展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

五月份

「那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕 猶太 人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。」約翰福音 20:19-20

門徒看見主，就喜樂了。約翰福音 20:19-20

在耶穌時候，門徒躲避猶太人，因為害怕而閉門，傷心難過又驚慌恐懼，是最低落的時刻。但是耶穌的出現，翻轉了這一切。門徒們從驚慌到喜樂，絕對戲劇性變化！而這一切耶穌早就預言過了：「我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」約翰福音 16:20, 22 。這樣的喜樂，轉化為堅定不移的信心還有力量，讓他們能夠成為堅實的福音傳播軍隊，前仆後繼地甚至不懼犧牲和死亡，最終改變了這個世界。

回應：親愛的主啊，這外面的世界充滿了許多黑暗，令跟隨你的門徒憂愁，不知所措。主啊，我們需要看見你，我們需要勝過這動搖的心思如同你勝過這世界一樣。我需要看到你復活的確據如同看見你的手和肋旁一樣，我需要看見你復活的力量如同見到你的面一樣。我需要深深地認識你、深深地經歷你。請問你憐憫，幫助我把傷心恐懼轉化成喜樂泉源，好叫我能夠堅定不移的事奉，強壯的信心可以抵擋恐懼及挑戰。奉耶穌的名禱告，阿門！

「耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親 ，看，你的兒子！」 又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裏去了。」約翰福音 19:26-27 。

因為耶穌而成為血親。約翰福音 19:26-27 。 

在佛教或是道教裡面，信徒會彼此稱呼為師兄弟師姐妹，是因為他們因著共同的師父而有了關係。但是在神國的家裡面，我們神的百姓之間共同稱呼上帝為我們的天父，是因為耶穌基督所流出的鮮血，潔淨了我們的罪，做成了得救的工作，因著承認自己的罪又接受了同樣的拯救才使得原本完全沒有相關的人被收養進神的家，成為弟兄姊妹。 「耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」 就四面觀看那周圍坐着的人，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」馬可福音 3:33-35 。耶穌在十字架上受刑之前把親生母親交給心愛的門徒，非常放心。因為知道他們之間，既有了有血緣濃於水的位份，更有著血濃於水的情份！

回應：親愛的主啊，我感謝讚美你！因為你的拯救，你的血還有你的犧牲，以至於開通了一條又新又活的道路，讓我可以成為天國的兒女，讓我在神的家中有份也有產業。因著耶穌，我們成為一家人。因著耶穌，我有著不同國籍不同文化不同語言的弟兄姊妹。這是神的恩典！這是神的憐憫，唯有聖靈所賜下來的合一才可以把這不可能成為可能。奉耶穌的名禱告，阿門！

「西門‧彼得 正站着烤火，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」 彼得 不承認，說：「我不是。」約翰福音 18:25 。

你不也是他的門徒嗎？約翰福音 18:25 。

耶穌對著自己的門徒預言說，當夜為了基督的緣故他們都會跌倒。「彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」彼得 說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。」馬太福音 26:33, 35 。本來以為自己的信仰是堅定地，卻不知其實完全經不起考驗。如果跟隨耶穌成為門徒，公開承認極大可能會威脅到自己的前途甚至是生命的時候，我仍然能夠堅定立場嗎？不是所有的人都生活在自由國家會碰到這樣的情況，但是如果碰到了，會是什麼樣的選擇？彼得碰到考驗而且跌倒了，那麼我呢？！

回應：親愛的主啊，你是了解我超過我自己的神，你也是憐敏彼得並且為彼得禱告代求、又將跌倒的彼得尋回的主。原本彼得對自己的信仰堅定有相當的自信，以為可以至死不渝，沒有想到卻經不起現實的考驗。我的主啊，我的信仰是否堅定，別人不清楚、甚至我自己也沒有把握，但你卻比我更了解。我的神啊，我是你的門徒。求你給我力量，讓我能夠公開做門徒，歡欣喜樂地承認，這是你的恩典，讓我能夠生長在自由的國家不受壓迫，也求你憐憫那些被迫做出現實選擇的人，給他們力量堅定跟隨你。也求主保守我在面對信仰考驗的時候，也能夠站立得住，不會遺憾後悔。奉耶穌的名禱告，阿門！

「人心籌算自己的道路； 惟耶和華指引他的腳步。」箴言 16:9

惟耶和華指引他的腳步。箴言 16:9

在日本有許許多多的商人為了趕上日本奧運這樣的商機做的許多的投資建立的許多旅店就為了要這個時候大賺一筆，卻都因為一場突如其來的疫情全都落空了，甚至負債累累。我又想到聖經中一個人物，就是先知耶利米的助手，名字叫做巴錄。耶利米的時代是一個悲哀的年代，人心敗壞，國家面臨衰亡城破之際。在那個時代裡面對個人而言要做決定真的很不容易！但是巴錄私底下的抱怨，被神聽見了，讓耶利米告訴他。「 巴錄 啊，耶和華－ 以色列 的神說： 巴錄 曾說：『哀哉！耶和華將憂愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』」耶利米書 45:2-3 。「你要這樣告訴他，耶和華如此說：我所建立的，我必拆毀；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。 你為自己圖謀大事嗎？不要圖謀！我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往哪裏去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」耶利米書 45:4-5 。

回應：親愛的主啊，你是神，你是我的主人，我既是跟隨你的人，豈不是應該聽從你的指引嗎？商人逐利而行，牧羊人待在有草場的地方，而我，事奉神的人就應當順從神的指引來決定自己的腳步，而不是私心籌劃自己的道路。我的主啊，我知道在這個變化多端不確定的年代，很多的籌算可能是歸於徒勞無益，因為建立有時、拆毁有時，而且這毀壞拔出的日子只有神知道。求神憐憫我，幫助我能夠敏銳神的帶領，能夠聽從神的指引，好叫我不要浪費任何時間為自己爭取無義的圖謀，能夠聚焦在永恆的價值上。奉耶穌的名禱告，阿門！

