一月份
2020 全年讀經計劃-new perspectives notes
「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。 」馬太福音 20:16。
在前的，將要在後了。
耶穌召集僕人進葡萄園工作，各自約定都有酬勞。但是卻有人在發工資的時候對耶穌抱怨不公平，認為自己進園工作比較久、比別人更努力，應該可以得到更多。主人奬賞僕人，看得不是資歷年資久不久，而是按照自己的心意。用這個比喻看見在神的國度裡面工作得奬賞的人，很有可能因為嫉妒還有比較而跌倒。什麼時候開始出發，其實不是最重要的，先開始的不見得能夠走得最遠，也不見得能夠先到達終點，後開始的也不見得沒有希望能夠超前。
求神幫助我，在屬靈成長追求的路上，專心做自己的工、吃自己的飯、盡自己的責任，管好自己的事情。不要被嫉妒和比較心態而被絆倒，穩穩地走自己的道路，等候主人的奬賞，願意為別人的成功和得到而歡喜而不是抱怨，不要多管其他人的閑事還有主人的決定。知道自己的位份和界線，不要隨便超越。阿們！
「耶和華與敬畏他的人親密； 他必將自己的約指示他們。 我的眼目時常仰望耶和華， 因為他必將我的腳從網裏拉出來。」詩篇 25:14-15
敬畏仰望 必得保守！
帶著敬畏的心親近神，為了順服神的旨意而了解神的旨示，是與神親近的終極原則。上帝的保守彰顯在那些敬畏與順服祂的人，就算碰到危險的網羅還有陷阱也必能夠被拯救出來。聰明的人懂得時常將眼目仰望耶和華，因為祂是真實的拯救者。
「耶和華啊，求你將你的道指示我， 將你的路教訓我！ 求你以你的真理引導我，教訓我， 因為你是救我的神。 我終日等候你。求神憐憫我，指引我、幫助我有一顆敬畏神的心。好叫我與你親密同行，遠離網羅和陷阱。奉耶穌的名禱告，阿門！
「你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」馬太福音18:34-35。
從心裏饒恕別人
原諒放下從來都不容易，但我看見饒恕卻是這個信仰最深的核心。沒有神饒恕我們，我們與神之間無法恢復建立關係。而關係是上帝所最重視在乎的。沒有辦法體會饒恕的人，沒有辦法做到寬容饒恕別人的人，就沒有辦法真正領受到這個信仰最重要的價值。不饒恕的人其實代價高昂「主人大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 」得不到主人的饒恕，又怎麼能夠得到救恩呢？為了冒犯自己的人失去自己寶貴的救恩，失去與神和好親近的機會，實在是太不值得了。在人際關係當中、實現饒恕是實現信仰真理的最佳表現。每一個饒恕的機會，都是幫助我們學習更像基督。
求主憐憫我，給我力量選擇饒恕、選擇放下，選擇救恩。放過別人、也就是饒過自己。感謝主饒恕了我，也幫助我能夠饒恕別人。過去的舊債、曾經犯過的罪、得罪的人、做過的蠢事惡事能夠一筆勾銷，不再被神記念，這是何等大的恩典！求神幫助我，活得更像基督。阿們！
「摩西 在耶和華面前說：「 以色列 人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」出埃及記 6:12 。
聽人的話還是聽神的話？
摩西這個領袖是在做的很心塞。去哪裡哪裡不都順利。明明是順服神去見法老，事情卻搞得越來越糟，讓以色列人民叫苦連天，工作量不減反增。這下好了，法老不聽就算了，連以色列百姓都不聽他的了。所以心中向神大大的埋怨。一個上帝僕人的影響力，不在於他的口才、也不在於他的能力，而在於他口中所說的是出於神，說出來的是神的心意。不是因為人的能力，也不是因為人的權柄。是因為神的話！是因為神的旨意，是因為神的力量。神的僕人要記住這一點，不要試圖依靠自己，也不要試圖讓別人來把自己當作神。
求神憐憫我，常常提醒我，要幫助周圍的人一起來聽「神的話」，而不是希望別人來聽「我的話」。更多神的心意、更少自己的驕傲和自我，讓我成為一個合神心意的人。好叫我在服事神的時候，多一點喜樂和感恩，少一點抱怨。奉耶穌的名求，阿門！
「我雖然行過死蔭的 幽 谷， 也不怕遭害， 因為你與我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。」詩篇 23:4
神的同在能有力量使我走過黑暗
