展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

「你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭  。」申命記12:13

用神的方式服侍神。申命記12:13

獻燔祭是耶和華以色列的神對百姓的教導，為的是要尋求神的喜悅，建立與神的關係，並且去除自己的罪孽。可是在這裡摩西卻一再提醒百姓們，這樣的事情有特定的人、方法還有地點來行，不是自己想要怎麼樣做就可以怎麼樣做的。我們常常自己看為好的，卻不一定能夠得神的喜悅，這就考驗了我們是否能夠順服神的心意，按照神的方法來討他喜悅，而不是按照自己的想法和做法。簡單地說，就是願意謙卑，放下自己而以神為中心。「你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭。惟獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方，你就要在那裏獻燔祭，行我一切所吩咐你的。」申命記12:13-14。以色列王當中，有不少是因為自我太大，以為可以憑著權柄任意而行，因此得罪神的人。掃羅是一個，亞撒利雅王（又叫烏西雅）是另一個。亞撒利雅王因為想要去獻祭燒香，祭司勸阻不肯聽，神便讓他長大痲瘋，直到死日（王下15）。可見神非常看重祭司的職責，不是每個人都可以做的。直到彼得告訴信徒：“唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司”，所以我們可以藉著主耶穌的名，直接向神獻上生命的祭、感謝的祭，等等。何等的福份！

禱告：主啊，我知道順服你是一生的功課！我知道守住自己的分際不去跨越，按照你的心意來事奉你是一生的挑戰！求你憐憫我、幫助我時我更多的學習用你自己喜悅的方式來事奉你，放下自己的自我主見，保持謙卑尊重。禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「耶和華也向亞倫甚是發怒，要滅絕他；那時我又為亞倫祈禱。」申命記9:20

要看顧你的弟兄。申命記9:20

亞倫是耶和華所揀選的以色列百姓當中的第一任大祭司。他夠格當大祭司嗎？夠份量得到耶和華所賜的尊榮地位及權柄嗎？仔細一看，根本不配！很顯然其他利未人百姓同胞也這麼質疑過，才會有可拉一黨的叛變。和摩西一樣，亞倫並不是個完全人。儘管在溝通表達上有才華和恩賜，被耶和華所重重使用，但其實能夠事奉到終點，完全是神所賜的恩典，自己沒有什麼好誇口的。亞倫有一次和姐姐米利暗一起批評摩西，另外一次是製造金牛犢得罪神還試圖推卸責任。好幾次得罪神犯了大罪和死亡擦肩而過，都虧了弟兄的看顧代禱，才得以存活下來。「因你們所犯的一切罪，行了耶和華眼中看為惡的事，惹他發怒，我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。我因耶和華向你們大發烈怒，要滅絕你們，就甚害怕；但那次耶和華又應允了我。」申命記9:18-19。看著自己的兩個兒子在耶和華的烈火裡面燒死在自己的眼前，我相信亞倫很清楚這一點，每天都是用戰戰兢兢的態度來事奉的。

禱告：主啊，我知道能在你面前事奉是恩典，是我所不配得的榮耀。我也是軟弱的，容易犯錯的，不完全的人。感謝你，賜給我好弟兄替我守望，也幫助我成為守望我弟兄的人。雖然我們不配，但因著你的恩典還有憐憫，得以使我們得以站立得住走到終點。禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。」申命記11:7

親眼看見神所做的大事！申命記11:7

我們常常禱告，都願意更多經歷神，看見神的施恩手在我們的生命中見證神的榮耀，但反過來說，這其實也同時承擔了責任。「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。」希伯來書6:4-6。領受誡命，必須得負完全責任的人，是誰呢？不然是那些有權柄、帶頭，做領袖的人。還有，就是曾經曾經經歷耶和華的恩典，看見祂的大能還有管教及伸出來的膀臂所實行的奇蹟的人。這些人無法推卸責任，因為他們親眼見過了神的榮耀，如果在選擇不相信、不跟隨神，那就是全然地背逆、有退路可以走了。「你們今日當知道，我本不是和你們的兒女說話；因為他們不知道，也沒有看見耶和華－你們神的管教、威嚴、大能的手，和伸出來的膀臂，惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。」申命記11:2, 7。嚐過神恩典的人，將會負起更大的責任，因為對他們而言已經無可推托了。「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。」希伯來書10:26-27。

