展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

我們剛到加拿大的第一個週未，就剛好碰到萬聖節。開車經過的許多的地方，都將庭院給裝飾起來。

和台灣小規模的相比，這裡的節慶味道是濃厚多了。光是看那各式各樣的庭院裝飾，就讓我像是劉老老進了大觀園似的瞧個不停。

可是令我意想不到的是，當我提到這件事的時侯，他們告訴我了：某些教會對於基督徒過不過萬聖節，是有過很大的爭議的。甚至有因為這樣的議題而造成教會分裂的過去。

他們說這是屬於妖魔鬼怪的節日，不該提倡也不值得慶祝。很多人把自已扮成鬼什麼的，甚至有發生過這樣的新聞：有非常保守的教徒開槍射殺過裝神扮鬼的人。所以現在教會的做法，就是在當日晚上會舉辨感恩禱告會，讓孩子們聚集到教會去做遊戲什麼的，避免他們上街要糖去。而待在家裡的基督徒，就把屋裡的燈給關暗了，避免孩子們來敲門要糖。

這實在是讓我覺得太驚訝了！我從來都不知道，基督徒不應該過萬聖節！經過我上網查維基百科了以後，我才稍微了解，並得到一些資訊如下：

宗教觀點

大部分的基督教徒認為萬聖節沒有重要的宗教意義，只把這節日當作是普通的「節慶」看待。但有一些教會及機構（如影音使團）^[1]視萬聖節為魔鬼撒旦的節日，而強烈反對教徒參與任何萬聖節活動。威卡教聲稱是萬聖節的起源。

不同於聖誕節和復活節，萬聖節和萬聖夜來自於天主教對其它宗教的節日的吸收、改造和重新詮釋。萬聖夜起源於不列顛凱爾特人的傳統節日，在10月的最後一天，他們相信這是夏天的終結，冬天的開始，這一天是一年的重要標誌，是最重要的節日之一，被稱為「死人之日」，或者「鬼節」。這一天各種惡鬼出沒，死去人們的靈魂也會離開身體，在世間遊走，這一天的晚上也就格外危險。為了嚇走邪惡的鬼魂，凱爾特人會戴上面具。傳說當天主教傳教士登陸不列顛諸島的時候，傳教士們為了壓制這種被他們視為異端的德魯伊傳統，就把這一天之後的11月第一天定為萬聖節，紀念天主教的聖人們，希望以此打壓這些鬼怪觀念。

在古凱爾特人的信仰裡，新的一年於11月1日開始，或稱薩溫節（Samhain）。正如比較短的白天象徵新一年的開始，日落亦象徵新一天的開始；所以每年收割的節慶於10月31日晚上開始。不列顛群島的德魯伊教徒會燃點農作物作為祭品，而當他們圍着火堆跳舞時，太陽季節便會完結而薩溫節隨即開始。凱爾特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上會和鬼魂一起重返人間，尋找替身。因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為死亡之神的獻禮。還會用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己，發出古怪的聲音，使死亡之神認不出自己，避過災難。這就是今天萬聖節化妝舞會的由來。過了當晚，鬼魂回到陰間，一切回復平靜。

萬聖夜的主要活動是「不給糖就搗亂」（Trick-or-treating）。小孩裝扮成各種恐怖樣子，逐門逐戶按響鄰居的門鈴，大叫："Trick or Treat!"（意即不請客就搗亂），主人家（可能同樣穿着恐怖服裝）便會拿出一些糖果、巧克力或是小禮物。部分家庭甚至使用聲音特效和製煙機器營造恐怖氣氛。小孩一晚取得的糖果往往以袋計算，整袋整袋的搬回家。

在蘇格蘭，小孩要糖果時會說：「The sky is blue, the grass is green, may we have our Halloween.」（天是藍色，草是綠色，齊來慶祝萬聖節前夜），然後以唱歌跳舞等表演來博得糖果。

一首1020年左右的詩作，Sigvatr Þorðarson的Austrfaravísur （「東方旅行詩（Eastern-journey verses）」） 有此記錄。作者作為一個基督徒， 曾拒絕在瑞典的一家異教徒那裡投宿，因為álfablót（「精靈祭獻」) 正在那兒舉行。但是，有關「álfablót」的內容我們無法獲得更多可靠的資料。不過，像其他獻祭儀式（blót）一樣，有供奉食物這個環節，後來斯堪的納維亞人也保留了以牲口祭獻精靈的傳統。 從獻祭的日子（靠近秋分）來看，還因為精靈和生育以及祖先有聯繫，我們可以猜測這些祭禮實質是在祭奠祖先，同時祈求人丁興旺。

宗教觀點

大部分的基督教徒認為萬聖節沒有重要的宗教意義，只把這節日當作是普通的「節慶」看待。但有一些教會及機構（如影音使團）^[1]視萬聖節為魔鬼撒旦的節日，而強烈反對教徒參與任何萬聖節活動。威卡教聲稱是萬聖節的起源。