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Week94-95腳前燈路上的光靈修心得

Week95

5.受託蒙恩的工作。徒14:24-28

14:24 二人經過彼西底,來到旁非利亞。

14:25 在別加講了道,就下亞大利去,

14:26 從那裡坐船,往安提阿去。當初,他們被眾人所託、蒙神之恩、要辦現在所做之工,就是在這地方。

14:27 到了那裡,聚集了會眾,就述說神藉他們所行的一切事,並神怎樣為外邦人開了信道的門。

14:28 二人就在那裡同門徒住了多日。

默想經文:徒14:26 從那裡坐船,往安提阿去。當初,他們被眾人所託、蒙神之恩、要辦現在所做之工,就是在這地方

領受:這兩個人保羅和巴拿巴是耶穌基督的門徒,奉命執行神所交托的任務。他們被稱作使徒,的意思就是「被差派的人」,所需要最具備的一個能力,就是清楚神自己的帶領。作神的工作,就像是乘著風衝浪一樣,不是由我自己的野心和盤算來決定的,而是由神聖靈的風的帶領而決定的,上帝決定開哪一個門,決定吹哪一個風,我們就只能緊緊的跟隨、抓住時機、把握機會。這是一個榮耀「被眾人所託、蒙神之恩、要辦現在所做之工」但是也是一個責任要建造門徒、為神作見證「聚集了會眾,就述說神藉他們所行的一切事,並神怎樣為外邦人開了信道的門。」更是需要極大的智慧,敏銳觀察神的風向帶領、毫不猶豫地走過那開啟的門、抓住機會的浪潮。

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禱告:親愛的主啊,你是在曠野開道路,在沙漠中開江河的神。在你豈有難成的事呢?使徒行傳就是一部聖靈行傳,在講述一群被神所呼召的使徒、在聖靈清楚的引導和風向的帶領之下,成就神的工作。求主饒恕我,求主憐憫我!很多時候出發和行動,不是按照神的心意和聖靈的風向,很多時候是按照自己的喜歡和盤算,甚至可能是出自於自己的野心而不自覺。但我知道神的工作、必須有神來開門、必須由神來引導,我是誰?居然以為自己能夠取代神呢?居然以為自己可以用自己的辦法試圖來造浪呢?求主幫助我有一顆順服的心,求主幫助我有一個敏銳的洞察力,求主憐憫我時我有一個緊緊跟隨不放棄的精神,好叫我能夠把握住神所打開的門、成為見證神奇妙工作的人。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

4. 進神國需歷艱難。徒14:20b-23

14:20b第二天,同巴拿巴往特庇去,

14:21 對那城裡的人傳了福音,使好些人作門徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,

14:22 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」

14:23 二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。

默想經文:徒14:22 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。

領受:保羅和巴拿巴兩位使徒傳福音,因為神的同在所以奇蹟不斷、讓人以為他們是神。結果找到猶太人的嫉妒和迫害,狠打了一頓被拉出城外「但有些猶太人從安提阿和以哥念來,挑唆眾人,就用石頭打保羅,以為他是死了,便拖到城外。任何正常人遇到這樣的事,要不然就要掛急診躺個把個月吧,要不然就要灰心喪志好久不能恢復。可是保羅有神的同在與守護,果然不是一般人!以為死了的,居然活過來,用不著擔架抬自己還走進城去。第二天居然繼續照常旅行!「門徒正圍着他,他就起來,走進城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,使徒行傳14:19-20 。著急幹什麼去呢?去做神所關心的事情,去勉勵眾人、去分享見證、去建造門徒。「堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」使徒行傳 14:22 。用生命的見證、用親身的經歷、用留血流汗還有流淚,所走過的生命屬靈旅途,才是見證神大能慈愛還有恩典最強而有力的明證。雖然經歷艱難不可避免,但是在挑戰中得勝,「勸他們恆守所信的道」堅固信心,是真實信仰根深蒂固必然有的過程。

