口舌的智慧(二)Week1
「只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;存着無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。」彼得前書 3:15-16
常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。彼得前書 3:15-16
信仰就是生活,在細節裏呈現出真實的心志與堅定的盼望。信仰的危機:生活和理論是切割的,結果就是缺乏了使命感。當我們活出了無虧的良心,常常心裏尊主基督為聖,必然有些世上人有不同之處,引發人好奇。特別是在被毀謗的時候,一般人肯定是要反擊、至少也要爭辯個輸贏勝負出來,結果常常是引發軒然大波或是更多爭執。可是屬基督的人就不一樣,平時就扎好根基、操練自己的敬虔,關鍵時刻就能用「溫柔、敬畏的心回答各人」,流出基督的芬芳、活出遵耶穌而行的一種生活方式。如此一來,誣賴我們在基督裏有好品行的人就自覺羞愧了。這樣就是向周圍的人見證基督最好的辨法。不爭不辯,反而常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。信仰必需要在關係當中實踐及落實。這樣心裏尊主基督為聖的生命,與衆不同,會引發有人問你們心中盼望的緣由,就是傳福音的好時機了!
禱告:主啊!我明白信基督是一個有要求的「選擇」。因為「你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行,在他裏面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。」歌羅西書 2:6-7 。願祢在我的𥚃面生根建造,信心堅固,使我全然地降服在基督的王權統治底下,知道盼望不存在世上的公義,而存在天上的永恆。讓我平時就扎好根基、操練自己的敬虔,才能夠真正在關鍵時刻就用「溫柔、敬畏的心回答各人」,不爭不辯地見證基督。奉耶穌的名禱告,阿們!
「指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。」箴言 9:7-8
看反應就知道內心!箴言 9:7-8
所有的人都有可能有犯錯誤、遠離真道的時候。不同的人遇到一樣的情況,反應也不一樣。但是區別在那裡呢?區別在於看到內心深處的真實。一個智慧人是願意受教的人,這樣的人被提醒了自己的盲點,看到之前沒有注意到的地方,會樂意接受指正,容易謙卑感恩。「教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。」箴言 9:9, 12 。為什麼惡人會走錯路跌倒?因為他們不受教也不聽勸說,勸阻無效的情況下,越陷越深難以回頭。惡人和褻慢人是容易指認出來的。一般人在給予其他人意見和協助的時候,通常會考慮一下可能會有什麼樣的反應,是不是容易遭到反彈?反而被怨恨?畢竟出言指斥及責備人的都是一種冒險,沒有人喜歡被指斥和責備。但看反應就知道內心!一個甜美的桃子就算受到擠壓也是流出甜美的汁液,但是一顆苦澀的檸檬被擠壓只會流出苦澀滋味來酸倒别人。
禱告:主啊,求祢賜我智慧的心,指教我如何開口,何時閉口,也更賜我分辨的智慧,使我不浪費唇舌在惡人和褻慢人身上。幫助我有聽勸的智慧與雅量,使得我可以透過他人的眼光看到自己的盲點,得以避免危險。奉耶穌的名禱告,阿們!
「到處搬弄是非的,洩露祕密;口無遮攔的,不可與他結交。」箴言 20:19。
務要遠離搬弄是非的人。箴言 20:19
在神的家中過團體生活,要懂得如何用上帝的旨意經營合神心意的關係。特別是要注意到口舌的破壞力。搬弄是非的人,一定要遠離。什麼樣的人會成為搬弄是非的人?當然是被自己的罪行和血氣所驅動的人。首先是主見很強、容易論斷他人的人,自己已經將是與非定義出來,表示已經取代了上帝的位置做出了判斷,自己成為了䆺判官,這樣的心態已經首先得罪了神。人從起初犯罪,就從吃了分別善惡樹的果子開始。以為自己開始有能力可以分別是非像是神一樣,所以就開始搬弄是非。誰是誰非,豈是我來論斷的呢?既然是非掌握在神的手中,又啓能夠容我來搬弄呢?很不幸的,我們仍然容易受到這樣的罪性所影響。若是跨出的界線把自己當作神,就是驕傲的人,箴言說得很清楚,這樣的人是不可結交的,也是不可信任的。「往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。」箴言 20:19。
禱告:親愛的主啊,感謝你賜給我智慧讓我分辨哪些朋友可以結交,那些不可以。「嚼舌的人洩露秘密,不可結交多嘴的人。」箴言 20:19 CCB。但是警戒我要成為能夠守住秘密,能夠拒絕嚼舌根、拒絕在人的背後說長道短、批評論斷、往來傳舌,更是拒絕得罪神以審判官自居。求主幫助我成為爭論及八卦的絕緣體,過濾掉一切是非口舌的爭論,不去追逐也不感興趣。不但自己拒絕成為這樣的人,也拒絕與這樣的人深入交往。「上帝召我們,本不是要我們沾染污穢,乃是要我們成為聖潔。」帖撒羅尼迦前書 4:7 。請你幫助我守住自己的本分,成為你所喜悅的人。奉耶穌的名禱告,阿門!