因為最近延燒的武漢疫情，大家的心情相當不穩定，被恐懼和憂慮所攪擾。甚至遠在北美的華人教會也受到影響，出席春節晚會的比率比例不如預期。身為神百姓的基督徒，是被恐懼憂慮所影響，還是被神的同在所安慰呢？死蔭的幽谷不可避免，但是大衛再往前行的時候，卻不害怕。因為神的同在是他的安慰與力量，上帝的竿指引他，上帝的仗教訓他，幫助他，讓大衛心甘情願地跟隨神，因為知道惟有上帝的同在，才能夠帶領他去到可安歇之地。
親愛的主啊，活在這個世界上雖然無可避免疾病還有死亡，但是可以活出有盼望不用懼怕的人生。願你的竿還有你的杖，成為我的安慰還有指引，好叫我得到與神同行地、從上天而來的屬天的平安。奉耶穌的名禱告，阿門！
「你要喝自己池中的水， 飲自己井裏的活水。要使你的泉源蒙福； 要喜悅你幼年所娶的妻。」箴言 5:15, 18。
要飲蒙福的活水、必要喜悅自己的髪妻
耶和華上帝是一個在乎承諾，重視關係的人。一個人要在神面前得蒙喜悅，必須要重視神所重視的。婚姻盟約的獨一無二，就能夠顯現出這樣的價值來。 「你的泉源豈可漲溢在外？ 你的河水豈可流在街上？ 惟獨歸你一人， 不可與外人同用。」箴言 5:16-17 。經營關係就像保養水源一樣，要常常保持新鮮和流動，才能夠不成為死水一攤。 箴言的智慧教導我們，蒙福的關鍵在於尊榮婚姻，尊重自己曾經立下的婚姻盟約，與自己的另外一半的關係經營品質如何騙不了人，長遠下來最能夠呈現出一個人的品格操守。
我的主啊，求你來幫助我懂得珍惜關係的智慧。幫助我對婚姻忠誠，保護我好叫我專注的經營我的婚姻，重視我立下來的盟約承諾， 讓我成為活在生命泉水當中蒙福的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
耶穌說：「你們說我是誰？」 西門‧彼得 回答說：你是基督，是永生神的兒子。馬太福音 16:15-16。
我知道耶穌是誰嗎？
對這一群每天跟著他，生活在一起吃著又在一起的門徒，耶穌問了一個好像是明知故問的問題。都已經這麼熟了，還需要問這個問題嗎？不是的！這個問題可能原本會有其他的回答：你是個供應者、是會讓我們吃飽的人。你是能夠醫治帶來生命的人。你是能夠滿足我的需要和願望的人。當我們回答問題的時候，是因為自己的需要？是看見神能夠賜下的祝福？還是看見神自己真正是誰？！身為基督的跟隨者，我們每一個人都必須負起責任回答這個問題，並且自己一對一的認識神。
親愛的耶穌，你是神，是天父的兒子。你是救贖主、是審判者，是再來的君王，也是教會的新郎。求主幫助我，天天認識你，更深認識你。阿門！
「約瑟 對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？」創世記 50:19。
豈能代替神呢？
人一旦有了權位和影響力，自我和慾望就會跟著膨脹起來。內在的私心和惡意也會跟著放大，最終造成破壞。這就是雅各死了之後，其他兒子們所擔心的事情，擔心約瑟會報復他們之前所做過的惡事。但是約瑟經歷苦難被煉盡過，懂得敬畏倚靠神，他最厲害的地方不是他的權位與財富，而是經過這些苦難之後不被苦毒捆綁，反而在這一切看見神的美意。「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」創世記 50:20 。因著敬畏神，磨掉自己的驕傲所以能夠謙卑成為神手中的祝福器皿，而不是想要越位取代神做審判。
主啊，約瑟活出饒恕的美好榜樣，看見神的心意，活出美好的生命。求主將賜給他的力量也成為我的力量。也將謙卑敬畏神的心常在我裡面，不取代神、不把自己當神看。奉耶穌的名禱告，阿門！
「因為，凡要救自己生命 的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得着生命。 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」馬太福音 16:25-26 。
得著生命，並且更豐盛。
「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊 得生命，並且得的更豐盛。」約翰福音 10:10。豐盛的生命定義是什麼呢？不見得是這個世界上面的我們所認識的定義，像是發財、高升、等等。富有的人可能賺得全世界，卻賠上自己的生命。在基督耶穌裡面的生命，是無價的，沒有任何人可以取代。找到神國度裡面的生命，而不是追求世界上面的追求，是每一個基督徒要追求的道路。