「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。」約翰福音 17:11

叫他們合而為一像我們一樣。約翰福音 17:11

耶穌為留在世上的門徒禱告，因為他們屬於神，是上帝賜給耶穌的產業。知道他們離了耶穌之後會遭遇到許多的艱辛苦難，但是耶穌為他們代禱最重要的內容是什麼呢？居然是合一！「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 使他們都合而為一。」可見要維持合一的挑戰！可以看得出來屬神的榮耀，合一可以清除顯現出神的性情。合一看得出無私的愛，需要放下自己的堅持，來成全滿另外一方。 看見合一，可以看見神榮耀的同在，合一出於神！「正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 」

回應：親愛的主啊，你是合一的主，你是愛的源頭。仇敵還有撒旦鼓舞帶動的是分裂矛盾還有仇恨，他們最痛恨的就是出於神愛的合一。而這樣的合一，唯有在基督耶穌裡面才能夠真正的由愛來成全！「我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」約翰福音 17:20-23 。求主憐憫我，保守我，護衛我不遭受到滅亡之子的損害，叫我能夠完全成為你的產業，心裡充滿你所似的喜樂，求主幫助我，讓我們身為門徒的跟隨者能夠合一，在教會當中你的肢體裡面呈現愛的記號，因為這出於你的榮耀也是你衷心喜悅的！奉耶穌的名禱告，阿門！

「「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」約翰福音 16:1, 33

不致跌倒，必有平安。約翰福音 16:1, 33 

耶穌在離開門徒回到天上之前，有這麼多的事情想說，卻知道自己的門徒現在還沒能夠承受得住。這個世界將會被震動搖憾，苦難將侵襲這個大地，天災人禍不可避免，而且只會越來越嚴重。耶穌提前的警告是為了讓門徒能夠預備好，不至於失去了信心和盼望。 「我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」 約翰福音 16:4 。我們能夠做什麼呢？就是要緊緊地將自己的根扎在磐石（神的道）之上，緊緊抓住耶穌自己並且住在他的平安和盼望之中才能夠不跌倒。越是苦難來襲的時候越是耶穌要回來的時候，不要忘記耶穌已經勝了這個世界。

回應：看哪，時候將到，卻是已經到了。主啊，你說你把將要發生的事告訴我們，好教我們不至於跌倒。因為知道跌倒的危險是必然存在的，困難挑戰和災禍是不可避免的。有你幫助我能夠深深住在裡面有基督的平安，求你幫助我能夠勝過一切的苦難。求主幫助我下功夫深深扎根在上帝的話語裡面，緊緊抓住來自耶穌的應許還有盼望，讓信心的根基強壯沒有任何動搖也經得起考驗。求主憐憫我！求主緊緊的抓住我！求主的平安完全地臨到，深深地長在我的裡面成為堅固的信心根基！奉耶穌的名禱告，阿門！

「凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。」約翰福音 15:2-3

因願被神的道修剪清理，而得潔淨。約翰福音 15:2-3

果樹被上帝修剪，不是件舒服的事情。但確實是一件必要的事情。不結果子的枝子是一定要剪掉，但是結了果子的，更要修理乾淨，把額外不發生功能的多餘的部分也處理掉。上帝用什麼來修剪我們呢？用剪刀嗎？不是的，是用神的話語。神的話語就是神的道，神的道就在上帝的話語當中。上帝的話語能夠產生出剪刀的效果，是因為神的話就像劍一樣可以剌透人心，造成兩個結果，一個就是逃脫躲避，另外一個就是面對處理。面對神的話還有上帝話語所帶來的鎽利，我的選擇會是什麼呢？不要以為屬於耶穌的門徒就不會被神所捨棄，經文可是說得再清楚不過了：凡屬耶穌但不結果子的， 他就剪去。被神修剪，總好過被神捨棄。

回應：主啊，你是修剪我們的神，你是用神的道還有你的話語來光照我們黑暗光景的主。你的話如何不能夠刺透人心呢？ 因為「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」希伯來書 4:12。我的主啊，我知道要被你的話語所修剪，需要一顆願意的心。願意透明敞開被神的話語所教訓，何其不易！求主憐憫我，給我力量，使我面對在我心中需要修剪的部分的時候，能夠謙卑降伏讓上帝做他的修改工作，好教神的旨意以及耶穌的生命在我的身上，好教我的生命可以因為神的道得到潔淨進而成為能夠多結果子的人。奉耶穌的名禱告，阿門！

「拿單 對王說：「你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。」」撒母耳記下 7:3 。

可以隨意照自己的心意而行嗎？撒母耳記下 7:3 

大衛不愧是合神心意的人，自己住在香柏木建成的王宮里，心裡卻顧念著神的住所。他沒有想幹什麼就幹什麼，反而諮詢了上帝的先知，想要確認是否和上帝的旨意一同節拍。我們在此就看到一個敬畏神的人的表現！先知拿單的反應很正常，也表現出大衛平時的言行已經獲得了他的信任，是看出大衛是有神同在的人，但是在被耶和華糾正過後，沒有在乎面子而趕緊地糾正了自己的錯誤，將上帝啟示的話完全和王稟告。儘管是合神心意的人，做事情也要顧到是不是對的人、是不是對的時機、是不是對的場合，謙卑的詢問、不是以為有神的同在就可以為所欲為，是敬畏之心的表現。這一個君臣之間的互動，圍繞著上帝成為中心，實在是王朝的典範。

回應：親愛的主啊，你是祝福人的神，你是於我同在的上帝。 幫助我不要以為有神同行就可以為所欲為，反而緊緊跟隨神，心思意念被神所牽引，常常關心神家的事情！我雖然有自己的心意，但是更盼望你的同在能夠清楚的指引我，好叫我有出於你的智慧，知道何時行、如何行，誰來行？求你幫助我有大衛的敏銳和智慧懂得時時求問，也有先知拿單的謙卑能夠隨時改正自己，聽從神的引導和教訓。奉耶穌的名禱告，阿門！

「你們心裏不要憂愁；你們信神，也當信我。我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道 。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」約翰福音 14:1, 4, 7 。

