:15

這個世界相信拳頭、相信暴力，相信會吵的人有糖吃，大聲的人就有道理。但是這樣的法則卻不是神國的法則，也不是真正有智慧。真正深入經營想要帶來長久的改變，需要許多的忍耐，而忍耐，卻是聖靈所結的果子之一。特別是人與人之間的關係和互動，更是需要許多的忍耐。「恆久忍耐可以勸服掌權的人，柔和的舌頭，可以折斷骨頭。」箴言 25:15 CNV。誰是掌權的人？可能是老闆是領導、可能是教會的長老執事和牧者，也可能是學校裡的校長和老師、更有可能，是家裡的頭，是自己的丈夫。這些可能我們天天都要互動、都要相處甚至合作的人，需要許多的溝通、需要許多的忍耐。箴言教導我們，什麼才是成功溝通的關鍵呢？是柔和的舌頭、是溫良柔順的語氣和態度。骨頭肯定比舌頭要堅硬得多，為什麼柔軟的舌頭會得勝呢？是因為堅持和忍耐。就像滴水能夠穿石一樣，如果一次溝通不夠，就要再多幾次，不要失去耐心，避免氣急敗壞。使徒保羅告訴我們，這才是真正的聰明！「你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。」哥林多後書 11:19 。

禱告：親愛的主，你教導我，保守聖靈裡面的合一的重要性。為了要做到這一點，這個過程，需要許多的謙卑還有忍耐。「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」以弗所書 4:2-3 。忍耐不是只有一次，而是許多次，是一個常態的狀況，良好的溝通態度，溫柔的舌頭，需要聖靈的保守和提醒操練。但你喜悅我這樣做，因為這就是愛的本質了，你也是如此對待我的。「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」哥林多前書 13:7-8 。求主幫助我，願意順服在主的智慧和教導裡面，用長久溫柔的溝通和不斷堅持地耐心，來產生恆久的改變，來做到持續的溝通。竭力保守聖靈裡頭的合一，因為這是能討祢喜悅的，也唯有在聖靈的幫助底下，讓主耶穌基督的生命根基建造在我的裡面，才能夠使我有力量做得到。奉耶穌的名禱告，阿門！

Week2

「眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」詩篇 34:11-14

要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”诗篇34:12-14

大衛分享敬畏神的秘訣！诗篇34:12-14

想像一下在電視台的脫口採訪秀，主持人要採訪歷史上最懂得敬畏神，屢屢遭遇到劫難卻總是蒙神保守，甚至是被神稱最為合自己心意的名人：大衛王！主持人問傳奇性的大衛王說，請問你得到神的喜悅的秘訣究竟是什麼呢？大衛王也就毫不保留地分享他得到如此眾多福氣的秘訣：“众弟子啊，你们当来听我的话！我要将敬畏耶和华的道教训你们。”诗篇34:11。總結起來秘訣其實非常簡單，也就三個點：也就是管好自己的舌頭，活出神的本性，再加上建造好與人之間的關係！“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”诗篇34:12-14。這真是說來容易，做起來卻很有挑戰。管好自己的舌頭需要紀律還有自覺，要離惡行善首先要懂得明白神的心意和律法，好分辨何為神的標準，從神的眼光來看什麼是善惡的區別，那就得勤讀聖經。一心追趕和睦把人的關係給搞好那就挑戰更大了，總要願意饒恕、更願意去道歉。秘訣是給分享了，但是停留在知識層面就一點用處也發揮不了。學習知識是為了應用，實踐起來講到實際操作，還需要神的恩典和力量才行！

禱告：主啊，我要懂得敬畏你！求你幫助我，充分吸收這三點秘訣，不是只是知道而已也不是拿來分析，而是能夠實踐與應用。求你加添我力量與智慧、幫助我有紀律管好自己的舌頭，也幫助我一天天活出神的性格與良善，脫去人性的本惡罪性。更重要的是，因著一心要遵循你的道路，透過追尋和睦在人際關係中結出果子來。奉耶穌的名禱告，阿門！