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禱告:親愛的主啊,你是大能與恩典的神,你保守你的僕人有神的同在、傳福音有美好的果效,雖然有艱難挑戰,但是不輕易放棄。「我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裏作難,卻不致失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡。」哥林多後書 4:7-9。這一切都是為了要見證神的榮耀,讓耶穌基督的死和神顯明在門徒的身上,就是最好的見證。我的主啊,你知道我的心軟弱,常常需要被堅固。但你常常賜下弟兄姊妹,成為我的鼓勵和幫助,堅固我的信心,即使在困難當中還能夠得勝,恆守所信的道,實在是神所賜的莫大恩典。我願意被耶穌所用,更深經歷神、更多認識神,將生命的見證和屬靈的旅程,化為一個個活生生的見證,不但能夠榮耀神,也能夠建造人,成為合神心意、榮神益人的門徒。求主憐憫和幫助!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

3.離棄虛妄,歸向永生神。徒14:14-20a

14:14 巴拿巴、保羅二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進眾人中間,喊著說:

14:15 「諸君,為甚麼做這事呢?我們也是人,性情和你們一樣。我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海,和其中萬物的永生神。

14:16 他在從前的世代,任憑萬國各行其道;

14:17 然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。」

14:18 二人說了這些話,僅僅地攔住眾人不獻祭與他們。

14:19 但有些猶太人從安提阿和以哥念來,挑唆眾人,就用石頭打保羅,以為他是死了,便拖到城外。

14:20a 門徒正圍著他,他就起來,走進城去。

默想經文:徒14:15 …我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海,和其中萬物的永生神

領受:照理來說、受到周圍眾人的肯定和崇拜,應該是再好不過的事情。多少人努力了一輩子,都是在求這些呢?就連在地上的法老王,明明是人,還要稱呼自己是神。各種「新世紀」的中心主旨,也就是說人就是可以變成神藉此來吸引追隨者。但是使徒們聽到百姓把他們當作神來歡迎和尊崇這樣的反應,反而是嚇壞了!第一時間就把衣服撕開,趕快攔住其他人。「撕開衣裳」是猶太的傳統和表達,有許多層次的意義,有的時候是太過悲傷的情緒反應,有些是在表示出恐懼震驚因為褻瀆了神。舉例說大祭司一聽到耶穌承認自己是神的兒子,第一個反應就是撕開自己的衣服。猶太人起碼有這個概念,人就是人、神就是神,不敢把自己當成神、也不敢逾越這個褻瀆神的界線。可惜大部分人還沒有這個概念,這也是在屬靈成熟學會敬畏神的道路上,我需要警醒自己建立起來的意識:不管在心志上、實際上,都尊神為大,而不是有意無意把自己當作是神、喜歡收集吸引別人的崇拜。幫助人離棄這些虛妄,歸向永生的真神,是使徒的使命、更是基督徒的責任,也是自己要常常警醒面對、避免陷入的危機。

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禱告:親愛的主啊,你是唯一的真神,你也是創世的救主。身為你的僕人、福音的傳播者,再由你同在有神跡顯現來證實福音的真道的時候,也有著一個極大的危險,就是讓別人把自己當作神。想一想希律王不知輕重,就此付上昂貴的生命代價。「希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,對他們講論一番。百姓喊着說:「這是神的聲音,不是人的聲音。」希律不歸榮耀給神,所以主的使者立刻罰他,他被蟲所咬,氣就絕了。」使徒行傳 12:21-23 。喜歡別人的崇拜、喜歡別人的肯定和讚揚,實在是人性的軟弱,世界上的王位高權重也容易敗壞、更何況我是一般人呢?求主來憐憫我!讓我有強大的警覺心、讓我謹守自己的本分和界線,更重要的是,讓我把榮耀歸給神,避免把自己當作神的危險。求主讓我因為主的愛而能夠滿心歡喜、滿足喜悅,根本不需要透過收集人的肯定和崇拜來定義自己的價值。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

