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本週腳前燈路上的光靈修心得,請查看連結:*腳前燈路上光 W65 @何西阿書 5:1-7:2

 

 

不思念記念罪惡的神(何6:7-7:2

6:7 他們卻如亞當背約,在境內向我行事詭詐。

6:8 基列是作孽之人的城,被血沾染。

6:9 強盜成群,怎樣埋伏殺人,祭司結黨,也照樣在示劍的路上殺戮,行了邪惡。

6:10 在以色列家,我見了可憎的事;在以法蓮那裡有淫行,以色列被玷污。

6:11 猶大啊,我使被擄之民歸回的時候,必有為你所命定的收場。

7:1 我想醫治以色列的時候,以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊,內有賊人入室偷竊,外有強盜成群騷擾。

7:2 他們心裡並不思想我記念他們的一切惡;他們所行的現在纏繞他們,都在我面前。

默想經文:何7:2 他們心裡並不思想我記念他們的一切惡;他們所行的現在纏繞他們,都在我面前。

領受:這幅景象讓我想起一個比喻, 就是許多父母在孩子們睡房裡面架設的攝影機,而孩子們並不知道自己的一舉一動早就已經留下完整的紀錄,一點都逃不過父母的法眼。以色列百姓也是這個情況,任意妄為,以為自己看不見神,神就看不見自己。以為就算神看見了,也不會在乎注意。「我想醫治以色列的時候,以法蓮的罪孽和撒馬利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊,內有賊人入室偷竊,外有強盜成群騷擾。」誰曾想到上帝關注自己的孩子,就像父母關注出生成長的下一代一樣是怎麼樣的用心和仔細呢?!一切都已經被神記念記住了。所作所為都在神的面前,纏繞了自己,等到要面見神的那一天。

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禱告:親愛的主啊,我敬畏你!你是聖潔公義的神,不能允許罪惡進入你的家還有你的聖殿,你也是無所不知的神,沒有任何異常的罪孽可以逃過你的眼目。主啊,以色列人的所作所為都在你的面前,我的所作所為也都陳列在你的面前,因為我是神的百姓,你是關注我、在乎我、也是隨時保護我注意我的神。「「保護以色列的,也不打盹也不睡覺。」詩篇 121:4。我知道要活出一個在神的面前首節心情我知道要活出一個在神的面前手潔心清的人生,是個不小的、甚至是終生的挑戰。就連深深認識神、與神同行、合神心意的大衛王也跌倒了。惟有你的憐憫和恩慈、聖靈的提醒和帶領,才能夠幫助我能夠得勝並且堅持下來。求主幫助我!緊緊抓住我!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

   

務要認識耶和華(何6:1-6

6:1 來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。

6:2 過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們就在他面前得以存活。

6:3 我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。

6:4 主說:以法蓮哪,我可向你怎樣行呢?猶大啊,我可向你怎樣做呢?因為你們的良善如同早晨的雲霧,又如速散的甘露。

6:5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;我施行的審判如光發出。

6:6 我喜愛良善(或譯:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。

默想經文:何6:3 我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光;他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨

領受:據說當美國911災難發生的時候,也是教會相當復興了一段時間。人們尋求神,因為有迫切的需要。可惜,這樣的光景並沒有持續太久,人對神的愛,的確就像是造成的雲霧一樣多變又不可靠,就像是速散的甘露一樣,清晨才剛剛出現,不到中午太陽一曬就消失無蹤了。神對人的愛卻不是如此,能經得起時間的長久考驗,既不因為人的缺陷而改變、更不因為心情好壞、處境高低而有所更動。上帝究竟要我們與他保持一個怎麼樣的關係呢?那是一個竭力追求的關係,那是一個經得起考驗有承諾和信實的關係。因為神愛我們就像是太陽照射一樣,每個早晨都信實的出現,也像是滋潤田地的春雨一樣,每年都按時候報到可以仰賴。

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禱告:親愛的主啊,求主來憐憫我!!因為不夠認識神,也不夠認識自己,因此對神的愛沒有清楚的體會,過著自以為是的生活,背棄了神追求心中的所愛,我的屬靈狀況,究竟和那個先知何西阿的妻子歌蔑又有有什麼區別呢?有需要的時候才知道要緊緊抓住神,一旦日子過得舒心了,就輕易的放開了神。主啊,我對你的愛,我對你曾經下過的各樣承諾,是否經得起考驗呢?!就連耶穌的門徒大師兄彼得,都拍著胸脯信誓旦旦的說愛神、追隨神、願意為耶穌而死。但只有耶穌知道,這樣的承諾有多少靠譜,是不是經得起現實。主啊,你的愛確如晨光一樣靠得住;必臨到我們像甘雨一樣滋潤。求主幫助我竭力地認識你,竭力地抓住神,好回報神信實從不改變的愛。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

   