「用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財乃是吹來吹去的浮雲。」箴言 21:6

用詭詐之舌求財的，就是自己取死。箴言 21:6

聖經說貪心是一個罪。很容易讓我們失足掉進仇敵佈下的陷阱當中。「然而，罪趁着機會，就藉着誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。」羅馬書 7:8 。但就像雲霧一樣，騙來的錢財是絕沒有長久的，反而誘惑吸引人不知不覺朝向死亡。「騙來的財如過眼雲霧，使人掉進死亡的陷阱。」箴言 21:6 CCB。使徒彼得再三警告教會，貪心的人用言語來取利，上帝刑法的降臨也不過是遲早的事情而已。「他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。」彼得後書 2:3 。另外一個版本說，用撒謊的方式得到的財寶，是不可靠的。「憑撒謊的舌頭得來的財寶，是飄蕩的浮雲、死亡的追尋。」箴言 21:6 CNV。在上帝那裡有一個非常大的電風扇，會憑著神的旨意將錢財吹來吹去，總以為自己死命伸手抓來抓去就能夠把握住什麼，其實天災人禍掌握在上帝手中，真的留在手上的卻很有限。錢財是無定的、是不可靠的，追尋倚靠錢財而不是立定心志追尋耶和華的，終究要失望。「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」箴言 23:5 。

禱告：親愛的主，我讚美你！你是公義的神，萬事都掌握在你的手中，包括無定的錢財！我真的需要謹慎自守，避免貪心蒙蔽我的雙眼！在雲裡霧裡自己蒙著自己的心眼使我看不見的時候，也就是最危險的時候。一旦聖靈的風吹來將遮閉眼睛的霧氣吹散的時候，常常也是早已經走迷了道路、跌下危險深淵的時候。「用詭詐之舌所得的財富如被吹散的霧氣，趨向滅亡。」箴言 21:6 RCUV。主啊，你透過使徒保羅清楚的教導我，知道貪心的人是和拜偶像的人同罪，是和神國無份的。「因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。」以弗所書 5:5 。連使徒保羅都自己承認，貪心是他面對自己內心一個最難克服的罪，更何況是我呢？求主憐憫我，克制阻擋我的貪心，選擇依靠信實的公義的神，而不是想要倚靠無定的錢財。更不要去試圖用詭詐的舌頭試圖取利，其實只是給自己取罪。求主幫助我！奉耶穌的名禱告，阿門！

「寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。」箴言 25:24

誰都要遠離愛爭吵的婦人！箴言 25:24

美國婚姻情感專家溫格曾經在書上寫到：「即使最美好的婚姻，一生中也會有200次離婚的念頭，50次掐死對方的衝動。」原來這一切都正常的現象！雖然有念頭和衝動不可避免，撒旦也一定會從旁挑撥想要試圖偷竊殺害和毁壞，但我們可以選擇不憑著自己的血氣來反應，而可以靠著聖靈來得勝。上帝創造婦人，是要成為幫手和支持者。成為幫手和支持者何其容易？！若是沒有在神愛當中常常被滋養，若是沒有真理和神的話語常常校準自己好把住自己內心的方向，若是以不小心落入撒旦挑撥離間的詭計，或若是被自己的情緒化掌控，不肯講道理只想鬧脾氣，這種狀態下的女人，簡直是鬼見愁。聖經形容這樣的女人，成了人人想要逃離的對象，就像是一個不斷積累的龍捲風一樣，嘴裡噴出指控、批評、挑剔和以及怨言，全身又散發負面能量釋放毁壞效應，加上咄咄逼人的態勢，走到哪裡就破壞到哪裡，別說是另外一半了，就連孩子和家中的寵物也懂得急忙閃避。哪裡是最安全的地方？屋頂！屋頂是家裡最高的地方，尖尖的又陡峭又危險簡直難以站立，還要忍受陽光曝曬、冷風吹襲，或是雷打雨淋。可是家裡的人寧可克服懼高症和上面一切不舒服，就為了要逃避爭吵中的女人，可見其難以忍受的程度！龍捲風若是一年來一次造成的破壞要收拾殘局、修補清理要花的功夫就已經夠多了，更何況是常常停留盤桓在自己家中不遠離呢？若是不知道自己可以這麼樣的醜惡難堪，還讓家人忍受這樣的自己，在神的話語面前的光照之下，完全是無所遁形。

禱告：親愛的主耶穌！你的話語光照我，像一面鏡子一樣，讓我看見自己可以如此的不堪。主啊，我被創造是為了要成就你創造我的美意和藍圖設計，怎麼卻有時候把持不住自己的情緒，淪落到成為撒旦破壞家庭和人際關係的器皿呢？主啊，我知道溝通是關係建造的必須，有智慧有耐心、有條理的溝通者需要良好的屬靈生命，還有你自己在我的內心當中掌權。求你幫助我，提醒我、讓我在成為破壞力強大的龍捲風之前能夠醒過來，用神的智慧和辦法來解決衝突和問題。絕對不讓冷戰長期盤桓在自己的家中，成為破壞力的源頭。求你幫助我，天天把我的心獻上給你，用你的智慧真理還有話語來校準我的心、向祢來支取力量，使我能夠成為家中恆溫穩定情緒，成為建造家庭和家人的祝福。奉耶穌的名禱告，阿門！