2.可得醫治的信心。徒14:8-12

14:8 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。

14:9 他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,

14:10 就大聲說:「你起來,兩腳站直!」那人就跳起來,而且行走。

14:11 眾人看見保羅所做的事,就用呂高尼的話大聲說:「有神藉著人形降臨在我們中間了。」

14:12 於是稱巴拿巴為宙斯,稱保羅為希耳米,因為他說話領首。

14:13 有城外宙斯廟的祭司牽著牛,拿著花圈,來到門前,要同眾人向使徒獻祭。

35:6 那時,瘸子必跳躍像鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出;在沙漠必有河湧流。

默想經文:徒14:9 他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,

14:10 就大聲說:「你起來,兩腳站直!」那人就跳起來,而且行走。

領受:保羅和巴拿巴帶著神的同在外出傳道「二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。」讓瘸子行走,是舊約裡面的應許,表示神同在的明證。哪裡想得到,奇蹟雖然招來更多注意力,卻不一定能夠招來正確的信心。搞得狼狽不堪,差點自己被當成偶像。信心是一個不斷建造的過程,先從一個小火點開始,這個就是在瘸子身上被使徒們認出來的信心。後來更多的經歷神、被伸手醫治、信心就能夠增加。但唯有清楚的認識明白上帝的真道、認識真神耶和華的真理,信心才能牢牢的穩固的將信心建造在磐石,也就是耶穌基督的身上。不然的話很容易飄渺不定、誰靈就去相信誰。「心懷二意的人為我所恨;但你的律法為我所愛。」詩篇 119:113 。「這樣的人不要想從主那裏得甚麼。心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。」雅各書 1:7-8

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禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!因為你是聖潔的神、你也是建造人信心的主。因為聖靈的同在,保守使徒傳福音的腳步,帶有神奇蹟來印證、證明祢的恩道,這是你所賜下的奇妙恩典。但是有可能因為明智未開、搞不清楚狀況而錯失恩典。我的主啊!我非常需要緊緊抓住你的手,更深的認識你,更多的親近你!「你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!」雅各書 4:8。求主來建造我的信心!不只是被醫治的信心、更是能夠成長茁壯,透過經歷神、親近神、並且在神的話語中扎根更深認識神,而能夠像自帶發電機一樣,源源不絕的信心能夠獻祭給神叫主喜悅。幫助我的信心堅定,幫助我將信心建造在耶穌基督磐石上、還有神永不改變、永不廢去的話語及應許上面,而不是在變動的經歷還有奇蹟上。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

1.施行神蹟證明恩道。徒14:1-7

14:1 二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裡講的,叫猶太人和希臘人信的很多。

14:2 但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心裡惱恨弟兄。

14:3 二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。

14:4 城裡的眾人就分了黨,有附從猶太人的,有附從使徒的。

14:5 那時,外邦人和猶太人,並他們的官長,一齊擁上來,要凌辱使徒,用石頭打他們。

14:6 使徒知道了,就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去,

14:7 在那裡傳福音。

默想經文:徒14:3 二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。

領受:保羅和巴拿巴出外傳道,經歷了許多困難和險阻。「二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裏講的,叫猶太人和希臘人信的很多。二人在那裏住了多日,倚靠主放膽講道,主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。」使徒行傳 14:1,3 。最令人難受的一點,就是反對他們最兇最大的人,反而是同鄉還有同族,信著神的人。他們不肯接受耶穌救恩的福音,反而是追著傳統不放,打擊神的作為和神的僕人。這樣的事情不只是在當年,甚至在現在的教會也常常有。「但不順從的猶太人,煽動外族人,激起他們仇恨的心,來反對弟兄們。」使徒行傳 14:2 CNV。但上帝的作為,福音的傳開,會因為這些反對的猶太人而被阻止嗎?一點都不會!福音反倒是越傳越廣,而神的同在與這些使徒的腳蹤同行,是不可被抹滅的力量。但我們看見,什麼樣的人會慫恿紛爭來造成分裂和擾亂呢?這群自稱信奉真神的人,反而是心裡敵視弟兄的人,也是不肯順從神旨意的人。「但那些不肯信從的猶太人慫恿外邦人,使他們心裡敵視弟兄們。」使徒行傳 14:2 CSBT。這些人,並不認識他們所信奉的神。但是雖然受到嚴重打擊、遭遇難處極大,因為倚靠神,又有神的同在,這些門徒們所以有力量堅持下來、倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。

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禱告:親愛的主啊,你就是愛!「人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」約翰一書 4:20-21 。人的本性和罪性,會因著各種不同的理由而分檔結派,但是你的手、你國度擴展的工作從來不會被這些所阻擋。求主幫助我,站立剛強,雖然遇到反對和挑戰也不改服事神的心志,真實的來認識神,而不是固守著傳統不肯看到神工作的指印痕跡。幫助我把惱恨和不順從的心除去,讓我能夠真實的愛弟兄,不被比較和嫉妒以及其他罪性所纏累。幫助我倚靠神,好得到見證你證實自己道恩典。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

