展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

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本週腳前燈路上的光靈修心得，請查看連結:*腳前燈路上光 W62 @阿摩司書 8:4-9:15

重建家園的盼望（摩9:11-15）

摩9:11 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，

9:12 使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。

9:13 耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，見約珥三章十八節）。

9:14 我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。

9:15 我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的。

默想經文：摩9:15 我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的。

領受：大衛的帳幕原來是敬拜歌頌神的地方,原來是禱告之地。曾幾何時已經被破壞殆盡了呢?人來人往的城邑怎麼會就這樣荒廢了呢?！神的百姓這麼就這樣被掠奪去了呢?！在這一切悲哀底下, 上帝管教的心意不是只為了懲罰,而是更為了重建。阿摩司書用一系列的盼望景象,來讓神的百姓不要放棄,更不要失望。因為這是一個稱為上帝名下的國家,這是一個和神有盟約的民族, 這是一群屬於神的百姓。在管教之後,上帝有極大的憐憫「我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。」荒廢的還有倒塌的要被重建、關係要被恢復、不再飄移流浪, 被栽種的目的是為了要以色列人活出本來的命定,好能夠多結果子,榮耀神。

禱告：親愛的主啊,我感謝讚美你!因為你是憐憫的神,也是賜給你的百姓盼望的神。主啊,雖然你的百姓因為罪惡而敗壞,因為遠離神的道而心裡剛硬、因為不明白神的心意而墮落,因為拜偶像被這個世界引誘而跌倒,但你從來沒有放棄過以色列人,也一定不會放棄我們!!我知道你的心意就是「堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造」，你也願意栽種你的百姓,讓他們能夠結出好果子吃、而不是發酸的果子。但我一定要能夠常常與你連結,才能夠不偏離你的心意和帶領、謹守自己的腳步。求主憐憫我、幫助我,緊緊的拉著我的手,讓我能夠跟上主的腳步，遠離敗壞、墮落、跌倒和誘惑。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

不偏待人的眼睛（摩9:7-10）

摩9:7 耶和華說：以色列人哪，我豈不看你們如古實人嗎？我豈不是領以色列人出埃及地，領非利士人出迦斐託，領亞蘭人出吉珥嗎？

9:8 主耶和華的眼目察看這有罪的國，必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。

9:9 我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。

9:10 我民中的一切罪人說：災禍必追不上我們，也迎不著我們。他們必死在刀下。

申11:12 是耶和華─你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華─你神的眼目時常看顧那地。

詩66:7 他用權能治理萬民，直到永遠。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的人不可自高。

默想經文：摩9:8 主耶和華的眼目察看這有罪的國，必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。

領受：就像小孩子受到父母的懲罰而彆扭鬧脾氣一樣, 以色列人認為上帝不公平,不找其他外邦人的麻煩,就光找自己的麻煩。不成熟的小孩子都會認為父母不公平,自己受委屈,覺得父母對待其他的孩子比自己好。但上帝豈是不公平的神呢? 當年帶領了以色列人出埃及,不是也帶領了其他的民族遷移搬動嗎？！他審判了以色列人,不也同樣的審判了其他外邦人嗎?！更何況以色列人忘記了最重要一點,他們自己是神的百姓,是以神立過盟約的。這樣的關係,又如何是其他人能夠比較的呢?！地上的父母實行管教, 是因為有親子關係。更何況是天上的父神呢?「因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？」彼得前書 4:17 。如果審判要先從神的家開始,我又有什麼樣的資格來假設,說自己一定逃的過審判台前的那一位呢？！

禱告：親愛的主啊,你是公平的神,也是公義審判的主。你施給以色列人莫大的恩典,但其實也同時擁有極高的要求。主啊,這樣的要求,不管是在聖潔上、行為上、活出來的屬靈生命上,並沒有因為時間推移而改變。因為我們是屬於你的百姓,是有重任在身的神國子民。「你們還說：『主的道不公平。』以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」以西結書 33:20。上帝的審判用什麼樣的依據呢?用真理的道!！「我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。」羅馬書 2:2 。主耶和華的眼目察看這有罪的國，也看察有罪的民。求你憐憫,讓我能夠熟讀神的真理,好讓我能夠知道自己的責任和神的心意,不要偏離了而不自知。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

