展開屬天翅膀 如鷹展翅上騰

「我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。」約翰福音 10:14-15。

我認識我的羊，我的羊也認識我。約翰福音 10:14-15

一個好牧人，是認識自己的羊的。一個真正相信跟隨牧羊人的羊，是能夠聽出認出主人的聲音的。牧人和羊群之間有親密的關係，有互動和交流，不需要棍棒不需要狗，羊群單單是憑著牧羊人吹出來的哨音就能夠認出自己的主人，就能夠跟隨主人的聲音。耶穌愛自己的羊群，也願意為羊捨生命。但真正跟隨耶穌的羊群，有一個很重要的特徵，就是和耶穌之間有親密的、緊密的關係。真實認識耶穌，和耶穌之間有互動關係，到一個什麼樣的程度呢？就像是耶穌認識天父一樣的程度，這可是一個不小的挑戰吶！誰敢說自己已經到了認識耶穌就像是耶穌認識天父的程度呢？！「我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣」。但很顯然的，這也是耶穌的期望「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因為認得他的聲音。羊不跟着生人；因為不認得他的聲音，必要逃跑。」約翰福音 10:4-5 。這需要多少的信任！？這需要多少的托付？！能夠聽到神的聲音，能夠選擇一路跟隨和相信。相信耶穌，不是空口說白話。跟隨耶穌，要克服自己的不信，要不斷提升信心的程度，這是一輩子的挑戰。至於那些信不下去，跟隨不了的人呢？「只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。」約翰福音 10:26-27

禱告：親愛的主啊，我知道當末後的日子來臨的時候，不是所有口裡稱呼耶穌為主的人，不是所有想要進天國的人，不是所有拿著燈等到睡著的人，都能夠進天國。「她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」馬太福音 25:10-13 。專心預備守候等待神來臨的，就能夠在門開的時候預備好自己，更有著平日就預備好的燈油可以照亮道路，這些人是神所認識的。因為這樣那樣的原因離開而沒有專心預備自己的人，不是神所認識的，後悔也來不及。主啊！我願意跟隨你，聽見你的聲音，預備好自己不斷地增加信心和交托的程度，以致於認識基督，能夠像認識基督認識天父一樣。真實的認識神需要神自己的幫助，讓我能夠清楚分辨，沒有疑惑。求主憐憫我，幫助我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「門徒說：「拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裏去嗎？」約翰福音 11:8

明知不可為而為之嗎？約翰福音 11:8

耶穌的事工越來越彰顯在人的面前，越來越成功的同時，也就是風頭越來越大、危機還有壓力也越來越高的時候。很顯然的，耶穌帶著門徒在曠野鄉下離開城市裡面避避風頭，因為他的時候還沒有到。「聽見拉撒路病了，就在所居之地仍住了兩天。然後對門徒說：「我們再往猶太去吧。」約翰福音 11:6-7。所以當拉撒路的消息傳過來，耶穌做了決定要離開所在之地的時候，門徒才會這麼驚訝。「門徒說：「拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還往那裏去嗎？」明明知道是危險的地方，卻仍然要去嗎？明明知道此行艱難，仍然決定要成行嗎？明明知道人心的憤恨和嫉妒在黑暗之處無所不在，卻仍然選擇舉步向前嗎？耶穌說，趁著白日的時候有機會就趕緊做工作。只要跟著世界的光走，就不會跌倒。「耶穌回答說：「白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不致跌倒，因為看見這世上的光。若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。」約翰福音 11:9-10。誰是世界的光呢？耶穌說的就是他自己。「耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」約翰福音 8:12 。只要非常清楚跟隨的對象是耶穌自己，若是按著神的旨意前進，必可以得著生命的光。逃避困難的自保反應，雖然是人之常情，但身為基督的跟隨者，不能因為害怕黑暗而選擇不敢跟隨光明。耶穌的門徒多馬，聽懂沒有聽懂耶穌的比喻我不清楚，但顯然很清楚的一件事，就是他已經下了決心，跟隨基督願意付代價，有了必死的決心。「多馬，又稱為低土馬，就對那同作門徒的說：「我們也去和他同死吧。」約翰福音 11:16。