Week94

5.施行救恩直到地極。徒13:44-52

13:44 到下安息日,合城的人幾乎都來聚集,要聽神的道。

13:45 但猶太人看見人這樣多,就滿心嫉妒,硬駁保羅所說的話,並且毀謗。

13:46 保羅和巴拿巴放膽說:「神的道先講給你們原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦人去。

13:47 因為主曾這樣吩咐我們說:我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。」

13:48 外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道;凡預定得永生的人都信了。

13:49 於是主的道傳遍了那一帶地方。

13:50 但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。

13:51 二人對著眾人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。

13:52 門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿。

默想經文:徒13:47 因為主曾這樣吩咐我們說:我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。」

13:48 外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道;凡預定得永生的人都信了

領受:雖然保羅和巴拿巴放膽冒著生命危險傳福音,結果卻不見得如自己想像!雖然有滿城的人的而聚集,也許是因為好奇、也許是聖靈的工作,但凡事神的道要彰顯的地方,有人選擇正面回應、但是避免不了的,也會有撒旦魔鬼破壞的作為。「但猶太人看見人這樣多,就滿心嫉妒,硬駁保羅所說的話,並且毀謗。」建造多,破壞也大,甚至到一個地步,猶太人挑唆、逼迫、甚至是實際採取的行動把他們趕出了那地方。但這些傳福音的使者的回應是什麼呢?二人對著眾人跺下腳上的塵土,就往以哥念去了。甚至,門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿!為何喜樂呢?因為知道自己所做的是按照神的心意,是追尋神的旨意,看見聖靈的工作彰顯,知道自己被神所使用,雖然因此而遭受迫害,也不能阻擋那心中來自聖靈的平安和喜樂。為什麼呢?因為神的計劃和旨意必然要完成,主的道傳遍了那一帶地方、不在乎人多人少,但凡預定得永生的人都信了。因為猶太人的拒絕而導致了外邦人得到的福氣,難道不應該歡喜快樂,大大讚美神麼?

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禱告:親愛的主啊,你是聖潔主,你也是賜給人平安與喜樂的神。凡預定得永生的人,都能夠因著選擇回應神,而能夠配得永生。我的主啊,我常常因為外界環境的影響、別人的反應,而決定我的喜樂。但跟隨你的門徒,確實不一樣!我看見保羅和巴拿巴的例子,他們並不會因為被逼迫、還有驅趕而喪失了喜樂的心,只是單單對著眾人跺下腳上的塵土,就往下一站前進了。絕對不把這一站的情緒垃圾和塵土,帶到下一站去。我的主啊,你曾經答應過門徒,將會轉化他們的憂愁成為喜樂。這樣的喜樂是沒有人能夠奪去的,也求你來幫助我,那我的喜樂是從神而來,不受環境影響,不遭到外界的輕易動搖,因為真實的相信神、順服神的旨意,就在聖靈的充滿之下一路平安、滿心喜樂。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

4. 務要恆久在神的恩中。徒13:38-43

13:38 所以,弟兄們,你們當曉得:赦罪的道是由這人傳給你們的。

13:39 你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。

13:40 所以,你們務要小心,免得先知書上所說的臨到你們。

13:41 主說:你們這輕慢的人要觀看,要驚奇,要滅亡;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。

13:42 他們出會堂的時候,眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。

13:43 散會以後,猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道,勸他們務要恆久在神的恩中。

默想經文:徒13:43 散會以後,猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道,勸他們務要恆久在神的恩中

領受:「敬虔進猶太教的人」並不是猶太人,而許多是外邦種族的人,因為相信猶太人性的耶和華是真神,所以也固定聚集聽道,這樣的人通常被稱呼為「敬虔人」。這些人就是保羅每到新的地方進入猶太會堂首先的傳福音對象,因為他們對信仰有渴慕和追求,同時心態也比猶太人要開放。保羅對弟兄姊妹的勸勉,都是一樣的「他到了那裏,看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。」使徒行傳 11:23。為什麼呢?因為神的恩典,若不是緊緊抓住,是會容易失落的。走與神同行的道路,若不是常常提醒彼此鼓勵,是很容易失腳的。「勸他們務要恆久在神的恩中。」務要恆久!是需要主動地選擇來有意識的持守的、是需要堅定的意志來把握的,更是需要神的能力來保守的!

