*腳前燈路上光 W63 @何西阿書 1:1-2:15－展開屬天翅膀如鷹展翅上騰

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本週腳前燈路上的光靈修心得，請查看連結:*腳前燈路上光 W63 @何西阿書 1:1-2:15

重新立約與栽種。何2:16-23

「耶和華說：「那日你必稱呼我伊施，不再稱呼我巴力；因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；也以誠實聘你歸我，你就必認識我－耶和華。耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民。我必將她種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。」何西阿書 2:16-23。

領受：全心全意的愛神,是多麼的有挑戰呢? 這卻是上帝對我們的盼望,一個丈夫對妻子的盼望,也是耶和華我們的神對自己的子民的盼望。不是朝三暮四、不是三天捕魚五天曬網,祂盼望我們對祂的愛堅固穩定、全心全意，而不是像清晨的霧氣，太陽一出來就消散得無影無蹤。為了呼喚自己變了心的妻子回頭, 這樣永恆的等待和忍耐,上帝永遠不放棄。他還要賜下給我我自己所沒有的屬神的特質「以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；也以誠實聘你歸我，你就必認識我－耶和華。」這一切為的是什麼呢?就是為了建立一個親密的、同行的、一生都不離不棄的關係。你從此以後屬於我,我從今以後也就屬於你。「我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。」

禱告：我親愛的主啊,你是仁義、公平、慈愛、憐憫、還有誠實的神。你用這些特質來愛我,我卻是空空無以為報。主啊,我用什麼來愛你呢?我的神啊,我的愛非常輕薄短小,又很容易流失用光,既不可靠又不堅固。就連愛人的力量、愛神的力量,也都是從上帝身上自己支取的。這是你自己所知道的!但即使是如此,你仍然不放棄我、不離棄也不嫌棄,你稱呼我為自己的子民,我便稱呼你為我的神。因為我是屬於你的,這一點,沒有任何事情可以改變!求你來幫助我,活出神的本質,反映神的榮光，穿戴披掛神所賜給下的聘禮, 讓我身上滿了屬於神的記號。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

神對忘恩者的審判與復興（何2:10-15）

何2:10 如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態；必無人能救她脫離我的手。

2:11 我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日，並她的一切大會都止息了。

2:12 我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹，就是她說「這是我所愛的給我為賞賜」的。我必使這些樹變為荒林，為田野的走獸所吃。

2:13 我必追討她素日給諸巴力燒香的罪；那時她佩帶耳環和別樣妝飾，隨從她所愛的，卻忘記我。這是耶和華說的。

2:14 後來我必勸導她，領她到曠野，對她說安慰的話。

2:15 她從那裡出來，我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。

默想經文：何2:15 她從那裡出來，我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。

領受：對於變心的人、對於背叛的人、對於忘恩負義的人,上帝耶和華究竟要怎麼處理呢?不是棄之不顧,而是勸導回頭。不是任憑不管,而是毀壞重建。透過去到曠野,讓所愛的百姓醒過來,重新認識自己、重新培養感情。那些光有表面的宗教儀式假象,不能夠使神的心滿足,三心二意紅杏出牆,也是不能被接受的。上帝對這樣的人感到憤恨嗎?那是肯定的!這個是自己有過盟約的愛人,這可是自己預定成為聖潔莊重的妻子。「如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態；必無人能救她脫離我的手。」如今來到這樣決裂的地步,怎能不令人傷心呢?怎麼能不令人感慨呢? !但是這一切都還有挽救的機會!有盼望能夠有指望,重新回到幼年的日子,當年的以色列人被神的恩所感,警醒追隨不遠離,又唱又和地與神同行。這樣的日子,是神所盼望的。

禱告：親愛的主啊!你是憐憫的主,也是施給盼望的神。雖然人是輕易忘恩的、但你從來沒有放棄過我!！有管教、有阻擋、有勸告甚至警告,更有引導。我感謝讚美你!因為你是永不忘記的神,你所立過的盟約,你必能信實以待。求你來幫助我重視我所立的一切約定,不管是口頭上的還是心中默念過的。求你來幫助我成為一個天天讚美、常常數算神恩的人！常常保養與神之間的關係,以至於能夠與神同行不遠離。放下自己心中所愛的,漸漸的來追尋神心中所愛的。讓我心中所愛的就是神自己,讓神的愛充滿澆灌我的心。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

追隨所愛的（何2:2-9）

何2:2 你們要與你們的母親大大爭辯；因為她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態，

2:3 免得我剝她的衣服，使她赤體，與才生的時候一樣，使她如曠野，如乾旱之地，因渴而死。

2:4 我必不憐憫她的兒女，因為他們是從淫亂而生的。

2:5 他們的母親行了淫亂，懷他們的母做了可羞恥的事，因為她說：我要隨從所愛的；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。

2:6 因此，我必用荊棘堵塞她的道，築牆擋住她，使她找不著路。

2:7 她必追隨所愛的，卻追不上；她必尋找他們，卻尋不見，便說：我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。

2:8 她不知道是我給她五穀、新酒，和油，又加增她的金銀；她卻以此供奉（或譯：製造）巴力。

2:9 因此到了收割的日子，出酒的時候，我必將我的五穀新酒收回，也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。

