展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

“耶和华是　神；他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。”诗篇118:27
牽到祭壇的牲口。诗篇118:27
什麼是對永生神而言最美好的祭物？是我們自己！我們原本就是祂所造的，屬於祂的，歸於祂，一切氣息、恩賜能力、關係及產業也都是祂所造的。只是因為罪的蒙蔽以及背逆反叛的本性，常常看不見或是拒絕這個真理罷了。當我們蒙神光照，看清了真相以後呢？獻上自己就成了一個再自然不過的事情了。“耶和华是上帝，祂的光照亮我们。要用绳索拴住祭牲，牵到祭坛的角那里。”诗篇118:27。但若是我明知如此卻仍然抗拒背逆會如何呢？就有繩索出動了！祭壇的角是聖潔之地，但人不總是甘心樂意地前去。是神的恩用繩索把我們綁住，阻止我們沒有滑落到死亡缐那一頭去。主的繩索有時候只是良心的提醒及遣責，有時候也會動用到疾病和患難。是慈繩愛索的輕聲提醒？是從神而來的管教？還是得從討厭的仇敵所付上的代價才能學會教訓？就端看我們自己的悟性及回應神的程度及速度來決定了。

禱告：親愛的主，求祢幫助我，快快地聽，快快地悔改，歡喜快樂地主動前去祭壇的角前，順服祢沒有遲疑猶預。因著我的自覺及甘願，就不著動用到祢的管教，更不給仇敵留下任何地步。

  
“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。”诗篇119:97-98 
常存命令在心裡使我比仇敵有智慧。诗篇119:97-98 
神的話語要如何才能夠真正被消化吸收成為生命的養分來源呢？要靠咀嚼。也就是不斷地默想。有牧師曾經分享過，說他預備一句經文來講道，要反覆讀大約二十次以後，內含的智慧和真理的香氣才會向他展開。蓋恩夫人，法國十七世紀一位神所重用的使女用蜂蜜採花蜜來形容：如果只是讀過一遍，就像是只擦過花瓣的表面一樣，是採取不到深藏在層層花瓣底下的蜜的。真理不是容易消化的食物，要常常提醒自己，懷揣在口袋中時不時地拿出來反覆思想，如同牛有許多個胃，因為青草難以消化，所以總是在口中反覆咀嚼才吞嚥下去，通過許多的腸道用各種角度一次就消化一點，直到所有的營養成分都已經被吸收完全為止。“我多么爱慕你的律法，终日思想。我持守你的命令，你的命令使我比仇敌有智慧。”诗篇119:97-98。有人說看到牛就老是覺得牠們的嘴巴老在做咀嚼的動作，消化系統也從來沒有停下來過。我們屬於神的人也應當如此！如果我們在學生時代遇到英文單字都可以如此行，面對著永生神上帝所賜下來的嗎哪之糧，供應能轉化生命的源頭，不是更當如此行嗎？儲備屬靈的資產在心中，以確保在暴風雨侵襲的時候可以拿出來調動應用，勝過仇敵的技倆如同主耶穌靠著真理勝過撒但的各種試探一樣，是有能力的。

禱告：親愛的主，“求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”诗篇119:18。我願意成為深入花蜜的勤勞蜜蜂，也願擁有不斷咀嚼的口和許多可以消化吸收屬靈食物的胃！願祢幫助我，使愛慕神的話語以及不斷地默想成為我的喜樂。

    
“我比我的老师更有洞见，因为我思想你的法度。我比长者更明智，因为我遵守你的法则。”诗篇119:99-100 
思想和遵守才勝於長者。诗篇119:99-100 
屬靈的成熟絕對不是按照年齡或是信主時間的長短來區分的，而是按照在主的話語中所浸泡的深度、與主建立個人關係的緊密度，還有確實應用在生活中的實踐程度。許多人雖然仍自稱是基督徒，但是馬齒徒長，卻沒有結出生命和福音的果子來，就是這個原因。信主越久，若是徒有知識卻若不結果子，就越容易得罪神。屬靈的洞見從聖靈的光照而來，聰明智慧則從遵從神的話語而來。“我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。”诗篇119:99-100。信主越久，越容易有僵化的危險。我認為最悲哀的一件事，就是成為自侍信主年資老邁而得意洋洋卻停滯不前，因為不願意自我破碎，反而因此成了被主所打破的器皿，成為主用來當作他人警戒的人。我雖然知道信主信的晚，已經沒有辦法在聖經上有深度的造就如小時候就練就「聖經話語童子功」的人，但我仍然可以因著與聖靈同行，有著屬靈的光亮和洞見。

禱告：主啊，我願意持續增加在基督裡的成熟，透過在主的話語中所浸泡的深度、與主建立個人關係的緊密度，還有確實應用在生活中的實踐程度。求祢幫助我，使我因此可以持續被更新，擺脫僵化思維，成為在祢手中被使用的美好器皿。

“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。”诗篇121:4 
神的保護永不睡著。诗篇121:4 
有了神的應許要保護你的人有福了。因為神是信實的，祂的保護也是絕對不透風的。曾經有布永康牧師被神所呼召來到非洲傳道，帶領上百萬人信耶穌，因着動搖了撒旦的根基以致於生命被威脅。當為此禱告的時候神這樣回答他：「放手去做吧！雖然你名列在撒旦的頭號通緝犯黑名單，但你卻是在我的頭號保護名單當中！」“耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”诗篇121:7-8。惟有來自神的保護還有安慰，才是全面地健全的，可以幫助我度過一切的苦難。得到神的保護，不代表永遠不經歷考驗，而是更多的在考驗當中經歷神的恩典，體會神的信實，並且信心不斷被加添。“保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。“诗篇121:5-6。