無可逃脫的審判（摩9:1-6）

摩9:1 我看見主站在祭壇旁邊；他說：你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂，落在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。

9:2 他們雖然挖透陰間，我的手必取出他們來；雖然爬上天去，我必拿下他們來；

9:3 雖然藏在迦密山頂，我必搜尋，捉出他們來；雖然從我眼前藏在海底，我必命蛇咬他們；

9:4 雖被仇敵擄去，我必命刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。

9:5 主─萬軍之耶和華摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下。

9:6 那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的─耶和華是他的名。

默想經文：摩9:1 我看見主站在祭壇旁邊；他說：你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂，落在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。

領受：我們所相信的福音,之所以是如此重要的拯救,是因為神的公義必要時施, 對於罪是不能寬容的。神的憐憫和慈愛,在於對他的百姓一再給機會,真的是到了苦口婆心、百般勸告的地步,甚至是一幕又一幕的展現形容，實際上的離棄神代價會是什麼,多麼地驚心膽顫！曾幾何時,這原來是要祝福自己的百姓,帶領引導和安慰的神, 居然會成為這不留一點情面和餘地,就算是上天下地也要把自己試圖隱藏和逃避神的憤怒和審判的百姓給取出來、拿下來、捉出來、命刀劍殺戮、派遣蛇去咬、以致於沒有一個人能夠逃脫的地步呢? 若神的百姓成了耶和華的仇敵,又有誰能夠抵擋呢?

禱告：親愛的主啊,你是建造的主,你也是拆毁的主。你是那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的神，也是一摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀的主！有誰能夠逃避的過神的審判來臨呢?有誰有能夠隱藏自己在神的同在面前呢? !一個一個都躲不過, 我們所相信的神!就是如此的令人可敬可畏!！親愛的主啊,我知道你的審判一定會來到,無一人能逃避，無一人能逃脫。「因為在神面前，無論在得救的人中間，還是在滅亡的人中間，我們都是基督的馨香：對滅亡的人，我們是死亡的香氣以至於死亡；對得救的人，我們是生命的香氣以至於生命。對這些事，到底誰配得上呢？」哥林多後書 2:15-16 CSBT。當基督的光和生命像是香氣一樣發出、如福音傳播一般照耀的時候,是對願意接受而得救的人代表希望,卻是對拒絕的人代表滅亡。求主憐憫我,成為得救的人,透過認識耶穌基督成為發出基督馨香之氣的人, 而不是成為在審判之後發出燒焦氣息的屍骸。奉我主耶穌的名禱告,阿門!

令人悲哀與絕望的審判（摩8:9-14）

摩8:9 主耶和華說：到那日，我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗。

8:10 我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布，頭上光禿，使這場悲哀如喪獨生子，至終如痛苦的日子一樣。

8:11 主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。

8:12 他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。

8:13 當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。

8:14 那指著撒馬利亞牛犢（原文是罪）起誓的說：但哪，我們指著你那裡的活神起誓；又說：我們指著別是巴的神道（神：原文是活）起誓。這些人都必仆倒，永不再起來。

默想經文：摩8:11 主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。

領受：屬靈上的饑荒大大的降臨到了地上,居然到了一個地步「他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。」這怎麼可能呢? !怎麼會發生這樣的事呢? !我們不是家家戶戶都有聖經,一打開手機就有電子聖經各種版本、還隨便一搜尋網路就一大堆講道節目嗎? 「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」原來我們真正缺乏的不是真理的麵包和生命的泉水, 而是缺乏一個願意順服聽從的心。能夠順服、願意聽從的態度,才是能夠吸收屬靈糧食的最必要消化能力。我們教會的Logo，就是一個人用謙卑的姿態來跪下,降服在神的主權面前,而十字架的救恩從心裡深入。神的救恩透過十字架深深扎進我們的心中, 神的話語也刺透透了我們的心。當我們對神的話、對上帝的真理產生這樣子謙卑自己和順服於神的旨意底下的態度的時候，帶出了敬拜的心。敬拜,不是音樂、不是技巧、不是歌聲。上帝說一定要用心靈和誠實來敬拜,而這匍匐在地的姿態，就是敬拜的人的心理狀態、才是一個真正敬拜神的人所呈現的意涵了。