我的主啊，我跟隨你，是因為生命的源頭在祢的裡面。我就像是當年的彼得回答一樣的態度，「西門‧彼得 回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」約翰福音 6:68 。你說你是生命的糧，吃你的肉喝你的血的人，就能夠有生命。 求耶穌幫助，得到基督裡的生命，並且得的更豐盛。阿門！
「門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。 耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」 他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。」馬太福音 17:6-8。
不見一人只見耶穌！
在屬靈成長的道路上有太多困惑不明白的地方，我們像是這門徒一樣常常會害怕不知所措。但是耶穌是我們的安慰還有理療，力量，要懂得將目光焦點放在耶穌身上。 不見一人只見耶穌！耶穌是道路真理和生命只有藉著耶穌才能夠到天父哪裡去。緊緊抓住耶穌，就是緊緊抓住救恩的力量。
求主憐憫我，明白我的軟弱，幫助我舉目看耶穌，不要害怕。幫助我專注焦點在耶穌身上，不被外在其他的所困惑攪擾。奉耶穌的名禱告，阿門！
「以色列 的死期臨近了，他就叫了他兒子 約瑟 來，說：「我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在 埃及 。」創世記 47:29 。
用慈愛和誠實待我使我歸回
稱為以色列的雅各一生經歷神，到老年的時候被迫移民到埃及去，在那裡終老。雖然清楚是上帝的帶領，但其實也有無奈在。移民的人，心裡很清楚哪裡才是真正自己的家。所以要求自己的兒子將來有一天回歸自己的祖地。雅各雖然是父親，但是對兒子說話請求的時候，充滿了謙卑，這件事情太重要，不能夠含糊處理，還要求自己的兒子立下誓言帶自己的骨灰回到家鄕去。活在世上是住在哪裡並不是最重要的，心所歸想之處，才是真正的家！
我的主啊，我知道地上的國是暫時的，天上的國是永遠的。不論我住在哪裡是不過是暫時的移民，最重要的是要回到天上永恆的家。求主幫助我專注在天上永恆的國，並且為永恆的國度而努力。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「要持定訓誨，不可放鬆； 必當謹守，因為它是你的生命。」箴言 4:13 。
不可放鬆； 必當謹守
上帝的智慧引導他的百姓走光明的道路、做聰明的選擇。「我已指教你走智慧的道， 引導你行正直的路。 你行走，腳步必不致狹窄； 你奔跑，也不致跌倒。」箴言 4:11-12。「不可行惡人的路； 不要走壞人的道。惡人的道好像幽暗， 自己不知因甚麼跌倒。」箴言 4:14, 19 。因為願意順服，聽從引導緊緊守住不放鬆，所以我們可以得到生命不至於滅亡。
求主幫助我，學習持定訓誨，緊緊抓住神的話不放鬆，因為神的話就是生命，神的話也帶來生命。被神的話引導能夠將讓我引導到生命的泉水去。奉耶穌的名禱告，阿門！
「你必點着我的燈； 耶和華－我的神必照明我的黑暗。」詩篇 18:28 。
神必照明我的黑暗
大衛的一生生常常走在人心的黑暗當中，他知道倚靠神走過黑暗的日子。神的話就是光，人心的黑暗，惟有光才能夠真正照明。「從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」以弗所書 5:8 。苦難中的約伯，也曾經親身體驗過與神同行就像是有燈在黑暗開路的陪伴一樣。「那時他的燈照在我頭上； 我藉他的光行過黑暗。 我願如壯年的時候： 那時我在帳棚中， 神待我有密友之情；」約伯記 29:3-4 。神必照明我的黑暗，惟有神，才能夠點著我心中的火，供給燈油，成為我腳前的燈不跌倒，成為路上的光永不熄滅。
親愛的主，感謝你成為照明我的燈火，成為點著我生命之火的燈光。若不是你，我心中的黑暗，會常常籠罩著我使我盲目，甚至也無法抵抗中為黑暗負面的力量。求主幫助我， 天天供給我燈油，成為我腳前的燈使我永不跌倒，成為路上的光使我心中的火熱永不熄滅。阿門！
「但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和 便雅憫 回來。我若喪了兒子，就喪了吧！」創世記 43:14 。