「我沒有偏離你的典章,因為你教訓了我。你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!」詩篇119:102-103
你的言語在我的口中甘美甜蜜。詩篇119:102-103
上帝的言語以及典章,是純淨沒有污染的。也就是透過上帝所頒布的律法,衪的真理使我們能夠和屬世的人所區別出來,進而見到神的榮光。「耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義-都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。」詩篇 19:9-10 。跟隨耶和華的典章而行的人是有福的,聽從耶和華的教訓的人是有福的。大衛非常清楚這一點,他也緊緊的注意著自己的心思意念還有口舌,能夠符合神的真理教訓,所以他緊緊守著,為的是要能夠得著從神而來的奬賞。「況且你的僕人因此受警戒,守着這些便有大賞。」詩篇 19:11 。能夠享受耶和華的話語還有真理,在口中慢慢咀嚼的人,何其有福!就像享受蜂蜜的滋潤與純淨一樣,所有的精華盡在其中,使我一張口,便芬芳化開,散播出來。
禱告:親愛的主,我讚美你!你是教訓我帶領我走正義道路的神,也是那位引領我的神。願我能夠領受你的教訓,緊緊跟隨你的道路不肯偏離,更願我的口中充滿了你的話語,在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!願我緊緊守著你的典章而受警戒,守著這些能夠期盼有大奬賞。「求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪。耶和華-我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。」詩篇 19:13-14 。奉耶穌的名禱告,阿門!
「你的心為何失控,你的眼為何冒火,以致你的靈反對上帝,你的口說出這樣的言語呢?」約伯記 15:12-13。
冒犯的言語出自失控的心。約伯記 15:12-13
約伯對他的朋友大大發怒,口氣開始不耐煩起來。朋友們都感覺得到。一個失去理性的人,一個失控的心,最容易被憤怒所操控,也很容易出口犯罪。「你為何失去理智,為何雙眼冒火,以致你向上帝發怒,口出惡言?」約伯記 15:12-13 CCB。約伯在這裡遭遇到不能理解的災難,他的憤怒是可以被理解的,有萬般的情緒需要抒發出來。可惜他的朋友們沒有辦法體諒這一點。也同時失去了耐性。我們的心也常常被血氣所迷惑,被自己的自我中心還有期望所絆跌。嘴裡發出惡言,容易被憤怒所操控。當我的言行沒有和上帝一致的時候,當我的嘴被血氣所驅動的時候,就是很容易犯罪得罪神的時候。「你的罪孽指教你的口;你選用詭詐人的舌頭。你自己的口定你有罪,並非是我;你自己的嘴見證你的不是。」約伯記 15:5-6。真的,我的心如何,我自己並不曉得。耶穌明白這一點,所以警告他的門徒,不要被怒氣所操控而回應他人的拒絕。「那裏的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了,就說:「主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所做的嗎?」耶穌轉身責備兩個門徒,說:「你們的心如何,你們並不知道。」路加福音 9:53-55 。
禱告:主啊,我常常被我自己的心所迷惑,因為錯誤解讀而中了仇敵的詭計,被自己的罪孽驅動、被自己的憤怒盲目了眼睛,以致於離開了有神同在的平安、口中也說出不該說的話。「你的心為甚麼迷惑你,你的眼為甚麼閃出怒光,以致你的心靈轉過來抗拒 神,從你的口中竟發出這樣的話?」約伯記 15:12-13 CNV。求你饒恕我這樣的罪孽和軟弱,也求你幫助我站立堅強。使我的心在主的手中被平安所掌管,因為一生的果效都是由心發出的。求主將我的靈、我的心還有我的口都降服在你自己的主權底下,以至於不被情緒所搖擺,不被血氣所驅動,成為你自己榮耀的器皿。奉耶穌的名禱告,阿門!