相信耶穌、認識天父，走耶穌的道路。約翰福音 14:1, 4, 7 。 

耶穌再回到天國之前，非常明白門徒將會遇到的挑戰，以及心裡的憂慮愁煩。所以他告訴自己的門徒們：不要憂慮！說自己正在為門徒們預備地方可以永遠相聚，也說自己要走的道路，門徒們也能夠找到。門徒著急了，究竟是什麼樣的道路呢？那條道路就是認識神經歷神的道路。 「耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」約翰福音 14:6 。若能夠藏身在基督裡面，基督你要回來接我們，也就是能夠帶領我們去到父那裡！

回應：親愛的主啊，你是賜給人盼望的主，你是使我們得到平安的神。你就是道路、真理還有生命，我們還懼怕什麼呢？求主憐憫我，成為我生命的磐石，好叫我能夠專注在盼望之上，不被情緒及憂慮恐懼所搖擺。求主幫助我深深地認識你，更多的經歷你，跟隨耶穌、找到那條來自耶穌指引的道路，住上耶穌所為我預備的房子，與耶穌同在直到永遠。奉耶穌的名禱告，阿門！

「耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」約翰福音 13:10-11

是乾淨的，然而不都是乾淨的。約翰福音 13:10-11

照理說受了聖靈的施洗接受了來自耶穌的救恩，應該是在神面前潔淨稱義才對。為什麼耶穌又說，洗過全身的人是乾淨的，但是仍然要洗腳呢？因為我們活在這個世界上，仍然非常容易受到撒旦魔鬼的影響和誘惑，受到罪的阻礙和干擾，以至於我們沒有辦法全身心的完全順服神的旨意，依從上帝的法則。在乾淨之中仍然有不乾淨，在父神帶領耶穌所揀選的12個門徒之中，也有叛徒。 所以光是全身接受耶穌的洗禮還是不夠的，就像是每天行路就很容易弄髒的腳一樣， 我們的心也要天天交給耶穌來潔淨認罪悔改。

回應：親愛的主啊，我感謝讚美你，因為你是施行拯救的主，你是在十字架上成全救恩的神，因為我人領受了來自聖靈的洗，所以在上帝的面前得以成為聖潔，也可以有一個全新的生命。但是主啊，你知道我也何等的軟弱，何等的容易受到影響，若不是有耶穌在我的生命當中做王掌權成為磐石的話，實在是非常容易左右搖擺。求主憐憫我，在乾淨之中找到不乾淨，有力量倚靠神去除那不潔淨的部分，求神使我能夠今天在神的話語以及聖靈的光照之下，走神所喜悅的義路，在神的面前保持一個常常清潔良心的習慣，好叫我常常也透過認罪悔改親近神來保持潔淨。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「給我敞開義門； 我要進去稱謝耶和華！ 這是耶和華的門； 義人要進去！ 我要稱謝你，因為你已經應允我， 又成了我的拯救！」詩篇 118:19-21

義人得進救恩的門！詩篇 118:19-21 

耶穌曾經對自己的門徒說，你們要努力進入窄門。「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到 永 生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」馬太福音 7:13-14 。耶和華的門，是義門，也是拯救的門。不是光喊耶穌是自己的主的人一定能夠進得去，進去的人是有條件的了。「「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」馬太福音 7:21。詩人說給我敞開這個門，好讓自己能夠進去，事實上，是不是真的能夠進去在乎我們和上帝之間的關係認識程度。

回應：我的主啊，「你是我的神，我要稱謝你！ 你是我的神，我要尊崇你！ 你們要稱謝耶和華，因他本為善； 他的慈愛永遠長存！」詩篇 118:28-29 。你既然英語讓我成為了我的拯救，就求你大大施恩給我，給我敞開得救的門，好讓我能夠進去！求主憐憫我，求主拯救！求主使我們亨通！求主幫助我認出救恩的窄門，懂得順服神的旨意，懂得認識神，還有神的法則，　好叫我能夠努力地進入永生的義路，但是找到還且能夠走進救恩的門。奉耶穌的名禱告，阿門！

「惡謀為耶和華所憎惡； 良言乃為純淨。」箴言 15:26 。

憎惡謀，喜純淨的神！箴言 15:26 

我們的人心一天當中不知道會閃見過多少意念，有多少是能夠在聖靈的光照中被查驗檢視的呢？脫離了童年的單純，我們的語言和我們的思念仍然良善純潔嗎？其實我心中一切的思念想法和意念完全都逃不過耶和華的眼目。「耶和華憎恨惡人的意念， 喜愛純潔的言語。」箴言 15:26 CCB。大衛必然很明白這樣的道理，才能夠做出這樣如此合神心意的禱告：「耶和華－我的磐石，我的救贖主啊， 願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。」詩篇 19:14 。

回應：親愛的主啊，你是喜愛純潔公義的神，你是一切美善的源頭。「邪惡的思想是耶和華厭惡的； 恩慈的話卻是純淨的。」箴言 15:26 CNV。願我能夠憎惡你所憎惡的，喜悅你所喜悅的。讓我一切邪惡的思想驅散，使我的言語能夠純淨充滿恩慈。求你來憐憫我，求你來光照我，潔淨我心中口中的一切思念，讓我口中的言語、心裡的意念，能夠在主理面前蒙悅納。奉耶穌的名禱告，阿門！

「求我主我王聽僕人的話：若是耶和華激發你攻擊我，願耶和華收納祭物；若是人激發你，願他在耶和華面前受咒詛；因為他現今趕逐我，不容我在耶和華的產業上有分，說：『你去事奉別神吧！』」撒母耳記上 26:19 。

