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本週腳前燈路上的光靈修心得，請查看連結:W57@阿摩司書 1:1-2:16

Week57

欺壓人者必被壓（摩2:11-16）

摩2:11 我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。

2:12 你們卻給拿細耳人酒喝，囑咐先知說：不要說預言。

2:13 看哪，在你們所住之地，我必壓你們，如同裝滿禾捆的車壓物一樣。

2:14 快跑的不能逃脫；有力的不能用力；剛勇的也不能自救。

2:15 拿弓的不能站立；腿快的不能逃脫；騎馬的也不能自救。

2:16 到那日，勇士中最有膽量的，必赤身逃跑。這是耶和華說的。

詩33:16 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。

耶46:5 我為何看見他們驚惶轉身退後呢？他們的勇士打敗了，急忙逃跑，並不回頭；驚嚇四圍都有！這是耶和華說的。

46:6 不要容快跑的逃避；不要容勇士逃脫（或譯：快跑的不能逃避；勇士不能逃脫）；他們在北方幼發拉底河邊絆跌仆倒。

默想經文：摩2:13 看哪，在你們所住之地，我必壓你們，如同裝滿禾捆的車壓物一樣。

領受：這是一幅多麼令人難過並且搖頭嘆息的景況！上帝的憤怒臨到了被衪所審判的百姓身上，沒有一個人能夠逃脫。那樣的重量就像是裝滿禾捆的車子壓在人身上一樣，一點都沒有活命的機會。跑得快的以為自己有機會，有力量的以為自己能夠逃過，有勇氣的、有武器的、有馬可以使用的，全部都失敗了。他們可以嘗試，卻沒有辦法成功。來自於主的審判和懲罰，是多麼令人可敬可畏呢？！究竟神的百姓做了什麼，以至於遭到這樣悲慘的結局呢？以致於在北方幼發拉底河邊絆跌撲倒呢？因為他們在存心抵擋神的話！甚至到一個地步，破壞了拿細耳人不碰酒要分別為聖歸給神的承諾，拿酒給拿細耳人喝，還甚至是阻擋了上帝話語的出口，閉耳不聽先知所要說的話。不只是如此，甚至是吩咐他們不准再說了。

禱告：主耶穌！你是大而可畏的神！當神的日子、當耶和華的日子來臨的時候，我曾經所做的一切都在你的面前，沒有辦法隱藏。主啊，敬畏神是我一生的功課，領受神的話語並且謹守遵行，是終身的挑戰，也是我的責任。求主來憐憫我，幫助我，讓我能夠成為與神同行的人，成為耶穌的朋友，而不是成為耶和華的仇敵、審判的對象。求主來憐憫我，在世上的日子懂得敬畏我的神、遵行神的道，明白神的真理，並且有一顆願意順服的柔軟心志。好教神的旨意在我身上成全。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

厭棄拯救與引導你的神（摩2:4-10）

摩2:4 耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。

2:5 我卻要降火在猶大，燒滅耶路撒冷的宮殿。

2:6 耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。

2:7 他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎，阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫，褻瀆我的聖名。

2:8 他們在各壇旁鋪人所當的衣服，臥在其上，又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。

2:9 我從以色列人面前除滅亞摩利人。他雖高大如香柏樹，堅固如橡樹，我卻上滅他的果子，下絕他的根本。

2:10 我也將你們從埃及地領上來，在曠野引導你們四十年，使你們得亞摩利人之地為業。

王下17:15 厭棄他的律例和他與他們列祖所立的約，並勸戒他們的話，隨從虛無的神，自己成為虛妄，效法周圍的外邦人，就是耶和華囑咐他們不可效法的；

申29:5 我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。

默想經文：摩2:4 耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。2:10 我也將你們從埃及地領上來，在曠野引導你們四十年，使你們得亞摩利人之地為業。

領受：想像一下先知阿摩司在街道上，在眾人的圍繞之下喝采當中，大聲傳揚神的審判宣告神的刑罰。每唸到一個國家，以色列人的喝彩聲就不絕於耳。當唸到最後群眾正是在火熱興頭上的時候，沒有想到被最後宣告有罪的，是自己。是這群神國的百姓，是這群厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例的人。以色列周遭的國家，沒有神的律法和引導走錯了路尚且會被審判付出代價，那麼以色列自己呢？被上帝從埃及地領出來，又在曠野受引導40年，有了神的律例典章，卻是跟著列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。當時候的以色列，並沒有比周遭的列國更好，反而是更糟！嘲笑別人、看見其他國家的疏失錯漏倒是挺容易，但是要看到自己身為神的百姓並沒有比其他人要更好卻是太難了。先知阿摩司用巧妙的手段，震撼了以色列百姓的心，實在是出於神的智慧和憐憫！