Week2
「耶和華啊,求你悅納我口中的讚美為供物,又將你的典章教訓我!」詩篇 119:108
求你悅納我口中的讚美為供物!詩篇 119:108
一個合神心意的人,一個懂得討神喜悅的人,是明白自己口中所結的果子,是要獻給神的。所說的話、所唱的歌、都是為了要討主的喜悅!「我們應當靠着耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」希伯來書 13:15。難道只是在帶領敬拜的時候讚美神嗎?不!不只這樣。我們的生活就是一首讚美神的詩歌,我們平時所說的話就帶著許多的感恩和讚美。我們的生命和神連結在一起,我們的所作所為交織著神的恩典,所以我們行走坐臥、或説或唱,每一句話都是獻給神的。一個打從心裡敬拜神的人,敬拜的舞台並不是只在主日早上,並不是只在眾人的眼目之前。是從天剛亮一睜開眼睛開始,到背地裡所說出的每一句話、每一個心裡發出的意念,都是心思意念所發生的果子。大衛非常明白這一點,所以能夠發出這樣的禱告:「耶和華-我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。」詩篇 19:13-14 。
禱告:主啊,求你將你的典章教訓我,以至於我口中所吃進的、心思意念所接受的,都是來自你話語純淨的真理。也求你潔淨我的心、以及我的嘴唇,使得我口中所出的每一句話,都成為讚美你的詩歌,被你所悅納。求你拔除我心裡面的荊棘、苦毒、傷害,補上我所有的屬靈破口,醫治我的身心靈各方面,使的我心中的泉源,每時每刻連接在寶座前的生命水當中,讓讚美和感恩泉湧不絕的流出,直到永遠。奉耶穌的名禱告,阿門!
「你若行事愚頑,自高自傲,或是懷了惡念,就當用手摀口。搖牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照樣,激動怒氣必起爭端。」箴言 30:32-33
激動怒氣必起爭端。箴言 30:32-33
聖經給我們許多智慧,讓我們曉得要懂得判讀狀況,以至於能夠行的長久。就像是開車上路必須要能夠看得懂交通號誌,或者是出門旅行必要能夠讀得懂天氣預報一樣,我們也要能夠看的到、讀得懂人際關係裡面互動的警報。什麼是人際關係中互動的危險元素呢?就是驕傲自大、競爭比較。自我高漲的時候,情緒也跟著高漲,比較有輸贏的時候,怒氣就會跟著顯現、嫉妒就會顯示出酸臭味。憤怒的情緒是非常明顯的紅燈,是最顯著的警告,表示張力的呈現,表示破壞危險的就在眼前。「暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。」箴言 15:18 。為什麼怒氣要非常小心處理如同處理火藥一樣呢?因為一但過了頭,後果就不堪設想。搖牛奶這個動作不是問題,但是搖過了頭就必成奶油;扭鼻子本身並不危險,但是一路扭下去都不肯停必會出血。雖然怒氣本身不是問題,但是怒氣的出現會讓人容易失去理智,並且引發血氣和衝動。就像是在高速行駛的車輛一樣,這樣的狀態是相較於慢速行駛的車輛,是更容易引發危險和車禍的。「好氣的人挑啟爭端;暴怒的人多多犯罪。」箴言 29:22 。
禱告:主啊,我們是你的百姓!我們被你揀選出來,就是為了要與衆民分別出來,活出與世人有別的生活。求你用你的智慧指教我,讓我得以依據你的真理引導來過生活。「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」以弗所書 4:26-27 。求你使我有敏銳的判別能力,懷了惡念,就當用手摀口。情緒激動的時候就快快自我察覺好趕緊踩著煞車慢下來,得以在做決定的時候遠避悪行、謹慎小心,得以過討主喜悅的生活,避免被血氣衝動勝過,絕不給撒旦魔鬼留任何地步。奉耶穌的名禱告,阿門!