禱告：親愛的主啊，我知道成為基督的跟隨者都不是正常人。這是一群跟隨生命的光的人，這是一群走在黑暗中卻不會迷路的人。白日有12小時，做工的時日有限，把握時間做神的工、順服神的旨意，需要把握時機而行的，人在白日走路，就不致跌倒，因為看見這世上的光。主啊，當我做決定的時候，求你也幫助我把目光的焦點放在世界的光耶穌你自己身上。不是放在危險、不是放在挑戰、不是放在困難裡面，而是放在跟隨基督的光上面。求主來幫助我，因為跟隨耶穌，能夠不懼怕世界的黑暗，能夠走在光明中，能夠尋求並且也得到生命的光。害怕、恐懼、擔心還有疑慮，不能阻擋我跟隨的腳步，唯有相信耶穌、全心的信任耶穌的帶領，我就可以能夠多馬的勇氣，與基督同進退，反而兩次見證了復活的生命！求主也憐憫我的軟弱，帶領我，幫助我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」約翰福音 10:11

為羊捨命的牧羊人。約翰福音 10:11

教會在揀選牧者同工或是領袖、小組長的時候，常常會彼此相問一個問題：這個人有沒有牧者的心腸？這個人有沒有從神而來的呼召呢？彼此相愛當然是很重要，可是當考驗來臨的時候仍然能夠堅持崗位，相當不容易。在平常的日子裡，牧羊人和雇工之間看不出差別來，因為從表面上做的事情是一樣的，真正顯出差別的是心態。羊群是盲目的、軟弱的，很容易迷路的、很容易被野獸抓去。而考驗最容易看出一個人是否真正有牧者的心腸。究竟什麼是牧羊人的心腸呢？耶穌說「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」「若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊羣。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。」約翰福音 10:11-13 。雇工就是這些為了錢、或是為了其他的好處而幹活的人。若是有了難處、若有更高的薪水、若有狼群圍繞，就會先想到自己保命、先逃顧自己要緊。反正又不是我自己的羊隻。要把這些羊群愛惜看顧，當成是自己的羊忠心看守，而不是別人的羊，是一種盡心盡力負責任的表現，但身為教會的領袖，同時又要知道這些羊群最終都是屬耶穌基督，而不是我個人的私有財產，我是代為照顧的管家而不是主人，則又是另一個層次很重要的認知。

禱告：親愛的主耶穌啊，我感謝讚美你！你給我做了一個最好的示範：當你說你是好牧人，並且為羊群捨命的時候，不是只是說說而已，而是親身上的十字架，拯救你的羊群。黑暗籠罩、靈性低潮的時候，你沒有拋棄你的羊，反而去把他們尋找回來。我的主啊！我知道牧者的心腸還有雇工的心態，是很容易被查驗出來的。我也知道，對這些羊群們的愛，唯有先愛耶穌，唯有從神的愛當中來領取。若是不夠愛神，真的沒有辦法來愛羊群，更何況是為了羊群犧牲自己的生命。就像是門徒彼得在危難中拋棄了耶穌逃跑，耶穌不但不怪他，反而在加利利的海邊把對自己已經失望的彼得給挽回來，反覆的堅定神的愛，並且把羊群三次托付給彼得。耶穌！求你賜給我這樣愛你的心、好讓我也願意也能夠成為愛羊群的好牧人。這樣的牧者之心，這樣的愛，我自知沒有，但是你有。求主來憐憫我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

耶和華如此說：「牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住撒馬利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上，他們得救也不過如此。」