禱告：主啊，我是被你管教過，也見過你行奇妙大事的人。我也將要見證更多你的恩典憐憫的手，還有你大能的膀臂。主啊，我知道這是更大的責任，沒有退路的選擇，只能前進不能後退。願你來幫助我，成為一個勇敢向前沒有退路的人，能夠負起責任明白代價，珍惜耶穌所為我獻上的贖罪祭，走在神的心意當中，永不偏離。禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「你不要因他們驚恐，因為耶和華－你神在你們中間是大而可畏的神。」申命記7:21

巨浪中能安穏心中的錨！申命記7:21

內在生活的功效是什麼？每天靈修親近神，能夠去到哪裡？船上的錨是非常必要的配備，能夠將船固定在海上不隨著海浪飄移，船錨的具體位子從表面上通常看不到，在它發揮功能的時候也絲毫不顯揚，像帆一樣張開成為整船安定的力量。上帝在我們心中的份量，我們在信仰中的深度，應該要發揮像船錨這樣的功能。可以固定我們在生活的波濤洶湧中堅定不移，可以面對挑戰還有困難能夠抵抗的住，因為有聖靈在生命當中所以生命中產生靭性能夠承受，也更能夠恢復更快。遇到挑戰的時候，我第一個反應是驚恐害怕嗎？還是直覺想到我有我的神在我生命中作主掌權？我看待我的神的力量是大過外在一切挑戰的嗎？還是覺得外在挑戰太大上帝處理不了，或者是不相信上帝夠關心我們，能夠願意處理？我們看待困難大過神，還是看待自己的神大過任何困難？

禱告：親愛的主，我感謝你！你在我生命中做主掌權，因著更多的經歷你的真實還有信實，所以讓我一點一滴的更多容易信靠，依賴交托。求你幫助我不斷的茁壯內在的信心還有力量，以至於遇到任何困難的時候能夠毫無畏懼，內心有平安和確據，知道你是一個大而可畏的神，必在我們當中掌權！禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「惟有你們專靠耶和華－你們神的人，今日全都存活。」申命記4:4

困難與試煉是經歷神的最佳機會。申命記4:4

許多信心的偉人是怎麼產生出來的？從一關一關當中經歷神的信實與全能。我們可以選擇逃避挑戰、害怕困難、恐懼未知及變化，或者，我們可以把這些洶湧上來的挑戰當作經歷神、信靠神的好機會。「你若心裏說，這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？你不要懼怕他們，要牢牢記念耶和華－你神向法老和埃及全地所行的事，就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事，和大能的手，並伸出來的膀臂，都是耶和華－你神領你出來所用的。耶和華－你神必照樣待你所懼怕的一切人民。」申命記7:17-19。以色列人需要對神有信心，專心倚靠能夠進入應許之地。舊的一代並沒有對神有這樣的信心，所以他們背叛神以致於死在曠野當中。新的一代起來了，這批人在曠野中經歷的夠久，每天一路都見證了上帝的榮耀與恩典，所以最終能夠存活下來，再次在迦南地之外集結叩門預備進去得地為業。遭遇到困難的時候，就是能夠透過禱告、依靠和交托，再次經歷神、建造信心根基的最好機會。「但你們在那裏必尋求耶和華－你的神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華－你的神，聽從他的話。」申命記4:29-30。

禱告：主啊，我知道我需要全心信靠你，緊緊跟上、專心仰望，才能夠持續走下去這樣挑戰重重的屬靈道路，才能夠進入你所賜給的應許之地。我知道生活中的風浪是免不了的，但求你幫助我，將每一次的風浪都成為更深建造信心根基，成為飛得更高還有更遠的力量並且幫助我更加強壯。風浪不能使我褪去腳步，因為耶和華我的神與我同在！禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「那時，我懇求耶和華說：求你容我過去，看約旦河那邊的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。」申命記3:23, 25