惟有放手，才能得回！
自從失去自己最親愛的兒子約瑟之後，身為父親的雅各終日徬徨不安沒有安全感，緊緊抓著自己最後一個嫡傳的兒子。若不是饑荒逼到他毫無退路，他也不可能放手交托出去。依靠自己抓住自己手上有的很容易，放手出去將未來交給神卻相當有挑戰。但不這麼作最後就只能死路一條，看起來這樣的迫不得已，其實這是上帝在引導雅各放手，他以為害怕會失去的其實不會失去，傷心已經失去了其實會從被得回。這是屬於雅各的信心功課、這是屬於雅各的屬靈旅程。對神的信心還有盼望，將重新被建造起來。
親愛的主啊，求主憐憫我，幫助我，不要緊緊抓住自己的有限，而願意放手交托仰望神的無限。幫助我將未來交給你，願全能的神使我能夠得憐憫，戰勝恐懼和不安全感，專心仰賴神！奉耶穌的名禱告，阿門！
「主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 容這兩樣一齊長，等着收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留着燒；惟有麥子要收在倉裏。』」馬太福音 13:29-30。
惟有麥子要收在倉裏
上帝的國度裡面，有稗子也有麥子。雖然兩個在初期長得很像容易混淆，但結果期的時候就會發現，其實麥子才能夠真正飽滿生命、能給予人營養的種子，稗子只是雜草而已。最終審判的時間會來到，從神的家中開始，「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來， 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。 那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳 可聽 的，就應當聽！」」馬太福音 13:39-43。
求主憐憫我，讓我能夠成為被上帝收在倉庫裡面的麥子，滿滿地結出可以餵養生命的果實。幫助我預備好自己面對時候的到來，幫助我把信心仰望在神身上，就算神的家中有混雜的過度階段也能夠持守信心，不會失望。奉耶穌的名禱告，阿門！
「他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快， 日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」馬太福音 13:3, 5-6, 21
因為沒有根，就枯乾了
雖然神的真道像是天上上的雨露一樣公平地降在世間，但是人心回應的狀態，就像是地上土地的品質卻才是真正決定收成的關鍵。每顆種子都包含生命的大能，都有潛力長出結實累累的未來。卻不是每一個種子都發芽生根。表面上看起來的成長，暫時的繁榮，都會經過考驗的階段。唯有發芽後能夠根深入土獨立取得養分供應的，才能夠走得最長遠。「又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」馬太福音 13:8 。
求神幫助，有一顆願意順服的心來領受神的話語，幫助我使真理理在我的心中扎根，深深地扎根！幫助我的心能夠成為真理茁壯的好環境。不求短暫的熱鬧，更求長遠的果效。讓我用謙卑的心聽神的話，讓生命的種子結出百倍的果實。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「我將耶和華常擺在我面前， 因他在我右邊，我便不致搖動。 因此，我的心歡喜，我的靈 快樂； 我的肉身也要安然居住。」詩篇 16:8-9。
因神常在我面前 我便不致搖動
受到心情高低起伏，受天氣影響、受到環境的打擊。身為人軟弱、太容易隨波逐流，太容易信心搖擺。大衛身為牧羊人、國家英雄、逃犯還有君王，一生經歷各種風暴，他平安的秘訣就是投靠神，來到神的面前仰望等候，透過敬拜讚美還有禱告，恢復喜樂和信心。甚至到一個地步，就算是被兒子追殺逃亡的時候也可以安然入睡。神的堅定可以成為我的力量，上帝的平安也可以成為我的喜樂。
求主自己成為我心中的磐石、風暴當中的船錨。親自堅定我的信心、使我的內心平安能夠完全不受環境影響，因為你常在我面前，我便不致動搖。阿們！
「神對 雅各 說：「起來！上 伯特利 去，住在那裏；要在那裏築一座壇給神，就是你逃避你哥哥 以掃 的時候向你顯現的那位。」 雅各 就對他家中的人並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。」創世記 35:1-2