牧人從獅子口中搶回羊群。阿摩司書3:12

領受：耶和華以色列的神要控告自己的子民，找誰來做見證呢？就找以色列人自己的仇敵和外邦人。耶和華是公義與誠實的，不會去找這些徧坦自己百姓、開脫罪孽的人。在人眼中看來，明明阿摩司時代是一個和平豐富、經濟貿易和軍事都強盛、富裕到流油的時代，但在上帝的眼中卻是一個宣告審判將要臨到的時代。當神的審判來臨的日子，我們還有哪些盼望呢？淪陷在舒適甚至是罪惡的生活沒有辦法覺醒的人，我們還能如何對神交帳呢？只能是竭盡所能了。「倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。」以西結書 33:6 。牧羊人拿著被獅子吃剩的羊群屍體來向主人交帳，說明自己真的已經盡力了，羊群也試圖保護了、走失的羊群也盡力去尋找了、對野獸的攻擊也奮力一戰了。「若被野獸撕碎，看守的要帶來當作證據，所撕的不必賠還。」出22:13。我們的弟兄和姐妹若是走迷了路，有誰來替我們做提醒和看顧呢？別忘記，神也是要讓我們這些牧羊人交帳，也是要問弟兄姊妹的責任的。

禱告：主啊，你是公義的神，你的審判從來都沒有失誤。富裕和舒適的生活並不能掩蓋我的罪惡，我的一切行徑都在你的眼中，無法隱瞞。我知道我必然有一天要來到你的面前為一切交帳，不只是為了我自己的行為，也是要為這些祢托付給我看顧的羊群。面對罪惡，我是否有奮力一戰的決心呢？我是否盡了全力搶回羊群，不讓野獸來廝殺吞吃呢？我的神啊，求你來幫助我，有信心和勇氣，來彼此提醒和看顧。因為知道有一天你也要問我說「你的弟兄在那裡呢？」願我也能夠提出盡力而為、良心沒有任何虧欠的證據，來回答主的話。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」約翰福音 8:31-32

真門徒的記號1：遵守神的道。約翰福音 8:31-32

常常遵守耶穌的道，就能看出是否真是耶穌的門徒。其他版本的翻譯有說是「持守我的道」、「繼續遵守我的道」。充分說明這是一個需要連續發生、不能停止的過程。遵守神的道，不是一天兩天的做法而已，而是一個需要用一生來堅持的決定。另外一種翻譯叫做「如果你們住在我的話語中」，英文的翻譯是if you hold on to my teaching, 或者是if you abide in my word...神的道出於神的話，所謂持守神的道也就是住在神的話裡面，不只是如此，也要調和自己來和神的道、神的話對齊。神的道、耶穌的教導、和這個世界我們所熟悉但是扭曲的道理完全不同。改變自己舊有的想法，用神的道來替換取代，是一個需要花費一生的堅持、終身努力不懈的旅程。願意附上代價這樣做的人，就會曉得真理，也就能夠不被世界的虛妄還有錯誤帶領迷失的道路，更不會被捆綁被世界的王弄瞎了心眼，得以掙脫得到自由。可惜的是，大部分的人連自己不自由都沒有發現。「他們回答說：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。」約翰福音 8:33-34。特別注意到，這些話耶穌只對信祂、跟隨祂的人這麼說。若不是真心信耶穌，也就不能夠遵守真道，信仰和信心既然打折扣、遵守神的話自然也有許多妥協空間。要看出是不是真的門徒，耶穌說這就是關鍵了。

禱告：親愛的父神啊，我是你的兒女，屬於祢的國度，是命定要永遠與神同在、住在神家裡的。「奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏。所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」約翰福音 8:35-36 。我既然得了神兒女的名分，就有權柄能夠住在神的家中，已經脫離奴僕的心態和身分。求主保守我，讓我有這樣的恆心與毅力能夠今天來到主的寶座前領受神的話，被神的光所照亮我的心，持續不斷地用你的真道話語來洗凈我的罪、洗淨我的心，讓我能夠因為知道真理而擁有真正的自由，不再被罪惡所捆綁。求主來幫助我堅持一生的建造，因為我知道自己是神手中的工作，「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」以弗所書 2:10 。求主來幫助我常常遵守神的道、住在神的話語之中，一生來持守，持續不斷地改變我的心思意念和價值信念系統用神的話、神的道、神的真理來取代。讓順服真理成為我跟隨耶穌真實的記號。求主恩待、憐憫和成全！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「凡不背着自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」路加福音 14:27