病急亂投醫(何5:12-15

5:12 我使以法蓮如蟲蛀之物,使猶大家如朽爛之木。

5:13 以法蓮見自己有病,猶大見自己有傷,他們就打發人往亞述去見耶雷布王,他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷。

5:14 我必向以法蓮如獅子,向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去,我要奪去,無人搭救。

5:15 我要回到原處,等他們自覺有罪(或譯:承認己罪),尋求我面;他們在急難的時候必切切尋求我。

32:39 你們如今要知道:我,惟有我是神;在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。

5:8 雅各餘剩的人必在多國多民中,如林間百獸中的獅子,又如少壯獅子在羊群中。他若經過就必踐踏撕裂,無人搭救。

默想經文:何5:13 以法蓮見自己有病,猶大見自己有傷,他們就打發人往亞述去見耶雷布王,他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷

領受:我們的屬靈狀態,常常就像是被早蟲蛀的木頭,已經有朽爛的根基。但很多時候不願意降服在神的面前重建根基、驅逐蛀蟲,反而是分心追求自己心所愛的,不願意回轉單單的親近神、歸向神。等到人生的路上遇到災難挑戰和困苦難關,如同被獅子撕裂的羊群一樣被踐踏,才懂得醒過來。有些人即使如此仍然去想其他的辦法、去找其他人醫治自己的傷,但這卻不是根本之道「他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷。」因為耶和華才是神「我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。」對於這樣的百姓,神怎麼面對處理呢? 用耐心等候! 「我要回到原處,等他們自覺有罪」就像是那喪失了一切的浪子一樣, 不到黃河心不死,才懂得尋求父親的面。「等他們承認己罪,尋求我面;他們在急難的時候必切切尋求我。」

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禱告:親愛的主啊,你是有恩典有憐憫的神,也有無窮盡的耐心,等待著你的子民回頭。主啊,許多的時候我自己不知道自己需要的,也不知道自己的屬靈情況究竟如何,卻天真地以為自己可以面對林間的百獸、應付獅子的挑戰。自己有病了、受傷了,還要逞強硬撐。既不肯開口求援助, 又不願意面對自己軟弱需要幫助。但你就是那慈愛的父親,在原處等候,等到我自己覺有罪,等候我承認自己的罪,等候我開口求援助、等候我承認自己的軟弱、承認我自己需要你。主啊,你的愛何其長闊高深, 是我不能測透的。求主來幫助我,憐憫我,讓我看清楚自己的屬靈景況,扎扎實實地跟隨神,盡心竭力得面對處理自己屬靈的根基做更新的工作,有樂意盡意的心的親近神,懂得平日就來尋求神、渴慕神,而不要像愚笨頑固的百姓一樣,直到急難的時候才懂得切切尋求神。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

應用學習筆記:今天的靈修特別有感觸,因為常常見到許多弟兄姊妹,在有疾病有苦難的時候享受著弟兄姊妹的代禱和關懷,一旦日子舒服順利平安了,便輕易遠離教會離開小組,就厭煩這每天枯燥的靈修和代禱的工作,找各種理由和藉口,只肯拿取不肯為別人付出,我就心裡常常覺得很難受。覺得這樣的人怎麼這麼自私,怎麼如此不懂得感恩呢? 今天靈修之後,發現我自己也是這樣的人,看到神的恩典和包容,也是一直都在如此的等候我回頭。上帝都願意在原地等候,等候我這些罪人回頭,我又有什麼好要求別人的呢?甘心情願回頭的,是被神的愛吸引。想要靠自己的辦法逞強硬撐的,強求他也沒有用。神的愛就是「等候他自己情願」,「耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。」雅歌 8:4 。強迫規定來的愛,不是真愛。甘心情願地樂意去愛,才是被悅納的。這樣的境界實在太高,不是我能夠理解揣度的。我只能讚嘆,並且盼望自己能夠竭力地地效法。

   

被審判壓碎(何5:8-11

5:8 你們當在基比亞吹角,在拉瑪吹號,在伯‧亞文吹出大聲,說:便雅憫哪,有仇敵在你後頭!

5:9 在責罰的日子,以法蓮必變為荒場;我在以色列支派中,指示將來必成的事。

5:10 猶大的首領如同挪移地界的人,我必將忿怒倒在他們身上,如水一般。

5:11 以法蓮因樂從人的命令,就受欺壓,被審判壓碎。

8:6 「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水,喜悅利汛和利瑪利的兒子;

8:7 因此,主必使大河翻騰的水猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢,必漫過一切的水道,漲過兩岸;8:8 必沖入猶大,漲溢氾濫,直到頸項。」