回歸起初 全心仰望神的應許
危機就是轉機。富足平穩安定下來的雅各，生活開始放鬆，而示劍城的事件，卻讓他們全家進入危機，有生命危險的威脅。可是上帝卻也是透過這件事情，再次呼召雅各。人生不怕走彎路，就怕不肯回頭。這個男主人大家長開始警覺起來，重新提振家中的屬靈氛圍。「我們要起來，上 伯特利 去，在那裏我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我 的禱告 、在我行的路上保佑我的那位。」創世記 35:3。再次回到當初神施恩承諾之地，再次緊緊的抓住神、仰賴祂的保護和應許。
求神憐憫我，讓我傾聽神的帶領，緊緊抓住神的應許，仰望那保佑我，應許我的神！幫助我能夠回應神的呼聲，謙卑悔改承認錯誤，總能夠回到了最初開始之地，蒙神的憐憫。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「求我主在僕人前頭走，我要量着在我面前羣畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到 西珥 我主那裏。」創世記 33:14。
量着力量慢慢地前行
成人們們趕路，會著重在自己的腳步，但是雅各身為優秀的牧羊人還有11個孩子的父親，卻有自己的考量。「雅各 對他的弟兄掃羅說：「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，羣畜都必死了。 創世記 33:13。量著力量慢慢地往前行。這是牧羊人還有要乳養孩子的父母親都知道的道理！新的習慣開始，新的紀律養成，需要耐心，需要包容、需要時間適應、更需要一開始放慢速度。
求神賜給我分辨的能力，讓我成為優秀的牧羊人及父母。讓我懂得能夠從多方面考慮別人的情況，成為個好的領導者，做出有智慧的決定。奉耶穌的名禱告，阿門！
「約翰 在監裏聽見基督所做的事，就打發 兩個 門徒去， 問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」 耶穌回答說：「你們去，把所聽見、所看見的事告訴 約翰 。凡不因我跌倒的就有福了！」」馬太福音 11:2-4, 6
堅信不移到底的，才是有福之人
施洗約翰曾經和神有極為親密的關係，經歷過各種神跡，甚至他自己的出生本身就是一個神跡。他的使命是指認耶穌、為將要來到的神國度和救恩來鋪路。他也為此被關進監牢，最後付上生命的代價。令人感嘆的是，曾經在聖靈的指引下認出耶穌的身分的人，卻在監牢裡面的時候信心搖擺疑惑，就像是搖擺的燭光一樣隨時會熄滅。 「壓傷的蘆葦，他不折斷； 將殘的燈火，他不吹滅。 他憑真實將公理傳開。」以賽亞書 42:3。這是神的憐憫！
親愛的主啊，求你保守我的信心，至頭到尾，能夠有始有終。不因為環境而動搖、更不會因為困難挑戰而受挫折、不會失望跌倒。幫助我把對你的信心和仰望建立在不動搖的磐石上面，即使風吹雨打、也只能夠更加生根茁壯。阿門！
「我們不是被他當作外人嗎？因為他賣了我們，吞了我們的價值。」創世記 31:15 。
是侵吞價值，還是經營善果？
拉班的本性，貪婪厚臉皮如材狼一般：欺哄、詭詐、不誠信。為了利益出詭計出賣女兒，為了錢財不顧誠信，十次改變答應過的工價剝削女婿雅各。這樣的人到處都有，但卻和上帝的本性相違背。家人之間的人際關係，真是一個人人格特質的終極呈現。不懂得經營關係去增加周圍人的價值，也不懂得感恩珍惜，就只會自私掠奪籌算別人的人，便越來越像拉班一樣，情感帳戶在長期的略奪之下早就負債破產，女兒毫不顧念的決定離開他，眾叛親離。但我們如果能夠倚靠神來改變自己向上帝仰望有神的本性，就越來越像耶穌一樣。這便是我們今生的目標和盼望。
求主憐憫，讓我成為一個感恩珍惜、能夠增加看重周圍價值的人。而不是索取自私只在乎自己。求耶穌幫助我改變本性，有基督的生命。奉耶穌的名禱告，阿門！
「耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。耶穌說：「你們信我能做這事嗎？」他們說：「主啊，我們信。」 耶穌就摸他們的眼睛，說：「照着你們的信給你們成全了吧。」馬太福音 9:28-29
主啊，我們信!