背着自己十字架是門徒的記號。路加福音 14:27

耶穌對他的跟隨者留下了大使命來順服，一般而言常誤認為大使命就是出去傳福音，其實仔細查考聖經，就會發現真正的大使命是指使萬民成為耶穌的門徒，這個包含傳福音，但傳福音本身不是目的，而是過程，目的是在使人成為基督的門徒。但什麼是門徒的定義呢？門徒指的是學生或者是跟隨者。耶穌自己說得很清楚，門徒有一個很清楚的特徵：要願意背著自己的十字架跟隨耶穌。再仔細往下查考，究竟什麼是揹自己的十字架呢？基督徒都熟悉背十字架的道理，可是，有很多人對十字架的認知卻並不符合聖經真理。他們認為生命中的疾病、災殃、勞苦、愁煩，就是主耶穌要我們背負的十字架。然而，如果我們查考聖經，卻發現並不如此。

耶穌對門徒說：“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我，因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上了自己的生命，有什麼益處呢? 人還能拿什麼換生命呢？”（太十六24-26）

從以上兩處聖經我們看到，耶穌提到的十字架都是指為主耶穌作證而付上的生命代價。“凡在人前承認我的”，“該棄絕自己”，“凡為我喪掉生命的，必得著生命。”這就是福音中主耶穌提到的十字架。換句話說，若要真正的跟隨基督，到一個程度連自己的生命都願意放棄。這樣的要求實在是太高了！在這樣的經文面前，真實面對自己的內心，我感到膽戰心驚，深深覺得自己不配。也覺得自己無能為力。就算我心裡嘴裡願意，但真正考驗來臨的時候，我的願意又是否能夠通過考驗呢？連我自己都不曉得答案。若我自己都做不到，我又怎麼能夠影響別人或者是順服神去使萬民成為門徒呢？

禱告：親愛的主耶穌！祢邀請我背起自己的十字架跟隨祢，祢願意我們參與祢的贖罪祭獻，“我飲的杯，你們必要喝；我受的洗，你們必要受。”（可十39）。可是我發現，這個要求超過我的能力，這個邀請令我感到遲疑猶豫。甚至就像是那在你被殺的前一夜捨命逃跑的門徒一樣，我發現了自己的膽小懦弱，我發現自己只是個普通人。我發現，傳福音甚至是相對容易，但使人成為門徒就很難。做個不冷不熱，嘴裡說相信有固定去教會的基督徒容易，但擺上全部的生命來為主而活卻是極大的挑戰。主啊，我知道靠著我自己做不到！但放棄又不是一個選擇，所以我進入了兩難的境地。我唯一的盼望，就是在主你自己身上。當初你明明知道這些你所選召的門徒會逃跑、會軟弱、會離棄你，但你仍然沒有後悔的選擇了他們。十字架的大能可以轉化這些懦弱的門徒的生命使他們能夠勇敢剛強，從害怕逃跑到視死如歸，當然也可以轉化我的生命。我知道自己不能、但靠得住，凡事都能。求主自己憐憫我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裏上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。」約翰福音 7:3-5

做在人前還是人後，顯示真正的動機！約翰福音 7:3-5

「當時猶太人的住棚節近了。」按照猶太人的預言習俗，都應當到城裡過節。耶穌的弟兄拿他玩笑，說是若要公開自己是彌賽亞，這個正是顯揚自己是神的兒子的好機會。耶穌的弟兄敢拿這樣的口氣，充滿了不尊重、戲謔和嘲弄，表明了自己的不信。他們認為耶穌這樣做為了是顯揚自己的名聲。追名逐利的人凡事做在人的面前，當然是為了要彰顯自己。但耶穌真正的動機是為了要順服神的旨意，按照神的時候來行事，所以他守節期不是為了做給人看的，而是為了自己順服神。「但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。」約翰福音 7:2, 10。在開始每日靈修的事工以前，有3年半的時間，我獨自一人不分冬夏晨起靈修，除了丈夫和我的神之外，沒有人看得見。後來才組織成微信網路靈修小組，開始和弟兄姊妹周一到週六在網路上靈修，有好幾次週日醒的特別早，特別感到詫異內心有疑惑。這時候神告訴我：平日裡你幾點起來靈修都有人看見，但週末你幾點起來靈修只有我看得見。在別人看不見的時候，才是真正為我而做的。「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」歌羅西書 3:23 。是為了讓人看見而做表面，還是為了主而做內在實底，人看不出來，但是神是知道的。