究竟是受了誰的激發呢？撒母耳記上 26:19

掃羅追殺大衛，是用了全國的力量。大衛非常的窘迫屢次在生死邊緣徘徊，終於有一次面對掃羅呼喊他的良心，盼望他醒過來。「又說：「我做了甚麼？我手裏有甚麼惡事？我主竟追趕僕人呢？」撒母耳記上 26:18 。這是一個靈魂三問：究竟是什麼讓你來這樣對待我呢？是耶和華出神的帶領才讓你這樣做的嗎？還是出於人的挑撥呢？事實上掃羅的追殺行動既不是出於別人、也不是出於神，而是出於自己的私心嫉妒以及恐懼。這個答案掃羅無法面對回答，若是能，就根本不會有如今的光景做出這樣的事情。事實上，又有誰能夠直接面對自己內心的罪，承認驅動自己行為的背後力量及真相呢？

回應：親愛的主啊，你是公義與良善的神，你也是檢查人心的主。沒有人能夠在你面前被隱藏，而唯有你的光照才能夠使我看清楚內心醜陋的實相。究竟是什麼在驅動我呢？究竟我行為言語背後的動機是什麼呢？是出於人嗎？是出於神嗎？還是出於我自己的罪惡私慾呢？求主憐憫我，淨化我內心的動機，好叫我再做選擇的時候，得以無愧自己的良心，而且能夠仰無愧於人、俯不愧於神。求主幫助我在別人看見自己的動機之前，總能夠先把自己的一切念頭在聖靈的光照之中走過一遍，務求不存在自欺欺人的空間，好叫我能夠長期在神面前站立得住。奉耶穌的名禱告，阿門！

「隨後 大衛 心中自責，因為割下掃羅的衣襟；⋯大衛 用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害 掃羅 。 掃羅 起來，從洞裏出去行路。」撒母耳記上 24:5, 7 。

能正面影響他人跟隨良心而行。撒母耳記上 24:5, 7

大衛明明被掃羅追殺已久，受盡了各種不公平不公義的待遇，求助無門的苦惱、生死關頭掙扎之間的恐懼、被背叛的經歷加上滿肚子的委屈，這個令自己苦難的源頭居然自己送上門來，再加上小伙伴們的鼓動，只要一出手，眼看苦難結束的日子就在眼前了。但是大衛居然可以聽從內心良知的責備，不但自己停手，還轉而影響其他的小伙伴一起敬畏神。這需要內心有多強大的力量啊？！這對大衛而言絕對是一個考試，也是人格影響力還有領導能力的測驗。

回應：親愛的主啊，你是試驗人心的主，你是知道我們內在光景的神。有什麼可以逃過你的眼目呢？我若是自問自己在大衛這個處境之下，能不能夠攔住自己的手，還又去攔住周圍人的手不做惡事，而是能夠聽著自己良心的呼喚，真是徹底地來敬畏神，我自問自己沒有這個自信能夠做到。我的主啊，我知道敬畏神是一個美善的本質，唯有神的恩典和憐憫來賜予的，我知道自己本相軟弱，若憑著我自己是無法做到的。求神憐憫，讓我能夠勝過各樣的考驗，用敬畏的心與神同行，不管是人前人後，無愧己心，只求在上帝面前能夠站立得住。奉耶穌的名禱告，阿門！

「以色列 啊，你要倚靠耶和華！ 他是你的幫助和你的盾牌。耶和華向來眷念我們；他還要賜福 給我們 ： 要賜福給 以色列 的家， 賜福給 亞倫 的家。 凡敬畏耶和華的，無論大小， 主必賜福給他。」詩篇 115:9, 12-13 

敬畏依靠神必得祝福！詩篇 115:9, 12-13 

這個詩人真的懂得如何看重神，了解如何處理定位與神的關係。因為他說「耶和華啊，榮耀不要歸與我們， 不要歸與我們； 要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！」詩篇 115:1 。更是把外邦人所信的神和自己追隨的神做出清楚的區別！「為何容外邦人說： 他們的神在哪裏呢？他們的偶像是金的，銀的， 是人手所造的， 有口卻不能言， 有眼卻不能看，造他的要和他一樣； 凡靠他的也要如此。」詩篇 115:2, 4-5, 8 。因為我們所信的神在天上都隨自己的意旨而行事，所以我們要學會敬畏祂！因為祂是自己百姓的幫助和盾牌！

回應：主啊，耶和華向來眷念我們； 祢還要賜福 給我們 ： 要賜福給 以色列 的家，祢既是賜福給 亞倫 的家。當然也是賜福與我的神！「願耶和華叫我們 和我們的子孫日見加增。 願我們全家都能蒙了造天地之耶和華的福！願我們全家都成為了敬畏耶和華的，無論大小， 都能得主賜福給他。因為祢是我的山寨及盾牌，是我的神！奉耶穌的名禱告，阿門！

「趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 我在世上的時候，是世上的光。」約翰福音 9:4-5

趁著白日做工，與光同行！約翰福音 9:4-5 

耶穌醫治好一個天生眼瞎的人，明明是再榮耀神不過的工作，可是在墨守成規法利賽人的眼裡，卻也變成了破壞神誡命的褻瀆工作。為此陷入了麻煩，但耶穌卻知道這是必然的結果。就是因為在黑夜黑暗如此籠罩的情況下，光明才顯得寶貴。有光在才能夠看得清楚方向、才能夠做工作。光明的時間短暫，要好好珍惜把握。耶穌自己清楚他們必須要做真正合神心意的工作，因為上帝的引導是關乎於時機的。把握時間、把握機會、把握時機，是耶穌的跟隨者、神的百姓的責任和任務。因為黑夜將到，到時候就沒有人能夠做工了。

回應：親愛的主啊，你是世界上的光，在你的面前有光明，能夠照亮我眼前的道路，指引我該做的工作。感謝神，從上帝那裡才拍的神的兒子來到世間，醫治傳道、拯救靈魂，打開救恩的通道，恢復神人之間的關係。求主來憐憫我，幫助我能夠一生都行在基督的光照之下，把握機會作神的工作，有神的同在與遮蓋。不畏懼人言及黑暗勢力，只在乎神的心意被成全。奉耶穌的名禱告，阿門！