禱告：親愛的主啊，我是個罪人。我知道自己深受神的恩典，蒙了奇妙的憐憫能夠跟隨耶穌基督，不但可以在生命中放下過去重新開始，還得到神的引導和真理的光照亮我的腳步，使我可以走討神喜悅的道路。你將產業賜給我、在曠野中引導我，如同引導以色列人你自己的百姓一樣，但我卻常常看不見自己的軟弱和缺失，只看得見別人的錯誤。主啊，求你來憐憫我！知道自己身為神的百姓，是蒙神恩待的人，你既然給得多、就必然要得多。「惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」路加福音 12:48 。求主來幫助我，聽從耶和華的訓誨、遵行神的例律和引導，遠離各樣的偶像，使我能夠走一生敬畏神的道路。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

擴張自己的境界（摩1:13-2:3）

摩1:13 耶和華如此說：亞捫人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們剖開基列的孕婦，擴張自己的境界。

1:14 我卻要在爭戰吶喊的日子，旋風狂暴的時候，點火在拉巴的城內，燒滅其中的宮殿。

1:15 他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。

2:1 耶和華如此說：摩押三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將以東王的骸骨焚燒成灰。

2:2 我卻要降火在摩押，燒滅加略的宮殿。摩押必在鬨嚷吶喊吹角之中死亡。

2:3 我必剪除摩押中的審判者，將其中的一切首領和他一同殺戮。這是耶和華說的。

結25:5 我必使拉巴為駱駝場，使亞捫人的地為羊群躺臥之處，你們就知道我是耶和華。

耶48:41 加略被攻取，保障也被佔據。到那日，摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。

默想經文：摩1:13 耶和華如此說：亞捫人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們剖開基列的孕婦，擴張自己的境界。

領受：阿摩司書是先知性的訊息，也是審判的訊息。原本以為「不知者不罪」這句話是使用在聖經的，想不到完全超出我意料之外，並不是如此。不認識神的國家和百姓，也沒有辦法逃脫神的審判。這些被先知宣告出來的審判內容不是只是審判神的百姓以色列，甚至也審判那些還沒有認識神的列國。這些列國即使不認識神，仍然免不了刑罰，更何況是我們這些已明白神、認識神公義法則的百姓呢？單單只是這些實地執行的人受罰嗎？不！特別是這些領導人、做決策的君王和領袖，既要負責任也會付上代價。地上的國度的君王和領袖想要擴張自己的境界，教會想要擴張地盤贏得靈魂，商人想要多賺錢，這都是可以理解的。但是究竟用的是什麼手段呢？不擇手段的做法，引發了從神而來的憤怒。在商業界工作的基督徒、甚至是在侍奉中的領袖，都有這樣子的挑戰：有合神心意的方式來過生活，用神所帶領的方式來擴張自己的境界。

禱告：親愛的主，天上地下都在你的權柄之中，也都在你的審判底下。主啊，不認識神不是藉口，因為你已經把良心放在每一個人裡面，再怎麼樣都不能夠為了自己的私慾來向別人趕盡殺絕。我的神啊，我的信仰需要進入生活，需要進入每天的選擇，需要和這個世間的法則來對抗，以善勝惡，需要來自耶穌福音和生命轉化的力量。「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」羅馬書 12:21。每一個追隨耶和華我的神的領袖，都要經過這樣的考驗。大衛成為合神心意的人，是因為能夠倚靠神敬畏神並且在險惡的環境當中得勝，是我學習的榜樣。求主來憐憫我，幫助我！讓敬畏神的心在我裡面生根成長。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

不記念弟兄的盟約（摩1:6-12）

摩1:6 耶和華如此說：迦薩三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她擄掠眾民交給以東。

1:7 我卻要降火在迦薩的城內，燒滅其中的宮殿。

1:8 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的，也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。

1:9 耶和華如此說：泰爾三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將眾民交給以東，並不記念弟兄的盟約。

1:10 我卻要降火在泰爾的城內，燒滅其中的宮殿。

1:11 耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。

1:12 我卻要降火在提幔，燒滅波斯拉的宮殿。

代下28:16 那時，亞哈斯王差遣人去見亞述諸王，求他們幫助；28:17 因為以東人又來攻擊猶大，擄掠子民。28:18 非利士人也來侵佔高原和猶大南方的城邑…。

結27:13 雅完人、土巴人、米設人都與你(泰爾)交易；他們用人口和銅器兌換你的貨物。

結25:13 所以主耶和華如此說：我必伸手攻擊以東，剪除人與牲畜，使以東從提幔起，人必倒在刀下，地要變為荒涼，直到底但。

默想經文：1:9 耶和華如此說：泰爾三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將眾民交給以東，並不記念弟兄的盟約。