禱告：親愛的主啊，我的心如何，我自己不知道。但你卻知道我一切的心思意念，隱藏不自覺的動機。人看得見的時候做，可以理解，但人看不見的時候仍然願意做，那就是真正為神而做的了。很多時候我連做在人前的都不見得願意，更何況是做在人後的呢？主啊！求你來幫助我，做什麼都是從心裡甘心樂意而作，像是給主作的，不是給人做的。不是為了顯明自己的名聲，而是為了要顯揚神的旨意與榮耀。求主來憐憫我，幫助我！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

摩3:2 在地上萬族中，我只認識你們；因此，我必追討你們的一切罪孽

因為認識，所以追討。阿摩西書3:2

領受：萬王之王萬主之主揀選了地上以色列民族，承載祂的救恩，為要傳揚神的榮耀成為萬國的祝福。他們這個任務執行的如何呢？在先知阿摩司時代，很顯然上帝非常不滿意！所以決定追討以色列人的罪孽。認識神、被神揀選，並不是一份可有可無的免費禮物，而是一個要求、一個承諾，一個盟約，一份關係。接受邀請要走上旅程的人，將要花一生的時間來預備自己，好來赴王的宴席。明明知道這樣的邀請總有一天到來，卻沒有花時間預備，是非常愚昧的。來到王面前的時候無言可答，原形畢露、後悔莫及。「就對他說：『朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。』因為被召的人多，選上的人少。」馬太福音 22:12-14 。選上的人之所以少，是因為這是一份有要求的揀選。

禱告：主啊，你在萬民當中揀選以色列，這是一個恩典是榮耀，同時也是要求和責任。你在萬民當中揀選了我，這是一個呼召，同時也有代價要付。建立一份和神同行的關係，建立一份不可毁壞的盟約，並不是簡單的事情。這份關係並不能像人世間所謂的「有關係就沒關係」一般可以有後門進出、有特權可以使用，反而因為認識神和神的律法，而有更高的要求和標準。摩3:2 「在地上萬族中，我只認識你們；因此，我必追討你們的一切罪孽。」明知故犯，簡直是罪無可赦。身為神的百姓，求主來憐憫我！認真來對待與神的盟約，求主來成全使我能夠堅守到底。當站在父神的面前審判台前交帳的時候，能夠得到肯定和讚賞，而不是哀哭切齒的結局。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「眾人問他說：「我們當行甚麼才算做神的工呢？」耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」約翰福音 6:28-29

相信耶穌就是做神的工。約翰福音 6:28-29

眾人問了一個問題，怎樣才能夠在神的事工上有分呢？怎樣才算是作神的工作呢？耶穌的答案總是出乎意料之外。正常這樣的問題我們期望的答案可能是做些什麼，比方說多讀經、多禱告、多想教會、多幫助人，是doing的範圍。可是耶穌卻說要相信神所差派來的，相信這個動詞，是個心理狀態being，不是從表面的行為能夠判斷出來的。相信神，是神所在乎的，最重要的工作。一個人的信心建立的過程，就是在建造神的工作，神的工作不在乎外在的形式和建築以及行動，更在乎的是一個人信心建造是否扎根有實底。許多人雖然說是信耶穌，但仍然感覺到乾渴，沒有真正因著吃喝耶穌而滿足，也沒有實際上從神的身上汲取到生命源頭，仍然需要抓著許許多多的東西不放，這就不是真正相信神。「耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。」約翰福音 6:35-36。看見耶穌、接受耶穌，不等於相信耶穌。信心被形容成一個芥菜的種子一樣，雖然很小，但是需要時間澆灌成長扎根，才能夠結實累累。所以信心建造的過程，是會遇到考驗的，對神沒有深入扎根的信心，一下子就軟弱退後了「那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。」路加福音 8:13 。相信並不是只是單一一次的決定，而是一個終身進行的持續守穩的堅持。「並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。」哥林多前書 15:2 。不能持守住的信心，等於是突然。我們的救恩，就在乎這樣的信心。