從這日起， 掃羅 就怒視 大衛 。 次日，從神那裏來的惡魔大大降在 掃羅 身上，他就在家中胡言亂語。 大衛 照常彈琴， 掃羅 手裏拿着槍。掃羅 懼怕 大衛 ；因為耶和華離開自己，與 大衛 同在。」撒母耳記上 18:9-10, 12 。

嫉妒和不安全感的破壞力。 撒母耳記上 18:9-10, 12 。 

沒有比較就沒有傷害，掃羅原本可以安心的做他的國王，還自認為做得很好，直到他看見大衛，一個有上帝同在的受膏者呈現出來的力量和榮美。這一層國王的新衣被揭露開來，不只是他自己看見，衆婦女們百姓也看見了甚至是 唱歌表達了出來。因為憤怒而仇視大衛，因為嫉妒而想把大衛給除掉，因為恐懼而把大衞驅逐。惡魔騷擾人，不外乎這些武器，從心中的破口，一路到言語的錯亂，然後進行到行為的瘋狂。掃羅的敗壞，一層接一層，是顯而易見的。

回應：親愛的主啊，你是成全人的主，你是一切美德與智慧的源頭。你更是愛的定義！我知道嫉妒、恐懼，還有不安全感並不能成就神的義，也不能解決問題，只是會打開魔鬼騷擾的路徑和門，造成破壞的結果而已。求主來憐憫我！求主來幫助我能夠看別人比自己強，用謙卑的心與主同行，能夠包容更重要的是有充分的自信和安全感，有從神而來的愛來徹底充滿我，以至於沒有留下任何容許嫉妒和恐懼的空間。求神幫助我官地關閉掉撒旦入侵的門戶，好叫我能夠不受擾亂！願掃羅的教訓成為我的借鏡！奉耶穌的名禱告，阿門！

「他們不明白耶穌是指着父說的。 所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督 ，並且知道我沒有一件事是憑着自己做的。我說這些話乃是照着父所教訓我的。」約翰福音 8:27-28

憑著父的旨意做、按著神的教訓說。 約翰福音 8:27-28

耶穌對著跟隨他的門徒還有民眾說話，可惜他們聽不懂。聽不懂很正常，所以耶穌給他們印證，說當你們舉起人子時候，就會知道我是基督。這是指耶穌將來要上十字架的時候所預先做的預言。耶穌知道自己從哪裡來，要往哪裡去，更是知道自己的責任還有使命是什麼。他知道自己和天父的關係，有神的同在自己也得到父的喜悅，按著父神的旨意，傳遞來自天父想要說的話，這樣的順服不是因為權威，而是因為愛還有信任。

回應：親愛的主耶穌，你是道路真理還有生命，藉著你我們相信的人可以來到父神那裡去。我感謝你，因為你在十字架上面的工作成就，拯救了我一次與用不著在罪惡當中滅亡，而是有了一條通往永生的道路。求你的也來幫助我，讓我能夠看見體會到上帝真實同在，告訴我記住自己尊嚴的天國子民身分，幫助我記住自己是誰、記住自己的使命，讓我在順服神的心意、傳遞上帝的信息的過程中，能夠不偏不倚，因著愛。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「悖逆的罪與行邪術的罪相等； 頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。 你既厭棄耶和華的命令， 耶和華也厭棄你作王。」撒母耳記上 15:23

厭棄神命令的， 必遭神的厭棄。撒母耳記上 15:23

上帝精挑細選掃羅成為以色列的國王，來拯救以色列民眾脫離敵人之手，可惜掃羅內心不正，無法持守謙卑順服，被心中的不安全感左右，沒有順服神的旨意，反而將神的命令大打折扣，顧面子、在乎重視人的場面勝過於著重內心對神的敬畏。因此遭受到先知撒母耳的責備，說這個是頑梗背逆的罪，是和行邪術拜偶像同等級的。上帝從來不會主動放棄人，除非人自己已經先放棄順服神。掃羅的做法既不肯順服神的命令，還在對神的命令打折扣試圖有合理化自己找藉口找理由證明自己是對的，就已經離棄了神，走向了徧路。

回應：親愛的主啊，你不看外表而看內心，你喜悅人聽從順服，勝過獻祭。既然順從勝於公羊的油脂，你必然看重我們這個人本身的素質，勝過於我們的行為。「惡人獻祭，為耶和華所憎惡； 正直人祈禱，為他所喜悅。捨棄正路的，必受嚴刑； 恨惡責備的，必致死亡。」箴言 15:8, 10 。求神的憐憫臨到我、幫助我能夠順服耶和華的命令不打折扣，幫助我遠離悖逆頑梗的罪，學習用敬畏的心不打折扣的順服神。上帝的命令必然遵守，上帝的旨意必然順服。幫助我能夠扛得住外在的壓力，遵從內心神的旨意。奉耶穌的名禱告，阿門！

「愚妄人藐視父親的管教； 領受責備的，得着見識。智慧人的嘴播揚知識； 愚昧人的心並不如此。」箴言 15:5, 7 。

領受責備的，得着見識。箴言 15:5, 7 。

曾經看過一個關於國家領導人經營社群媒體的訪問，人家問他怎麼面對別人的批評和各種不同的聲音。很顯然的，凡事要經營各種社群媒體，必然會遇到各種不同意見、甚至是謾罵和反對的情況。這位領導人的回答很有智慧：說要把這些不同的反對意見當作科學研究來面對。因為也許別人說的觀點，儘管不是柔和的語氣和適當的方法，也很容易揭露出自己盲點跟提醒了原先沒有注意到的地方。管教和責備，都是不容易消化的聲音，不容易面對的挑戰，但是惟有智慧的人，能夠從中汲取黃金、領受教訓。

回應：親愛的主啊，你是管教自己孩子的父親，你是幫助我為你的名走義路的神。我的父啊，你知道我何等的敏感脆弱，當不起各樣反對的聲音，你也知道我的承受能力極為有限，有一顆玻璃心。求助你憐憫我，幫助我敬重來自父神的管教，能夠尊重來自不同的聲音，好叫我不被自己驕傲的心所欺騙隱瞞，不叫我的自我中心張揚狂傲不羈，以致於看不見我自己真實的本相。求主幫助我連接開啟智慧，過濾掉罪惡和愚昧的影響，好叫我有敬畏神的心，能夠得著見識。奉耶穌的名禱告，阿門！