兩個瞎子追著耶穌，想要求醫治。耶穌不是告訴他們自己的能力，而是先問他們信不信。心裡的眼睛能夠看見，有時候比肉體的眼更重要。因為心裡相信，所以被成全。跟隨耶穌，我常常也像瞎子一樣，實際上還看不見神的作為，也仍不深刻認識神。只是跟隨著盼望的光芒往前走，不曉得能最終去到哪裡。
求神憐憫，打開我心裡的眼睛，使我不再眼瞎心盲。幫助我信心堅定，緊緊跟隨，也因著心裡相信願意跟隨，便能看見神奇妙的作為，禱告被成全、經歷神的信實。奉耶穌基督的名，阿門！
「以撒 離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫 利河伯 。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」」創世記 26:22
生命的活井必領向寬闊昌盛之地
以撒有神的同在，大大地遭到當地人的嫉妒。挖掘出來的活井被佔據，自己又被驅趕。卻沒有和他們相爭，反而連續退讓，自己一再另起爐灶。表面上看起來像是愚笨的決定，卻大大的討神喜悅，在夢中向他顯現，承諾要賜福給他。會去和別人競爭，是因為自己沒有。能夠點石成金、自己已經有能力接通生命活水泉源的人，根本沒有和別人爭搶的必要性。在神的眼中，實際上成為什麼樣的人，比擁有什麼更重要。
求神幫助我，成為和生命活水連結的人。因為充足有餘，因為有有神的同在，所以可以游刃有餘、不爭不搶。活出神國度子女的榮耀與尊貴。奉耶穌的名禱告，阿門！
「我兒，你不可輕看耶和華的管教 ， 也不可厭煩他的責備； 因為耶和華所愛的，他必責備， 正如父親責備所喜愛的兒子。」箴言 3:11-12
父神所愛的 必管教責備
「你當心裏思想，耶和華－你神管教你，好像人管教兒子一樣。」申命記 8:5。「你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？」希伯來書 12:7, 9。「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說： 我兒，你不可輕看主的管教， 被他責備的時候也不可灰心； 因為主所愛的，他必管教， 又鞭打凡所收納的兒子。」希伯來書 12:5-6 。
求神幫助我聆聽順服父神的管教和帶領。知道這管教是由於在乎、是出於愛，更是為了我長遠的好處，必然會結出平安的果子。奉耶穌的名禱告，阿門！
「他有羊羣牛羣，又有許多僕人， 非利士 人就嫉妒他。 當他父親 亞伯拉罕 在世的日子，他父親的僕人所挖的井， 非利士 人全都塞住，填滿了土。」創世記 26:14-15 。
靠聖靈行事，莫因嫉妒而作對。
嫉妒是一種情緒，對於別人擁有而自己沒有感到憤恨不平的狀態。「忿怒害死愚妄人； 嫉妒殺死癡迷人。」約伯記 5:2 。「亞伯拉罕 把財物分給他庶出的眾子，趁着自己還在世的時候打發他們離開他的兒子 以撒 ，往東方去。」創世記 25:6。亞伯拉罕罕深深知道，人性會因為軟弱嫉妒而相爭的可怕，所以提早做了預防措施，保護自己唯一嫡子的繼承人以撒。「以撒 在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他， 他就昌大，日增月盛，成了大富戶。」創世記 26:12-13。嫉妒會使我們做出愚蠢的事情，譬如說作亂、搗蛋、和這個人做對。要小心拔除注意心裡嫉妒的種子，以免在人際關係當中不小心造成意料不到的破壞。所以保羅勸告基督徒：「我們若是靠 聖 靈得生，就當靠 聖 靈行事。 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」加拉太書 5:25-26 。
求主幫助我，用祝福和欣賞取代嫉妒和作對。幫助我心裡有安全感，以自己所有的為滿足，靠聖靈行事，不貪圖虛名，避免嫉妒的網羅和陷阱。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」馬太福音 7:21
惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國。