禱告：親愛的主耶穌啊，你是生命的糧食，是從天上賜下來的。我感謝讚美你，因著你的願意順服，我得以領受從天上來的生命，可以從此不再飢渴，滿足我心靈深處的需要。主啊，我知道信心扎根建造的過程是一生的工作，更知道認識神、相信神，是有不同程度的過程。求主來幫助我，讓我能夠持守著傳給我的救恩，不是只徒然相信而已。不僅僅是心裡相信口裡承認，還要能夠深入扎根，才挺得過人生旅途當中任何試煉艱難的考驗。求聖靈來幫助我建造對神的信心，深入對神的認識，讓我能夠在任何情況之下都能夠持守的住，讓我透過相信神，焦點專注在神的身上，活出一個以神為中心的人生，成為一個預備好的、謙卑順服的器皿，來成就神所托付指派的工作。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。」約翰福音 6:15

不隨眾人的意願，獨自退到山上去。約翰福音 6:15

自從五餅二魚的神跡之後，大家眼睛全都亮起來了。這不就是要來世界做王的那一位嗎？這不就是推翻羅馬政權提供軍火糧食的保障嗎？所以個人起了個人的心思，有各自的算盤和籌劃。嘴裡說是要成就先知的預言，想要完成父神的旨意，但卻許多混雜私心人意在裡面。在這樣眾人的壓力之下，耶穌屈服妥協了嗎？不！耶穌很清楚知道他來到世間的目的和任務，不是為了要討眾人的喜歡，而是要完成天父的旨意。「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。」所以天父的終極心意是什麼呢？是為了要打開一條道路來讓神國度的百姓能夠進入到永生。這才是耶穌來到世間的目的，不只是為了成就十字架上的救恩，更是為了要透過這個過程來救贖天父所在意珍惜看重的靈魂，一同進入到永生恢復當初神所設計的目的享受永恆美好的關係。「差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。」約翰福音 6:38-39。所以耶穌成為那個拯救，不只是在今世的國度，不是所看得到的短暫政權，而更是在屬靈的世界，是在永恆的國度。「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」約翰福音 6:40 。永生的盼望雖然美好，但必須要按照上帝的時間、上帝的方法、上帝的智慧。可惜眾人看不到末世這麼遠，各種不同的聲音和意見持續不斷推擠耶穌想要按照自己的意思來行。對待這些人耶穌怎麼辦呢？遠離他們！「耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。」

禱告：親愛的主啊，要順服天父的旨意，不受到周遭的影響，反而成為影響周遭的人，是一條孤單的道路。你知道自己是誰，你也知道天父的心意為何，更知道自己的任務是什麼，也知道別人不能夠理解。進入到眾人中間，是為了要傳遞天父的旨意，影響他們進入天國。但是選擇遠離眾人獨自退到山上去，是為了要保守自己的心能夠持續順服天父的帶領，而不是被人心所影響。主啊，我需要這樣子的智慧，懂得保守自己要對準天父的旨意，不被周圍的人強逼或者是各樣的意見所左右。主啊，你走的不是一條理所當然看似合理又合乎民意的道路，卻是一條孤單、寂寞、無人能夠理解，反而才是遵行天父旨意的道路。這樣的堅持，是因為真正認識自己的任務和天父的心意才能夠有的。求助也保守我幫助我成為一個能夠走順服神、專注完成自己任務的道路，不偏不倚的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！