「現在有這王在你們前面行。我已年老髮白，我的兒子都在你們這裏。我從幼年直到今日都在你們前面行。 我在這裏，你們要在耶和華和他的受膏者面前給我作見證。」撒母耳記上 12:2-3 。

一生坦蕩可在人與神面前見證。撒母耳記上 12:2-3 。

撒母耳從小在神的面前長大，一生致力於忠心的侍奉，既無愧於人、也無愧於神。他有這樣的自信也願意在人和神面前敞開自己，在人和神面前都俯仰無愧，這是相當好事奉的榜樣！「我在這裏，你們要在耶和華和他的受膏者面前給我作見證。我奪過誰的牛，搶過誰的驢，欺負過誰，虐待過誰，從誰手裏受過賄賂因而眼瞎呢？若有，我必償還。」 眾人說：「你未曾欺負我們，虐待我們，也未曾從誰手裏受過甚麼。」撒母耳 對他們說：「你們在我手裏沒有找着甚麼，有耶和華和他的受膏者今日為證。」他們說：「願他為證。」撒母耳記上 12:3-5 。神的僕人一生當中，開始忠心的事奉也許不難，但能夠堅持到底的忠心事奉，就是個相當大的挑戰了。

回應：親愛的主啊，你是鑑查人心的主，你是全知全能的神，你監查人的心，好人壞人都在你的面前，無所隱藏！我的主啊，我曉得在人面前站得住腳已經不容易，在神面前也能夠理直氣壯實在太難。撒母耳先知在神面前保持透明敞開無愧良心的榜樣，實在是我學習的典範！求神憐憫我，幫助我也能夠堅持這樣的原則，從年輕到年老頭髮斑白，仍然能夠這樣在神面前保持一個無愧的良心，是人和神可以共同做見證的，不只是一時，而是能堅持到底。奉耶穌的名禱告，阿門！

「那些坐在黑暗中、死蔭裏的人 被困苦和鐵 鍊 捆鎖， 是因他們違背神的話語， 藐視至高者的旨意。」詩篇 107:10-11

被困苦和鐵鍊捆鎖， 是因違背神的話語。詩篇 107:10-11 

上帝的話語其實是對我們的保護和引導，但是背逆的人心啊！常常是不撞南牆不回頭、不見棺材不掉淚。所以，「他們在曠野荒地漂流， 尋不見可住的城邑， 又飢又渴， 心裏發昏。 於是，他們在苦難中哀求耶和華； 他從他們的禍患中搭救他們， 又領他們行走直路， 使他們往可居住的城邑。」詩篇 107:4-7 。 順服神的話語，其實是對我們自己最好的祝福以及保護。

回應：親愛的主啊，你是制服人心的主，你是從禍患中拯救自己百姓的神。我們要如何才能夠明白黑暗中的死蔭之處的可怕呢？求神憐憫我，讓我不要因為自己的慾望還有過犯還有罪孽而受苦處。幫助我心裡喜悅從天上降下來的糧食，順服神的話語還有領導，帶領我遠離死亡之門，進入生命的永恆。幫助我用感謝為祭獻給你，歡呼訴說你的奇妙作為！奉耶穌的名禱告，阿門！

「耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。」約翰福音 6:53, 56 

若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命。約翰福音 6:53, 56 

耶穌基督被上帝差派來到這個世界上，為的是要改變人的心。改變人心最終關鍵，就是要透過耶穌的血肉來轉化。什麼是耶穌的血，什麼是耶穌的肉呢？就是神的話語，要常常咀嚼、要不斷地消化，要一點一滴地成為我們行走做臥、每一個行動的力量和營養。沒有請泡著耶穌基督的血肉之中，如何能夠得到力量呢？如何能夠有耶穌的生命呢？「吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。」約翰福音 6:54-55 。因為這一段讓人無法理解的話，許多人最後放棄跟隨祂。事實上，這些人也只在乎世上能壞的食物，而不是永存不壞的生命。

回應：親愛的主啊，我感謝讚美你！因為你是賜給我永恆生命的神，你是從天上降下糧食的主。求你來幫助我，每天來到你的面前，飲用這賜生命的糧食，讓你的血肉成為我的血肉，讓你的血液流淌在我的身體當中。求神幫助我透過天天咀嚼領受神的話語，不但能夠領受永恆的生命，並且能夠彰顯基督的真實在我的生命中奇妙作為和影響。成為主美好的見證！奉耶穌的名禱告，阿門！

「撒母耳 對 以色列 全家說：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和 亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉他。他必救你們脫離 非利士 人的手。」撒母耳記上 7:3 。

一心歸順，專心歸向，單單事奉。撒母耳記上 7:3

上帝的百姓以色列人之所以吃了這麼多的苦頭，受了這麼多的罪，和上帝的關係上下起伏不定，就是因為以色列人不肯專心的愛神。受到當地迦南衆神信仰的影響，明明已經是上帝的百姓，卻是為了自己的好處和利益，就多多益善這個神也信、那個神也拜，這對重視忠誠的耶和華來說就是一種極大的背叛，好像是婚外情一樣是絕對不可饒恕也不能接受的。可惜以色列人一直不明白，不見棺材不落淚也不肯醒悟過來，直到多年後國破家亡，喪權辱國深受亡國之恨之後，才痛定思痛。以色列人的歷史，是我們的借鏡還有警告！

禱告：親愛的主啊，你是重視關係的神，也是重視忠誠的主，在信仰上唯有專心還有忠心，經營的關係才有意義才能夠深刻。求你來幫助我，成為一心歸順你、單單信靠你的百姓，成為專心歸向耶和華的女兒，幫助我將所有阻撓我歸順耶和華的因素除掉，讓我能夠專心的事奉神，專一的仰賴神。求主幫助我，讓我見證你奇妙的作為，緊緊抓住我的手讓我不遠離也不偏不倚。奉耶穌的名禱告，阿門！