禱告：親愛的主啊,我感謝讚美你! 你的話和真理泉湧不絕並不缺乏,在我的手機裡、在桌上的聖經中、求主幫助我在我的生命中讓神的話來深深地扎根, 並不是因為我的理論和知識頭腦上知道多少,而是我的心裡能夠體會和回應神多少。主啊!你賜給我們教會的恩賜,還有期許,就是透過一個敬拜的心,活出一個全人敬拜的生命。這也是我們教會的選擇,用這樣的Logo成為期許和提醒。求你把這樣願意順服、願意降服主權、願意用心回應的生命和態度賜給我，還有我們教會中的每一位弟兄姊妹。都能夠心中被神的恩所感動, 用順服來回應,活出一個樂意尋求神的話、並且透過禱告回應神、不但是有聽從的態度、更是活出一個身心都敬拜神的人生。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

令神不忘的罪惡（摩8:4-8）

8:4 你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的，當聽我的話！

8:5 你們說：月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人，

8:6 好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。

8:7 耶和華指著雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘。

8:8 地豈不因這事震動？其上的居民不也悲哀嗎？地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河湧上落下。

申25:15 當用對準公平的法碼，公平的升斗。這樣，在耶和華─你神所賜你的地上，你的日子就可以長久。

默想經文：摩8:7 耶和華指著雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘。

領受：自私是人的天性,若沒有神公義的敬畏在心中, 再加上猶太人經商的經營策略和凡事精明的態度，私底下這邊添加那裡減少,積少成多下來真的是可以到吃人不吐骨頭的地步。這一切也許可以做手腳逃過人的眼睛,但卻逃不過神的眼目。身為神的百姓,所活出來的生命、所做出來的行為沒有反映出神國度的榮耀,反而使上帝蒙羞。摩8:7 「耶和華指著雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘。」神都看見了,而且他不會忘記。以色列人早就忘記了他們祖先和上帝的約定,要活出神的公義和公平來。明明在摩西五經裡頭是記載的非常清楚的:申25:15 「當用對準公平的法碼，公平的升斗。這樣，在耶和華─你神所賜你的地上，你的日子就可以長久。」這些事早就在他們常常唸誦的律法書上,是記載得很清楚的。從什麼時候開始,上帝的心意和話語變成書架上的擺設和裝飾,而不是天天拿來翻閲，好成為調整自己方向、帶領自己決定的依據了呢? 就是寫從沒有讀神的話開始的,所以神的百姓開始偏離、並且迷失了方向。

禱告：親愛的主啊,你是信實並且守約定的神, 我們容易背信忘義、輕易疏忽忘了自己曾經下過的承諾,但是你永遠不忘。因為以色列人忘記了自己身為神國度百姓的責任、忘記了自己需要遵照神的真理和法則來過生活,又忘記了需要常常讀神的話語來調整自己的方向,所以他們因為自己的偏離而得到教訓、付出昂貴的代價,上帝果然讓他們在應許之地被俘虜到異鄉去,在牛奶與蜜的應許之地日子沒有辦法長久。那我呢?在我決定成為耶穌的跟隨者、成為神國度的百姓的時候,我究竟是立下了一個什麼樣的約定呢?我有沒有願意遵守這樣的約定呢?我是不是偏離了神帶領的腳步、不知不覺遠離了神的心意而不自知呢? 求主憐憫我、幫助我,讓我透過讀聖經來明白神的心,以致於神的祝福常常臨到,詛咒遠離。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

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