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禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!早在耶穌差派保羅進入外邦人當中宣教之前,你就已經感動一批不屬於猶太人的外邦人,早早的就認識了神的恩典和上帝的真實,你的恩光早就已經吸引了他們來到猶太的聖殿當中來尋求你。「就像神在何西阿書上說:那本來不是我子民的,我要稱為「我的子民」;本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。」羅馬書 9:25 。這些人採取了行動,進入了外國的會堂、接受了異邦的禮儀和規定(猶太教又是以堅守各樣細碎複雜的律法聞明的)若不是因為真實知道耶和華的真實和大能,又如何能夠做到呢?也就是因為這樣的人有了福氣,可以在保羅經過的時候首先聽到耶穌基督的福音!求主幫助我有這樣敬虔人的心志,若看見主的真實,並願意渴慕追求、緊緊跟隨、就像是被光吸引這般的,來抓住進入神同在的美善之中,好教自己能夠不斷地持守恆久在神的恩中,永不遠離!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

3.未見朽壞的聖者。徒13:26-37

13:26 「弟兄們,亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪,這救世的道是傳給我們的。

13:27 耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言;

13:28 雖然查不出他有當死的罪來,還是求彼拉多殺他;

13:29 既成就了經上指著他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裡。

13:30 神卻叫他從死裡復活。

13:31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見證。

13:32 我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,

13:33 神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。

13:34 論到神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。

13:35 又有一篇上說:你必不叫你的聖者見朽壞。

13:36 「大衛在世的時候遵行了神的旨意,就睡了,歸到他祖宗那裡,已見朽壞;

13:37 惟獨神所復活的,他並未見朽壞。

默想經文:徒13:33 神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。

13:34 論到神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們

領受:就算是宗教人士和領袖,也有可能不了解神的話、不明白神的心意。就如同保羅所見證的「耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪」,但上帝是何等奇妙恩典的神,對自己百姓和姪女的應驗所說的承諾,不論我們如何無法領受,都絕對會按著自己的公義來實現。所以保羅引用了許多由詩篇來的應許,再用大衛這個以色列人所景仰的帝王來做對比,說明大衛既使如此的仍是死了,但如今這位大衛的後裔耶穌基督,是永遠活著!既然復活,就不再朽壞,還能夠傳遞從上帝而來實踐了上帝所承諾大衛的應許和恩典。這人是誰呢,就是我們以色列人長久期盼、所等候的彌賽亞!

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禱告:親愛的主耶穌,我感謝讚美主!雖然你的百姓不明白你的心意,雖然跟隨耶穌的門徒常常迷迷糊糊搞不清楚狀況,但你仍然是那公義的、有憐憫的、守護承諾的神,把大衛的後裔用最不可能的方式高舉到了寶座上,成為永遠的君王。若不是保羅熟讀聖經、如何能夠融會貫通呢?若不是聖靈的引導,如何能夠明白神的心意呢?我的神啊!就算是常常在聖殿裡面反覆讀神的話的宗教人士,都不見得能夠明白神的作為和時機,更何況是我呢?求主你來憐憫我!有聖靈光照我的心!打開我的眼睛使我能夠看見救恩的道!求主賜給我能夠明白你話語以及心意的智慧!求主來幫助我使我在聖經上面融會貫通、以致於在為人作見證的時候能夠舉證歷歷、有清楚的根基和證據,加上聖靈的引導而來的看見,讓我可以成為清楚明白神旨意的人!讓我成為神所使用的器皿!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

2.所應許的救主就是耶穌。徒13:13-23

13:13 保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。

13:14 他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。

13:15 讀完了律法和先知的書,管會堂的叫人過去,對他們說:「二位兄台,若有甚麼勸勉眾人的話,請說。」

13:16 保羅就站起來,舉手,說:「以色列人和一切敬畏神的人,請聽。

13:17 這以色列民的神揀選了我們的祖宗,當民寄居埃及的時候抬舉他們,用大能的手領他們出來;

13:18 又在曠野容忍(或譯:撫養)他們,約有四十年。

13:19 既滅了迦南地七族的人,就把那地分給他們為業;