「因此，耶和華－ 以色列 的神說：『我曾說，你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。」撒母耳記上 2:30

尊重神的，神必重看；藐視神的，必被輕視。撒母耳記上 2:30

士師時代的大祭司以利事奉神一輩子，卻有著一個令人嘆息的結局。說神學知識絕對不少，說認真事奉也算忠心，但最大的破口就是沒有好好的管理自己的家，沒有教養好自己的孩子，任由他們胡作非為得罪耶和華。儘管以利不是沒有勸告過自己兒子，但卻從來沒有真正的下狠手來制止和懲處。孩子的教育要從小來抓起，若是不適合沒有預備好寧可不要去做祭司以免得罪人、得罪神。一個神的僕人，必須尊重神超過其他，不然的話這樣偏心還有輕重不分看重自己的孩子超過尊重耶和華的結果，帶來毁滅的命運、以及無窮的災難。

回應：我親愛的主啊，你是值得我全心敬畏的主，你是配得我一切讚美的神。你的祭物，如何能夠踐踏呢？神的旨意如何能夠得罪呢？求神憐憫我，求神饒恕我，求神帶領我走離我的偏差，幫助我學會是非輕重緩急，幫助我看重神、尊重神，更是幫助我管理好自己的家，好教我在事奉神的時候，沒有破口和軟弱，幫助我還有我的家能夠永遠行在神的面前，不離不棄、恩典滿溢。奉耶穌的名禱告，阿門！

「我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」 於是在那裏敬拜耶和華。」撒母耳記上 1:27-28 。

承諾必踐！將祈求所得歸與耶和華。撒母耳記上 1:27-28

哈拿的禱告是愁苦的婦人的禱告，蒙神垂聽應允，這件事情發生了很多。但是哈拿接下來舉動卻不是所有的母親都做得到的，就是將自己親生兒子唯一的獨生子獻給神，如同自己所已經承諾的。在上帝祝福她有其他的孩子可以取代之前，就能夠這麼毅然決然地沒有後路的來實踐自己的承諾，這個是多麼一個敬虔的母親，難怪他被神大大祝福另外的五個孩子，也難怪，這個被獻上的兒子被大大的使用。尤其是這個家裡的男主人，孩子的爸爸也支持這樣的決定，透過他們每年都要來到示羅去到耶和華的聖殿來敬拜神，可見敬虔有屬靈的家庭氛圍、敬畏神的態度在這個家庭裡面是很重要的。 父母重視承諾必然還願，我相信撒母耳在出生成長的過程當中，就繼承了這樣寶貴的屬靈遺產。

回應：親愛的天父，你是憐憫的主，你是聽愁苦的婦人禱告的神，你也是守約施慈愛的那一位。傾心吐意的禱告，你必然垂聽！哈拿蒙你的恩典，禱告被垂聽，她也實踐了自己的承諾，因為知道自己所得的出於神，也必將歸給神。這樣的心志是我當學習的。這樣的勇氣是我當效法的。我的主啊，求你來幫助我來建立敬畏神的家庭氛圍，夫妻同心來事奉耶和華、帶領自己的全家都歸向神，幫助我遵守自己的承諾，重視和神的約定，活出神所喜悅的屬靈品格。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華－ 以色列 神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。」路得記 2:12 

 願來投靠耶和華的你滿得祂的賞賜。路得記 2:12 

「路得 就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？」」路得記 2:10。路得所不知道的是，波阿斯這個大地主當年是外邦人妓女喇合的後代。當年就是因為自己的先祖勇敢的決定投靠耶和華而得到全家人的拯救，到如今已經在以色列土地上面扎根享受繁榮和富足，所以深深地明白神憐憫的心意在神翅膀底下的福份。這樣獨特的經歷及身分，讓他也能夠憐憫其他的外邦人重視他們願意投靠神的心。波阿斯不是只是擁有著繁榮富足而己，更是在自己的土地上和鄰舍之間他建立了一個合神心意、和諧互動的文化環境，也憐憫弱勢族群照顧關心他們。這樣既是經歷過神憐憫和祝福，又能夠深深體會神心意的人，難怪他被神所選擇成為救贖的傳遞器皿，進入耶穌基督的家譜，也進入聖經永恆的記載。

回應：親愛的主啊，你是有恩典、有憐憫和慈愛，願意拯救和祝福，更是願意賞賜人的主，我能夠活在耶和華我的神的翅膀羽蔭之下得到神的保護還有看顧，這是何等的有福！求主也幫助我，因著深深經歷過神的憐憫還有慈愛，也能夠像波阿斯一樣，成為神祝福的出口，成為憐憫體恤別人的人。求神幫助我因為自己曾經得到神豐富的賞賜，所以能夠分享神的賞賜！因為滿滿得到神的祝福，所以能夠留滿溢流通神的祝福。奉耶穌的名禱告，阿門！

「敬畏耶和華的，大有倚靠； 他的兒女也有避難所。 敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。」箴言 14:26-27 。

敬畏神就有避難所可離開死亡的網羅。箴言 14:26-27

一顆敬畏神的心是神所喜悅的，敬畏代表謙卑，知道自己的極限，也認識神的大能。能夠敬畏神的心，代表明白人的渺小，以及短暫，明白自己的軟弱以及需要，明白自己需要來自神智慧的引導，也明白自己身處的危險。唯有神，才是謙卑人的依靠，能夠遮蓋保護自己的百姓和兒女，而且因為神的心，可以幫助我們不輕易離開這樣的保護和遮蓋，不會隨便踏進死亡的陷阱當中。因為順服神、敬畏神，了解神的話語和旨意，就明白神為了我們的好處而立訂這樣的法則，有絕佳的保護，就可以幫助我們活在避難所當中，不輕易違背遠離。