默想經文:何5:11 以法蓮因樂從人的命令,就受欺壓,被審判壓碎

領受:責罰的日子臨到了!先知的訊息通常相當的嚴厲, 因為是在沉痾的疾病當中下一帖重藥! 勸勉不動,警告不行,對這些剛硬著心、早已經走徧了的道路又不肯迴轉的百姓,神還能怎麼辦呢?!這群百姓們早已離棄了神的誡命,從首領開始都成為不誠實的人!「不可挪移古時的地界,也不可侵入孤兒的田地;因他們的救贖主大有能力,他必向你為他們辨屈。」箴言 23:10-11 。所以神的憤怒傾倒在他們的身上!為什麼呢?因為先知何西阿時代的以色列百姓,從首領開始敗壞了「她不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近她的神。」西番雅書 3:2 。如此一來遇到了災禍戰亂,既不肯悔改歸向神,反而是用人的辦法依靠政治勢力和外交手段來自保,沒有想到得來的不是平安,反而是更大的災難!從前倚靠埃及已經如此,如今試圖倚靠亞述更是如此。「看哪,你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖,人若靠這杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。」以賽亞書 36:6

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禱告:親愛的主啊,你是有恩典有憐憫有賜福的神,也是責罰管教降災禍的神。「耶和華如此說:倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了!」耶利米書 17:5 。如果心中早就已經離棄了神,倚靠其他的又有什麼用處呢?「你們不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一點不能幫助。」詩篇 146:3。我們現代人遇到問題,通常倚靠的先是自己,常常願意倚靠錢財勝過於倚靠神。但約伯說,即便這樣也是背棄神的表現,也是當罰的罪惡。「我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠;這也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的神。」約伯記 31:24, 28 。主啊,我知道要能夠倚靠你,前提就是活出一個合神心意的生活,因為「我們知道神不聽罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才聽他。」約翰福音 9:31。求你幫助我能夠活出敬奉神、遵行祢旨意的人生,心中的信心逐漸的成長,懂得倚靠神,勝過倚靠世人。順服神的命令,勝過順服人的心意。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

   

淫心與驕傲(何5:1-7

5:1 眾祭司啊,要聽我的話!以色列家啊,要留心聽!王家啊,要側耳而聽!審判要臨到你們,因你們在米斯巴如網羅,在他泊山如鋪張的網。

5:2 這些悖逆的人肆行殺戮,罪孽極深;我卻斥責他們眾人。

5:3 以法蓮為我所知;以色列不能向我隱藏。以法蓮哪,現在你行淫了,以色列被玷污了。

5:4 他們所行的使他們不能歸向神;因有淫心在他們裡面,他們也不認識耶和華。

5:5 以色列的驕傲當面見證自己。故此,以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒;猶大也必與他們一同跌倒。

5:6 他們必牽著牛羊去尋求耶和華,卻尋不見;他已經轉去離開他們。

5:7 他們向耶和華行事詭詐,生了私子。到了月朔,他們與他們的地業必被吞滅。

默想經文:何5:3 以法蓮為我所知;以色列不能向我隱藏。以法蓮哪,現在你行淫了,以色列被玷污了。5:4 他們所行的使他們不能歸向神;因有淫心在他們裡面,他們也不認識耶和華

領受:為什麼以色列神的百姓們走偏了路,卻沒有辦法找到路迴轉回來呢?!為什麼會越離越遠,迷失了方向呢?因為有兩個致命的病毒在神的百姓當中作怪,迷瞎了眼睛,第一個就是淫心,另外一個就是驕傲。什麼是淫亂的心呢?就是不專心倚靠神、不專心愛神,反而總想自己的辦法、總想要徛靠自己看得見、摸得到的勢力和才能,還有外交政治力量來解決自己的問題!「這樣的人不要想從主那裏得甚麼。心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。」雅各書 1:7-8。因為以色列百姓腳踏兩條船,所以神不喜悅!這樣的做法,等於像欺騙一樣,雖然從外表上來看仍然一切照舊,百姓仍然牽著牛羊去尋求耶和華,獻祭來討神喜悅,但事實上心已經不在了。不能認識神,也無法歸向耶和華,這樣的境地是何等的可悲呢!

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禱告:親愛的主啊,我敬畏你!我知道沒有什麼事情能夠在你的面前被隱藏,人不能兩個都愛。「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個、愛那個,就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」馬太福音 6:24 。若是我心裡有其他的念想、還有其他的依靠,萬萬是不能瞞過你的。若我有這樣的心思意念,便阻擋了我求問神,更是阻擋了我認識神。若是走偏差了,也無法歸向神。這樣的代價何其高昂呢?!求主憐憫我、幫助我,讓我能夠專心的愛神、專心的倚靠神,去除掉我心裡面三心二意的猶豫、好好地真實的認識神、也求主在我走偏道路的時候幫助我回轉歸向神。奉我主耶穌基督的名禱告,阿門!

 

 

完整的靈修選單 請參考頁面: 腳前燈路上光田頌恩牧師靈修視頻

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