不是嘴裡稱耶穌是主的，就一定是天國的子民。也不一定是那些看起來在教會裡面侍奉很認真的，反而是那些真正順服神旨意的人。若不天天讀聖經，怎麼會清楚知道神的心意呢？既不知道神的心意，又怎麼來順服呢？事奉和傳福音，非常重要，但是不能取代來到神的面前明白神的話、順服神的心意。雖會趕鬼傳道行異能，卻不認識耶穌的，都危險了！唯有遵行神旨意的，才能進天國！
求主幫助我更加認識耶穌，更深認識神的話，好叫我專心跟從，立志順服。不叫忙碌的事奉或是其他工作取代親近神的時間，成為真實神國度的兒女。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知 的道理 。」馬太福音 7:12
己所不欲 勿施於人
孔子說「己欲立而立人，己欲達而達人。」此句意指：自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。相同的道理，中外皆然。「所以，無論何事，你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」馬太福音 7:12 RCUV。因果定律，其實我們都是一整個整體，是不分開的，傷害別人，終究會害了自己。
求神幫助我在心思意念、言語行為上面謹慎小心，種善念得善果，種植公義好收割慈愛。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
「我兒，你若領受我的言語， 存記我的命令， 側耳聽智慧， 專心求聰明，你就明白敬畏耶和華， 得以認識神。」箴言 2:1-2, 5
智慧和聰明源頭在於神！
所羅門王是世界上曾經有的最富有君王，箴言是他所窮盡一生收集的智慧。這個最有智慧的人，反覆提醒並且存留給他下一代的遺產，居然不是更多財寶金錢， 而是一顆敬畏耶和華的心。敬畏耶和華是智慧的開端，認識神就得以聰明。身為兒子要得到這樣的遺產，要努力爭取的。要願意領受，要花力氣心力儲存記憶神的話，側耳而聽、專心的求。 這樣的態度形成一種敬畏神的心，這樣的心就是打開寶藏的鑰匙。
求神幫助我，天天領受神的言語， 奮力存記神的命令。側耳聽智慧， 專心求聰明，好叫我得到敬畏神的心，每天更多認識神。奉基督的名求，阿們！
「亞伯蘭 就對 羅得 說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉 。」創世記 13:8
相爭是天性，相讓是生命。
中國人的傳統故事孔融讓梨，但是孔融是小輩。亞伯拉罕主動讓給自己的姪兒優先選擇，卻更是不容易。亞伯拉罕把握著上帝的心意，他知道他的產業在於神，只要有神的同在，不管哪裡都可以發家致富。相反地，羅德選擇了罪惡之城所多瑪，表面看起來是富庶豐饒之地，卻一步一步的遠離神而不自知，撿了芝麻丟了西瓜！我們是骨肉，不可相爭。我們是天上屬神的弟兄姊妹，更是因為基督寶血連結在一起的肢體和血親，更不可相爭。
求主憐憫我，幫助我幫助我看重神的心意，抵抗人性貪欲和軟弱，有加伯拉罕出於智慧及生命的選擇。阿門！
「反輕棄我一切的勸戒， 不肯受我的責備。 你們遭災難，我就發笑； 驚恐臨到你們，我必嗤笑。那時，你們必呼求我，我卻不答應， 懇切地尋找我，卻尋不見。」箴言 1:25-26, 28
沒有臨時抱上帝腳這種事。
平時若沒有謙卑受教，樂意順服的習慣及生活態度，急難時還期待什麼呢？上帝不是人眼中呼之則來，揮之即去的阿拉丁神燈。對已經是神兒女之門徒禱告蒙應允，其實是有條件的。神雖說有無限的愛及憐敏，但不是傻瓜。是愛神還是只愛神的祝福，瞞不過祂。「若有人愛神，這人乃是神所知道的。」哥林多前書 8:3 。
求主幫助我專注建立與神的關係，活出平時就謙卑受教，樂意順服神旨意的習慣及生活態度，阿門！
「耶和華對 亞伯蘭 說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」創世記 12:1
呼召的代價。
神的呼召，必然是帶著要求和挑戰的：要離開原來的習慣及生活方式，要去到未知，要脫離舒適圈，要下定決心改變。神所賜的祝福，不是理所當然可以毫無代價得到的。神呼召我們每一個神國孑民進入應許及經歷祝福，也是如此。對亞伯蘭來說，他願意。你願意嗎？
求神幫助，讓我願意付出上樂意改變及順服的代價，好得到神所賜的應許與祝福。阿門！