領受：我對這段經文印象深刻，因為有一次不知何故和丈夫生悶氣，對丈夫不太滿意。結果第二天早上讀到的經文就是這個範圍，就是這一句話敲醒了我：「1:11 耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。」聖靈真的是一個光照人心的神，看到我內心深處的景況，實在是不討神的喜悅！不斷地紀念弟兄的過犯死抓著不放，毫無憐憫和包容，和一個發怒撕裂，永懷忿怒的惡婦人有什麼不同呢？於是我趕緊認罪悔改，免得自己成為神的仇敵，免去不了自己的刑罰。遇見神，在每天的生活當中經歷神，就是這麼奇妙的事情。這件事情過去好久了，其實當初到底為什麼原因生老公的氣早就忘乾淨了，但是這個經驗和這句經文，卻深深刻印在腦海中、永難忘懷。因為被神的手神的靈還有神的話所觸摸過的地方，就使我能夠生命不再一樣。

禱告：親愛的主啊，我感謝讚美你！你是與我真實互動的上帝，你是又真又活，參與我每天生活的神。你既然會在乎列國之間是如何彼此相待的，你當然也會在乎我與弟兄和姐妹是如何的互動。三番四次得罪神的、不肯守護盟約尊重誓言的、不願意與弟兄彼此相愛的，你心裡當然是清楚得很。就算是列國不認識神，也都在你的審判之下，沒有辦法逃過領受刑罰，更何況是萬軍之耶和華，我們這些屬於你的子民，早已經明明的知道神的心意，卻還是硬著心不肯順服呢？求主來憐憫我！天天來提醒我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

從錫安吼叫的牧人（摩1:1-5）

摩1:1 當猶大王烏西雅，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候，大地震前二年，提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。

1:2 他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲；牧人的草場要悲哀；迦密的山頂要枯乾。

1:3 耶和華如此說：大馬士革三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她以打糧食的鐵器打過基列。

1:4 我卻要降火在哈薛的家中，燒滅便哈達的宮殿。

1:5 我必折斷大馬士革的門閂，剪除亞文平原的居民和伯•伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。

詩18:13 耶和華也在天上打雷；至高者發出聲音便有冰雹火炭。18:14 他射出箭來，使仇敵四散；多多發出閃電，使他們擾亂。

耶12:4 這地悲哀，通國的青草枯乾，要到幾時呢？因其上居民的惡行，牲畜和飛鳥都滅絕了。他們曾說：他看不見我們的結局。

王下8:12 哈薛說：「我主為甚麼哭？」回答說：「因為我知道你必苦害以色列人，用火焚燒他們的保障，用刀殺死他們的壯丁，摔死他們的嬰孩，剖開他們的孕婦。」

默想經文：摩1:2 他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲；牧人的草場要悲哀；迦密的山頂要枯乾。

領受：我們在教會中喜歡傳講神的慈愛和憐憫，雖然這是事實，但是也只有其中的一面。照理來說牧羊人應該是最關心羊群的利益，充滿耐心持續不斷地引導，為什麼在這裡看到的是一個發怒的牧羊人呢？為什麼在耶和華的盛怒之下，像獅子一樣吼叫，讓以色列這隻羊居然也成了上帝的仇敵呢？因為以色列犯了罪！因為以色列遠遠偏離了神的心意，早已不再是當初以色列被神所乎召離開埃及的期望和要求，反而變得和周圍的列國沒有兩樣，甚至更糟。神的心意對以色列是什麼呢？神的心意對我們是什麼呢？「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」彼得前書 2:9 。我是不是早已經偏離了神的心意而不自覺呢？我是不是太過剛硬不肯回轉向神，以至於逐漸成了上帝要對付的的仇敵還不自知呢？

禱告：親愛的父神啊，你曾經差派過一個又一個的祭司、君王和先知，來引導牧養你的羊群以色列，這是你所從萬民當中撿選出來歸向你自己的。只可惜人的愛太有限，人的罪太深入，在反覆的警告之下仍然不肯悔改敬畏神，以至於落入了悲哀的結局。我是再要來提醒自己，不要因為自己已經受了洗歸向神，而就覺得完全沒有跌倒的危機，以色列跟隨神認識神卻經歷了許多掙扎，受洗離開埃及容易，但進入應許之地成為得勝者卻是終身的挑戰。上百萬人最後只有兩人走到底，他們就是我的前車之鑒。求主來憐憫我！讓神永遠成為我的牧羊人，而不要成為攻擊我的獅子。求主讓我敬畏的心永遠在裡面，完成神當初呼召我揀選我的心意！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

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