13:20 此後給他們設立士師,約有四百五十年,直到先知撒母耳的時候。

13:21 後來他們求一個王,神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅,給他們作王四十年。

13:22 既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。』

13:23 從這人的後裔中,神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。

13:24 在他沒有出來以先,約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。

13:25 約翰將行盡他的程途說:『你們以為我是誰?我不是基督;只是有一位在我以後來的,我解他腳上的鞋帶也是不配的。』

默想經文:徒13:23 從這人的後裔中,神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌

領受:保羅和他的同伴為了傳福音的緣故,需要經過許多波折、交通困難的旅程,甚至在中間失去同心的福音夥伴「約翰就離開他們,回耶路撒冷去。」但他們仍然把握各樣的機會,得時不得時都盡心盡力傳福音。更何況是當有人把麥克風拿到他們面前來請他們開講,更是一點都不需要客氣。保羅不但從遠古開始就提到神的心意和對以色列的計劃和作為一路以來的軌跡,更在這當中見到神的奇妙恩典和帶領,一直提到最近施洗約翰的見證,在在都是指向了我們所現在追隨信靠的耶穌。也就是這位神所設立的救主,是按照聖經古早以前就已經應許的。舉證歷歷、條理分明,保羅是因為自己深入了解聖經、又走在神的心意當中,才能夠緊緊抓住神所帶給世人的福音訊息,不但自己享受,還能夠傳遞給世人。並且在這困難挑戰的宣教環境當中,能夠持續堅持不放棄!

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禱告:親愛的主啊,你是奇妙的救主,你是充滿了慈愛以及守諾的神。你容忍了以色列人在曠野裡面牧養他們40年,又給他們設立士師和先知,不論以色列人如何的敗壞偏離,但始終都沒有放棄他們,甚至給他們他們所想要的王。我的父神啊,沒有一個世界上的王是可以站在你的面前永遠不死也不敗壞的,因為我每一位都犯了罪,罪的工價就是死。唯有救主耶穌基督,才是神所應許的,不但是以色列人的救主,更是我個人的救主。求主來幫助我,不管從最近的見證、還是從遠古的歷史看見神的作為,都能夠緊緊的繫著神的教訓,緊緊的抓住神的應許,因為深刻的認識神的救恩和神的心意,即使我必然會走盡我的路程,到那個時候可以仍然為耶穌作見證到最後一天。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

1.被聖靈差遣做祂的工。徒13:1-12

13:1 在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。

13:2 他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」

13:3 於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。

13:4 他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯去。

13:5 到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講神的道,也有約翰作他們的幫手。

13:6 經過全島,直到帕弗,在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴耶穌。

13:7 這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽神的道。

13:8 只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是行法術的意思)敵擋使徒,要叫方伯不信真道。

13:9 掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,

13:10 說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?

13:11 現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裡求人拉著手領他。

13:12 方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。

默想經文:徒13:2 他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」

領受:使徒行傳時代,也就是初代教會的時期,很大的其中一個特徵,就是能夠深刻的經歷到聖靈的工作,還有強烈清楚的帶領。這其實也應該是所有教會都該有的動力和活力,以聖靈為指示帶領的方向,又有差派了教會中的菁英出去傳福音。傳福音的道路當然不容易,甚至在光明照耀之下遇到黑暗的角落,一切都無所遁形。光明照不到的地方,就會藏污納垢,行法術的以呂馬,雖然是猶太人,卻沒有活出神的榮耀,卻是裝作自己是先知而裝神弄鬼,又敵擋使徒,要叫方伯(也就是當地的省長)不信真道。再一次,有著聖靈的力量恩膏的使徒,透過了神的能力看透了黑暗的作為,並且讓主的道來發出光芒見證出神真道的真實。行法術的以呂馬,經過了保羅在聖靈的指示之下發出命令,他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裡求人拉著手領他。方伯看見所做的事,很希奇主的道,就信了。

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禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!因為你是光明的神,也是我們傳福音的能力泉源。我也要禁食禱告來事奉祢,我也要清楚的聆聽祢自己的聲音和帶領。求主來幫助我,有能夠清楚的分辨聖靈旨意的能力,更有一顆順服的心,也求主天天來充滿我,以至於我在順服神旨意的路上,能夠沒有懼怕,勇敢堅強。求主來幫助我活出以聖靈的心意為念的生活,求主來幫助我活出能夠充滿了行動力、而不是死氣沉沉的信仰生活。幫助我能夠經歷到聖靈的工作,更深的認識神、行走在神的旨意之中,為主作美好的見證。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

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