「一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。」箴言 17:10
能輕易受教嗎?箴言 17:10
什麼是聰明的人?聰明的人是能夠把話聽進心中去的人。為什麼能夠聽進行心中去?因為心是敞開的、柔軟的,容易受教的。一個左耳進右耳出的狀態,訊息只是表面飄忽而過,是不會進入到那心中被吸收完全的。什麼是愚昧人呢?就是因為自己的行為受到懲罰,但卻是屢學不乖,傷好了就忘記痛的這種人。反覆在自己的錯誤當中不斷遭遇失敗,即使是對責打了100次,還是沒學會。不但浪費時間,而且毫無前進。聰明人和愚妄人差別之間何其大!上帝的道豐豐富富地賜給我們中間的所有人,但不是每顆種子都能夠發芽。「撒在荊棘裏的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」馬太福音 13:22-23 。
禱告:親愛的主,求你賜給我一顆受教的心,讓我懂得聽進你給我的智慧與真理,以及責備的話語。幫助我在偏離道路以前就懂得回頭調整,幫助我在付出代價以前就懂得悔改。使我能夠不但能夠聽道明白,還能夠結實累累。求主幫助,把除掉我內心當中的荊棘還有迷惑,以至於神的話語照在我的道路之前,透明敞亮,引領我使我得益處。奉耶穌的名禱告,阿門!
「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。」箴言 8:13
敬畏神,遠離惡道。箴言 8:13
敬畏神的人,也會遠離神所不喜悅的行為還有話語。一切神所恨的心態,自己也要警醒並且遠離。什麼是乖謬的口呢?英文查出來是perverse,意思是指「墮落的、不正當的、故意作對的、乖張的、錯誤的、倔強的」話語。箴言八章是智慧頌,很顯然的乖謬的口和智慧並不相稱,而究竟什麼是散發出智慧的言語呢?「你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。」箴言 8:6-8 。智慧真的是屬於渴慕殷切的尋求它的人!「有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。因為智慧比珍珠更美;一切可喜愛的都不足與比較。」箴言 8:9-11 。
禱告:主啊,求你賞賜我一顆渴慕尋求智慧的心,並且賜給我敬畏你的態度,讓我也恨惡邪惡;遠離那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口。因為我是尋求生命,也仰望等候著耶和華的恩惠!「眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。要聽教訓就得智慧,不可棄絕。聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。」箴言 8:32-35 。奉耶穌的名禱告,阿門!
「你不要說話給愚昧人聽,因他必藐視你智慧的言語。你要留心領受訓誨,側耳聽從知識的言語。」箴言 23:9, 12
留心領受、側耳聽從。箴言 23:9, 12
智慧人和愚昧人有一個很重要的分別,就是有沒有一顆受教的心。聰明人懂得分辨智慧的言語,並且打開心來領受,不會去排除訓誨,也不會自作聰明。相反地,愚昧人常常走錯路,是因為常常藐視別人的意見,久而久之就沒人想要加以建言。杯子已經太滿,實在是沒有辦法倒更多進去了。自我中心是個問題,自我高漲是個更大的問題!人的自我就像是花園裡的野草一樣,需要不斷小心注意,常常剪除,才不會蔓延出來影響他人、泛濫成災。留心領受訓誨,是一種謙卑的態度,側耳聽從知識,是一種虛心的表現。虛心和謙卑,是得到智慧的前提,也是保守自己不走偏斜的保障。這樣的謹慎是有必要的,維持低調的謙虛,而不是自以為無所不知的張揚,常常保持學生的心態,而不是自顯外露是專家的驕傲,也會決定和外界的互動以及人際的關係品質。
禱告:親愛的主啊,求你來幫助我,分辨自己的時間運用,花時間在願意接受建言的智慧人身上,而不要浪費任何時間在藐視意見的愚昧人身上。也求主幫助,使我能夠領受神的勸誡,用謙虛的心來接受建言,用虛己的心來聽從指示。幫助我留心領受訓誨,側耳聽從知識的言語。好讓上帝的智慧能夠顯明出來,使神的榮耀。奉耶穌的名禱告,阿門!
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