禱告：親愛的主耶穌，你曾應許了要保護我，而我信任你的應許。“求你顾念你对仆人的应许，你的话带给我盼望。你的应许是我生命的支柱，是我患难中的安慰。”诗篇119:49-50。你自己不打盹也不睡覺，你的保護是周全的、可以信任的。求你幫助我，伸出你的恩手保護我還有我的全家，我的婚姻我的房子、保守我們的健康還有我們的出入平安，保護我們的一切產業還有所有屬於我們的人。

“耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。”诗篇126:4
求被擄的人歸向主。诗篇126:4
得到神的救恩是寶貴的。但我們當中的許多人，雖然在為自己所親愛的家人或朋友禱告。他們仍然被困在撒旦的權勢底下，還沒有歸向主。我們雖然竭盡心力的禱告，常常仍然看不到神清楚明顯的作為。這是我們深切的呼求！幫助我們的家人歸向你！幫助他們得到自由！幫助我們已經冷淡退後的心再次燃燒起來！求你恩典的水流向著我們湧泉過來，再一次復興我們！讓我們能夠親眼所看、親手所摸你的恩典還有應許，使我們的禱告被成就，並且為此歡呼喜悅，向人作見證！“我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：耶和华为他们行了大事！”诗篇126:2。有什麼事情比看到自己的家人也同蒙救恩更能夠令人歡喜快樂呢？這是我們朝思暮想所求的，等到主親自成就的那一天，必然從夢中醒來也會笑吧！“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。”诗篇126:1, 3。

禱告：主啊！我們流淚呼求你的大能還有應許降臨在我們當中！求你讓我們信心被建造，使我們看到我們所親愛的被釋放回歸你。“流泪撒种的，必欢呼收割！那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”诗篇126:5-6。求你幫助我們恆心持定在禱告當中，不輕易灰心氣餒，直到你的時機到來。求你使我們所種下的種子不白費，親眼見證那禾捆被大大地豐收！

  
“我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。”诗篇130:5-6 
等候和仰望神的話。诗篇130:5-6 
給所愛的人發了一個短信，等了半天卻一直沒有回覆。夜晚越來越深了，焦急的心情溢於言表。祢什麼時候才要回應我呢？這是一個禱告者發自內心的呼喊，真正的禱告，不只是單方向的自言自語，更是一個等待守候神回電話的過程。“我等候耶和华，一心等候祂，祂的话语是我的盼望。我一心等候耶和华，比守夜的盼望天明还要迫切，比守夜的盼望天明还要迫切。”诗篇130:5-6CCB。尋求還有仰望神的，必然蒙神憐恤，願意等候耶和華的，必然重新得力。沒有等到神的回覆就不肯回去睡覺，全身心地等候，因為祂的帶領是我的指望，他的指示是我的盼望，只有神親自回覆我了，我的全部身心才可以得安息。“我夜晚躺在床上，思念著我心愛的人；我尋找他，卻找不到。我要起來尋遍城裡的大街小巷，我要尋找我心愛的人。我尋找他，卻尋不到。遇上了城中巡邏的守衛，我就問他們：「你們看到我心愛的人了嗎？」”雅歌3:1-3CCB。這是一位禱告者內心的掙扎，這是一個抓住神不肯放手的心情寫照。等候再等候，等候我的良人歸來。

禱告：親愛的主啊，求祢將這樣渴慕的心賜給我。幫助我不只是自言自語的禱告，更多是迫切仰望你的回應，你的聲音能夠使我得到內心的安息。願意親身經歷、親耳聽到。願你使我的心安靜能夠等候，並且在等候中重新得力，滿懷平安以及盼望。

“耶和華啊，求你記住耶路撒冷淪陷時以東人的行徑。他們喊道：「拆毀這城，把它夷為平地！」”詩篇137:7CCB
付出什麼，便回收什麼。詩篇137:7 
美國著名的脫口秀主持人歐普拉說主持的節目獨樹一格，和當代其他的節目完全不同走向。當時的節目普遍低俗，為了娛樂觀眾製造收視效果，甚至會不恰當的消費被採訪者。當時歐普拉就做了一個決定不再如此行堅持她自己理念，因為她知道就像是地心引力一樣肯定，自己做的事情有一天總會回報到自己頭上。“耶路撒冷遭难的日子，以东人说：拆毁！拆毁！直拆到根基！耶和华啊，求你记念这仇！”诗篇137:7。對於這個不知名的詩人卑微的禱告，神究竟有沒有垂聽應允呢？答案是肯定的，即使這個詩人可能無法即時親眼看見。“「以東的下場將很可怕，它的滿目瘡痍令路人驚懼、嗤笑。”耶利米書49:17CCB。“耶和華對以東說：「我要讓你成為列國中最弱小的國家，使你飽受藐視。「因你曾殘暴地對待同胞兄弟雅各，你必蒙羞，永遭毀滅。你的親族遭難之日，你不該幸災樂禍；猶大人被滅的日子，你不該興高采烈；他們遭難的日子，你不該口出狂言。「耶和華懲罰萬國的日子近了。必按你的所作所為報應你，你的惡行必落到自己頭上。“俄巴底亞書1:2，10, 12, 15。就算不是我們親自動手，但我們的一切本心、態度和言行，神必要審問。“「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。”馬太福音7:12CCB。像歐普拉這樣一個不信耶穌的人，都能夠深切地明白神的律，更何況是我們這些神的兒女，怎麼能夠不警醒呢？

禱告：主啊，你是鑑查人心的神，得罪自己弟兄的，你必不輕易放過。我們的言行還有動心起念都記錄在你的冊上，沒有什麼能夠逃過你的眼目。求你來幫助我，常常使我的心思意念在祢的光照中檢查，常常警醒、常常自省。遵守先知以及律法的道理，免得我得罪你。