回應：親愛的主啊，你是你兒女的避難所，你也是賜給我們生命，拯救我們脫離死亡的救世主。求主你大大的憐憫，幫助我能夠倚靠你，幫助我能夠敬畏你，幫助我更深的認識你，更深的經歷你的大能，幫助我能夠緊緊的抓住生命的泉源，謹慎脫離死亡的網羅，避開任何魔鬼撒旦的陷阱，求助你憐憫我帶領我，好叫我能夠住在你的避難所當中，常常得到你的保守，直到永遠。奉耶穌的名禱告，阿門！

「耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴； 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」 婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」」約翰福音 4:13-15

請把這活水泉源賜給我，叫我永不再渴！

耶穌見到撒瑪利亞婦人向她要水，其實是為了找機會賜下給她來自泉源的活水。原來自己打水的日子並不容易，喝了卻又要再喝，容易枯乾。這個婦人是個內心敞開願意追求的人，她必須要主動伸出手願意喝想要喝耶穌所賜給他的泉水，才能夠得到。許多人也許都有機會見到耶穌和耶穌互動，但不見得有這個婦人願意的心，伸出手開口請求。但凡用渴慕的心來開口的神都能夠回應，所以這個看起來短暫且意外的相遇，滋養了靈魂的乾咳，轉換了她的生命，也改變了這整個村莊的屬靈條件。

回應：親愛的主啊，你是遇見人的主，你是賜給我們活水泉源的神。相遇不是偶然，而是祝福的開始。能夠得到的祝福是用願意的心開口來請求。我的主啊，求你賜給我活水！求你賜給我永不再口渴，可以在我的心裡面湧泉不息直到永生的甘美活水。幫助我不要如此費勁辛苦的打水，而是能夠徜徉在寬闊的活水的泉源當中，沐浴在恩典當中豐盛有餘，泉湧不絕。奉耶穌的名禱告，阿門！

「父愛子，已將萬有交在他手裏。 信子的人有永生；不信子的人得不着 永 生 ，神的震怒常在他身上。」約翰福音 3:35-36

信子的人有永生。約翰福音 3:35-36

其他宗教其實也知道並且承認耶穌的存在，只不過對於耶穌的身分有不同的定義。伊斯蘭教承認耶穌是為先知，猶太教也無法否認耶穌有神的同在。但是對於耶穌自稱是上帝的兒子這件事情，無法接受。這是來自於門徒約翰的見證，說耶穌是「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。」約翰福音 3:31-32 。救恩的關鍵其實很簡單，看見自己被得救的需要，對於自己的罪惡無能為力，承認耶穌的地位，接受耶穌拯救的工作及能力，讓犧牲的血遮蓋我們的罪。

回應：親愛的主啊，你是從天上來的，你是神所差派的，你是上帝的兒子耶穌基督。儘管你已經多次多方的顯明了你的身分證實了你的救恩，也證明神是真的，但不是所有人都能接受。 信子的人有永生；不信子的人得不着 永 生 。我感謝主賜下永生，又揀選我進入窄門領受神的見證見證神的真實。求神憐憫我，幫助我持續忠心持守信心，成為領受神的見證被神印上印成為屬神的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 風隨着意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從 聖 靈生的，也是如此。」約翰福音 3:6-8

不曉得從哪裏來，往哪裏去。約翰福音 3:6-8 

尼哥德慕趁著晚上來找耶穌，和耶穌在夜間討論神學問題，他看見神的工作在耶穌身上彰顯展現，也看見神同在的確實證據。但耶穌準備把他的思想再作進一步的擴張，說人若不重生就不能見神的國。這究竟是什麼樣的概念呢？屬靈的世界不是肉眼可以想像出來的。要不是就出於肉身肉體、要不然就是出於聖靈。就像是風一樣，雖說能夠感受體會得到風，也知道有風的存在，就沒有辦法明白風吹動的規律。儘管這位猶太人的官學問很大地位也祟高，但是不明白的事情仍然太多。虛心求教是唯一的選擇。

回應:神親愛的主啊，你是多行奇事的神，你的作為超過我能理解，你的道路高過我的道路。我怎麼能夠用有限的眼光來看待永恆呢？我如何能來理解聖靈奇妙的工作呢？求神憐憫我，幫助我有謙卑的心學習與聖靈同工，好叫我領悟到重生的意涵，好叫我能夠跟隨上帝的腳步。幫助我敏銳與聖靈的帶領，明白神的工作，是我的腳步和神的計劃能夠同步。奉耶穌的名禱告，阿門！

「再次日， 約翰 同兩個門徒站在那裏。 他見耶穌行走，就說：「看哪，這是神的羔羊！」 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。」約翰福音 1:35-37

聽見就跟從了耶穌。約翰福音 1:35-37 

能夠跟從約翰的門徒，都是盼望神國到來，渴望神的作為的敬虔以色列人。他們相信也看見上帝在施洗約翰身上的作為，想要在神國的作為上面有分。所以當他們聽見了施洗約翰對於耶穌的見證，便果斷地追隨耶穌，沒有猶豫遲疑。其實這就顯露出一個身為門徒的真正特質，也是關鍵素養：聽見真實的見證、採取實際的行動。這也是所有門徒當培養出來的本質：順服清楚出於神的帶領，跟從順服沒有保留。這樣的人，他們會跟隨上帝的腳步、他們會追隨耶穌的工作，他們為了神的國度盡心盡力，他們也會是最忠心良善的僕人。

回應：親愛的主啊，你對我們的命令，就是要我們去建立門徒，為人施洗，並且將你所教導我們的傳遞出去叫他們也遵守。建立門徒是你的心意，建立忠心跟隨的門徒是終極的挑戰。求主憐憫我，求主幫助我！幫助我自己先成為這樣因為真實的經歷神、而能夠甘心願意為耶穌作見證的人，然後有影響別人也採取行動來追隨耶穌的人。求神幫助我成為一個有效地建立門徒的人，求神幫助我成為一個自己以身作則成為門徒的人。求神幫助我成為一個敏銳於聖靈的帶領又聽話順服，合神心意，採取行動做出實際改變的人。奉耶穌的名禱告，阿門！