「耶穌卻回答說：「 經上 記着說： 人活着，不是單靠食物， 乃是靠神口裏所出的一切話。」」馬太福音 4:4
不是追求存活，而是追求生命
追求食物、追求一口飯吃，追求生存，事實上是世上大部分的人常有的掙扎。所以這是魔鬼對耶穌的試驗想挑戰，大概就會讓70% -80%以上的人中槍倒地。魔鬼說：為了生存需要而低頭妥協吧！耶穌卻說：食物固然重要，卻不是唯一重要的。更重要的是上帝話語裡面帶出來的生命使人在精神上屬靈上有生命氣息。這樣的活著，比只是求存survival重要太多了。
求神幫助我看重上帝話語裡面的生命，勝過單單只追求食物飽足。感謝神讓我衣食無憂無缺，使我能有心力有時間追求神話語裡面的生命。阿門！
「約翰 想要攔住他，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？」 耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義 。」於是 約翰 許了他。」馬太福音 3:14-15
理當盡諸般的義！順服神的心意沒有例外！
施洗約翰認出了耶穌。因為聖靈像鴿子一樣降落，點出了耶穌的真實身分，所以才會這麼驚訝惶恐。但耶穌的反應是：我如此不是為了你，而是為了順服神的心意。「耶穌回答說：「你就這樣做吧！我們理當這樣遵行上帝一切的要求。」於是 約翰 答應了。」馬太福音 3:15 CCB。也有另外一層面的意思是要完成該有的禮節。這是真正謙卑的表現，絲毫不覺得該因為自己身分珍貴特別而有例外可以不順服神，或是可以有特權。
我看見耶穌謙卑以身作則，是我學習的榜樣，求主幫助成為這樣的人。阿門！
「耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」」
創世記 3:9-10
上帝尋找，人躲避隱藏。
上帝因為愛而尋找，人因為恐懼而躲避。很多時候我們不知道自己在躲避的是什麼樣子的關係！但愧疚感是阻礙我們和神之間互動的緣由。雖然知道自己不足，雖然知道自己犯錯，仍然勇敢的來到施恩寶座前，這需要勇氣，也需要信心，更重要的是需要認識神本性還有特質，祂是慈愛憐憫的，祂接納一切來到祂面前的罪人。
主啊，求你給我智慧還有勇氣，不被懼怕恐懼引導，反而被神的愛所吸引。勇敢來到神的面前，被修復重新建立，那已經失落但是重新找回的愛的關係。阿門！
「耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目， 其上的果子 好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」創世記 2:9 。
領受：園中雖然有各種的樹，但我的選擇是什麼呢？選擇批判、論斷，評價，就是選擇分別善惡的樹。但選擇忍耐、選擇包容，選擇等候，選擇倚靠神信任神，便是選擇生命樹。
「耶西 生 大衛 王。 大衛 從 烏利亞 的妻子生 所羅門 ；」馬太福音 1:6 。
領受：不管大衞王的成就再高，所羅門的財富再多，也沒有辦法遮掩掉耶和華手上精確翔實的紀錄。拔士巴是烏利亞的妻子，是曾經在上帝面前結合的盟約，即使死亡和改嫁都不能更改。上帝是重視承諾了，從幾千年後耶穌的家譜這一點就看得出來。
「她丈夫 約瑟 是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。」馬太福音 1:19 。
領受：不想要明明地，想要暗暗地⋯⋯。真正的義人，是在乎他們在心中做什麼樣的決定，明明地要怎麼行，暗暗的還要怎麼行。不願意羞辱人，只願意私下解決，雖然別人先給自己羞辱，這是義人－也就是合身心意的人，也就是敬畏神的人、也就是尊重人的人，會有的思想行為以及選擇。
「惡人並不是這樣， 乃像糠粃被風吹散。 因此，當審判的時候，惡人必站立不住； 罪人在義人的會中也是如此。」詩篇 1:4-5 。
領受：義人會聚會，惡人罪人會蒙騙假裝混在裡面假裝自己是義人。那又何妨呢？沒有果實的粒子，就像糠粃一樣，沒有營養、沒有重量，沒有辦法留存生命，甚至是傳遞生命，只不過是一下子的時間，就會被風吹散，再也留下來了。覺得不會有永恆的價值，審判日是站立不住的。
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