「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」箴言 21:23

管住口舌，免遭禍患。箴言 21:23

我們的口舌是非常有力量的，既擁有興起建造的力量，也擁有摧毁和破壞的力量。有力量的東西，一定要小心管制，就像是槍械、像是雷射刀、像是烈火一樣，要謹慎小心，要防守再三。假設按照神的旨意來說話、保守自己的心，那麼說出來智慧的話能夠建造人，但如果我自己不謹慎小心，任由自己的話充滿了乖謬，被神管教只是遲早的事情而已。「義人的口滋生智慧；乖謬的舌必被割斷。」箴言 10:31。另外一種情況，也是對自己口舌的試驗，是從外在來的好測驗自己的心，就是面對環境考驗、面對惡人在前的時候。大衞王非常明白這一點！他前半生跟隨主、倚靠主、建立神的王國並打敗敵人，靠的就是在神面前站立堅定、聖潔沒有破口。大衛很清楚，舌頭犯罪引發破口，會讓自己陷入危險。「我曾說：我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。」詩篇 39:1 。「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」謹慎自己的口舌，是對自己最好的保護、是在神面前蒙喜悅禱告蒙垂聽，抵擋仇敵也不輕易留下破口的重要關鍵之一。

禱告：親愛的主啊，你清楚的教導我「管住口舌，免遭禍患。」箴言 21:23 。實在是對我最重要的保護！主啊，求你饒恕我，常常因為自己不謹慎、不小心，給撒旦魔鬼留了把柄、鑽了空子而不自覺。求主幫助我謹慎自己的口舌、保守自己的心，因為這是藏在你的羽翼下，得到你保護不受侵害擾亂災難的最好選擇。求主幫助我防堵住任何口舌上的破口，若還有什麼曾經得罪人、得罪神還沒有處理的，就一一顯明給我看，讓我主動願意用饒恕和道歉來關上破口，也同時一起也封閉掉撒旦魔鬼合法影響進入我生命的通道。奉耶穌的名禱告，阿門！

「寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。」箴言 17:27-28 。

寡言少語者有知識、心境平和有聰明。箴言 17:27-28

一個人全身上下最難控制的是兩個地方：一個是舌頭，另外一個是情緒。通常能夠在屬靈成熟的領袖或是有格局的領導人，看到在這兩個地方能被制服的特質。「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」箴言 16:32。話語和情緒就像是帶著殺傷力的武器一樣，不能夠隨隨便便輕易啟動，失控的情緒加上口舌，就像是不受管制的炮彈和槍械，通常是造成傷害和混亂的來源。人類歷史上第一樁謀殺案，就是從失控的怒氣開始的。「耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？」創世記 4:6。所以聖經教導我們，有見識的人懂得節制自己的口，用溫和的態度面對任何難處和挑戰的人，才是真正的聰明。「節制言語的，有見識；性情溫良的人，有聰明。愚妄人若靜默不言，可算為智慧，閉上嘴唇也可算為聰明。」箴言 17:27-28 RCUV。靜默不言和閉上嘴唇，是很難學的一個功課。需要忍耐、需要自制能力、需要智慧，需要節制自己的衝動血氣。最重要的，是需要放下自己的自我防衛願意看神為大，這就是敬畏神和謙卑的心真正顯明出來的地方了。

禱告：親愛的主，我需要你來幫助我，節制我的口舌，使我有知識有聰明，在你的智慧裡面，不輕易發言，更不輕易發怒。求主幫助我，特別是在情緒起伏的時候，更要懂得安靜回到主面前，整理自己、認罪悔改，找出情緒的未爆彈的引線但並且與以拆除。寧可在內室裡面，在聖靈的光照之下檢查自己的心、找出自己還沒有被醫治的傷害、鬆綁積累過不去的情緒死結，而不要一發怒變了臉色、就成了仇敵撒旦利用來破壞殺害毁壞的出口和工具而不自知。「有知識的約束自己的言語；聰明人心平氣和。愚妄人默不作聲，也算是智慧；閉口不言，也算是聰明。」箴言 17:27-28 CNV。我雖然愚昧不懂事，但願意聽從神的話、只要依靠聖靈的指引還有幫助，也可以透過懂得閉上嘴巴、常常覺察調整自己的情緒制服自己的心，可以勉強算入聰明的範圍。主啊，求你幫助我成為聰明人、成為智慧人，成為謙卑把自己的口還有自己的心降服在你面前的人。奉耶穌的名禱告，阿門！