默想經文：何2:7 她必追隨所愛的，卻追不上；她必尋找他們，卻尋不見，便說：我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。

領受：以色列的百姓在上帝的眼中是什麼樣的形象呢?居然是一個水性楊花的婦人!拼命地尋找自己心中的所愛,卻沒有看到真正愛她的人、供應她的人,是她自己曾經立過盟約的丈夫。反而是短視近利、倒貼追尋小白臉,已經擋住她的路了還不肯放棄。這樣背信忘義、沒有忠實誠信的背叛,身為丈夫的會是什麼樣的心情呢?這就是上帝對衪自己的百姓的心情了。愛一個難以醒悟過來、一錯再錯、不肯罷休也不願意回頭的對象,心情究竟是如何呢? !實在是很難想像,神的愛廣闊高深到這樣的地步。透過何西阿書忠實的記錄並深深的體會神的心情,才可以略知一二。

禱告：主啊,你是憐憫的神,身為軟弱的人，我卻是容易忘恩的。當初揀選以色列民族的時候,他們是如此的不值一提、赤身裸體、毫無可誇的, 一旦有了王后的尊貴繁華，卻如此的輕易忘恩, 被自己的情慾還有血氣所誘惑引導, 沒有顧念往日的情誼還有約定。主啊，以色列人如此的不容易愛,你卻愛了他們幾千年都沒有放棄過, 就如同當年揀選了我、愛我了我一樣,這是一個出於神自己性情的選擇,而不是因為我值得。求主來憐憫我,幫助我! 保守我能夠持續一生擁有那向基督所存純一清潔的心，避免各樣心思意念的各樣分心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。奉耶穌的名禱告,阿門!

審判後的復興（何1:6-2:1）

何1:6 歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅‧路哈瑪（就是不蒙憐憫的意思）；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。

1:7 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華─他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。」

1:8 歌篾給羅‧路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。

1:9 耶和華說：「給他起名叫羅‧阿米（就是非我民的意思）；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。」

1:10 然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」，將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。

1:11 猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去（或譯：從被擄之地上來），因為耶斯列的日子必為大日。

2:1 你們要稱你們的弟兄為阿米（就是我民的意思），稱你們的姊妹為路哈瑪（就是蒙憐憫的意思）。

羅9:24 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？

9:25 就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」；本來不是蒙愛的，我要稱為「蒙愛的」。

9:26 從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為「永生神的兒子」。

默想經文：何1:10 然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說「你們不是我的子民」，將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。

領受：以色列倒行逆施已經太久,神憐憫饒恕再三等候,但是審判的時機已經要來臨了。牧師在講道上面的比喻, 上帝和他的百姓立的盟約,又把應許之地交給以色列人,就像是房東把房子交給房客並且立了租約一樣。房客沒有好好保養房子遵守合約規定,任意妄為導致房子發霉生菌又害蟲處處,迫不得已必須提前終止合約並且重新毁壞拆掉原來的房子重建，然後找新的房客住進來。「那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」；本來不是蒙愛的，我要稱為「蒙愛的」。神的心意包括了外邦人！拆毁的心意是為了重建, 管教的心意是為了要使神的百姓回頭悔改。到最後,希望我們能夠擔著起這個榮耀:將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。

禱告：親愛的主啊,你的愛何其長濶高深!！宣告審判之後,又同時宣告了盼望。這是一個關係破滅要被重建的時代,最大的恩典,就是這樣的愛出於神,神雖然屢屢管教、但是絕不放棄。管教之餘,又不斷地說明原因,主啊,透過何西阿先知的婚姻還有他的家庭, 你向以色列的百姓陳明了自己的心意, 誰能夠深切的體會這樣的痛苦呢?誰能夠體會關係破裂、親子失和、夫妻離散還有背叛的悲痛呢? 上帝所承受的痛苦,有誰能夠了解呢?透過經歷了這樣失敗的婚姻,不是口中所說的字句而已,更是由內心最深處所發出來的痛苦。上帝的訊息深入了何西阿先知這個人,讓他成為了承載著訊息的器皿。主啊,你的憐憫何其多! 感謝主透過耶穌基督幫助我恢復與神的關係,也求主幫助我成為協助他人與神回復關係的人。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

因為這地大行淫亂（何1:1-5）

1:1 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。

1:2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」

1:3 於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。

1:4 耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。

1:5 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」

4:12 我的民求問木偶，以為木杖能指示他們；因為他們的淫心使他們失迷，他們就行淫離棄神，不守約束，

王下10:11 凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶戶盡都殺了，沒有留下一個。

默想經文：摩1:2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」

領受：在這個混亂的時代,神的百姓漸行漸遠，敗壞遠離了神和神的旨意，不忠心遵從與神的盟約關係。但神找到了一個願意順服的僕人，透過他的人生與婚姻、他的妻子和孩子，忠實的成為神訊息的盛載體。那會有多少掙扎和糾結啊！如果是我第一次聽到神對我說話，就是一個令人難以消化的呼召和指示，我很難想像自己會怎樣反應！至少也會像摩西一樣反復推托吧？！至少也會像先知約拿一樣試圖逃跑吧？！但何西阿沒有多説一句話，順服了。神的先知，神的僕人，被神所用，獻上一生沒有後悔，這樣的臣服在神權柄面前的謙卑，是順服的真實榜樣。