特權不過約旦河。申命記3:23, 25

摩西這輩子算是吃過了苦頭，也真的為了服侍神盡心盡力的擺上了。照說到了這個年紀做到了這個份上，不能看到自己一輩子努力的成果、享受到奮鬥產生出來的果實，實在是一件令人失望洩氣的事情。也就不難理解，他試圖去動用一下自己的交情走走後門透過關係，想要從上帝那裡得到一點通融。以前都能夠曾經有這麼大的特權見識到上帝的作為了，就那麼一點小恩惠不至於小氣不給吧？！『主耶和華啊，你已將你的大力大能顯給僕人看。在天上，在地下，有甚麼神能像你行事、像你有大能的作為呢？求你容我過去，看約旦河那邊的美地，就是那佳美的山地和黎巴嫩。』申命記3:24-25。沒有想到神的原則把持的特別清楚，不允許就是不允許。「但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：『罷了！你不要向我再提這事。」申命記3:26。

不論過去有怎麼樣的權柄，有怎麼樣的功勞，那已經過去了。這不是關於摩西個人喜好的問題，這是有關於整個以色列人未來的問題。世代交替的時候到了，整個以色列人的未來要交托給新的領袖，把舞台讓出來留給下一代來發揮是很重要的。年輕的老鷹，必須要有空間飛翔，上一代做得再好，也有下台一鞠躬的時候。「耶和華又因你們的緣故向我發怒，起誓必不容我過約旦河，也不容我進入耶和華－你神所賜你為業的那美地。我只得死在這地，不能過約旦河；但你們必過去得那美地。」申命記4:21-22。留守在約旦河的這一邊過不去，雖然免不了讓這個老領袖心懷苦毒抱怨，推托責任說自己是被害者（其實根本是自己沒有尊榮耶和華必須附上的代價），但是長遠來看對領導權的順利轉移這卻是必要的決定。像摩西這樣和神有親密關係的領袖都不免懷怨心不甘情不願地順服，有個糾結最的過程，對於其他將要交棒的領袖，將會是多麼大的考驗呢？

禱告：主啊，每個領袖的考驗，就是在自己將功成身退之前，是不是能夠放下自己，將舞台交出去。即使摩西也有軟弱也忍不住想要動用自己的權柄和關係，試圖跨過約旦河，更何況是我們其他人呢？求你幫助我，時候到的時候能夠把舞台讓出來讓年輕的老鷹有機會展翅飛翔，不跨境約旦河，心甘情願地放手。禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！

「伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。」申命記1:38

建造勉勵年輕老鷹。申命記1:38

雖然耶和華以色列的神沒有讓摩西進入應許之地，祂卻沒有讓摩西把焦點持續放在自己的損失、難過還有失落上，而是放在新培育出來的領袖的建造上面。個人的得失要放在一邊，長遠未來的打算才是重要的。這是一個鼓勵摩西用國度的眼光來看這個交接和轉換的過程，是以神的旨意還有國度的發展為中心，而不是一個人的感受和喜好為中心的。因為如此，我們在做決定的時候，方向和做法就會完全不一樣。「你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。」申命記3:28。以自我為中心，是領袖墮落和敗壞的開始。能夠以神的國度還有旨意為中心，為了新生領袖下一代的未來著想，把權柄力量傳遞下去，把使命也傳承下去，認清楚自己的終點和界線不跨過約旦河這條分際線，這是不容易的選擇。上帝用言語調整還有轉換摩西的焦點，幫助讓他可以持續忠心的做好承上起下的任務，做好身為屬靈的領袖必要的交接工作。「你可以上毗斯迦山頂，向東南西北眺望，但你不可過約旦河。你要委任約書亞，勉勵他，支持他，因為他必帶領以色列人過河，佔領你眺望的那片土地。』」申命記3:27-28CCB。

禱告：親愛的主！，我知道自己是個罪人，常常以自我為中心，而不是以國度發展領袖培育為念。總是數算自己能夠得到的領土和祝福，勝過常數算自己可以支持幫助建造其他人，成為別人的祝福。求你幫助我，成為勉勵支持年輕領袖的人。幫助我成為為國度發展培育門徒的人。幫助我成為能夠協助使年輕領袖有機會一展長才，充分發揮恩賜還有潛力的人。禱告奉靠耶穌基督的名求，阿門！