Week156-157腳前燈路上的光 靈修心得
Week157
5.神在教會所設立的。林前12:27-31
林前12:27 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
12:28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
12:29-31 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
默想經文：林前12:28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
領受：我們就是基督的身子，並且各自作肢體。既然如此，恩賜都不一樣，肢體所發揮的功能和長相也都不一樣。很多教會分裂，產生各樣糾紛，就是因為在爭奪說「誰比較重要」這件事情。不同恩賜重要性的確是有的，但是卻在於時間順序上的優先性。使徒排第一、先知排第二，教師第三，是因為在建造神的家的過程當中，根基必須要先打、水泥必須要先灌好，才能夠接下來讓室內裝潢和家具安排發揮作用及功能。能夠了解到這一點之後，就會曉得每一項恩賜都重要，但爭執卻一點都沒有必要。「與眾寡合的，獨自尋求心願， 並惱恨一切真智慧。」箴言 18:1 。其實會暗自較勁爭取重要性是人性，耶穌的門徒們也曾經在耶穌面前爭誰為大，這既是因為不成熟、也不明白神國的奧秘所以力這樣做的。
禱告：親愛的主啊，你是教會之主，你是元首，也是我們的頭，更是我們的大牧者。建造神的家，就像建造房子一樣，需要許多不同種的工具、需要許多人才還有恩賜的發揮。誰也不能說誰比誰更重要，誰也不能說誰比誰更需要。既然你設立了，就是有存在的必要性，而我又是誰，可以自以為是來指點論斷呢？我又是什麼身分，可以覺得哪些恩賜現在還應該繼續存在，哪些又沒有也不應該有繼續存在的價值呢？我不是神，這些不歸我決定，我說了不算，神說了才算！求主饒恕我，赦免我曾經心裡暗自的比較還有論斷，更幫助我學會合一和諧的事奉。幫助我認識恩賜都不同，彼此尊重互相學習，也幫助我發揮自己的恩賜，和聖靈同行一起來建造榮耀的教會。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
4.一同受苦，一同快樂。林前12:21-26
林前12:21-22 眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
12:23 身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
12:24-25 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
默想經文：林前12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
領受：不能分門別類，總要彼此相顧。掃羅在追殺基督徒的時候，一路來到了大馬色，遇到耶穌質問他：「他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅 ！ 掃羅 ！你為甚麼逼迫我？」使徒行傳 9:4 。當時掃羅一定滿頭問號，你是誰呀？我逼迫的只是基督徒，不是你呀？！基督的肢體就是耶穌的一部分，傷害肢體就是傷害耶穌。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。不管是苦與樂，我們都和耶穌相連。祂知道一切我們的難處，也曉得我們在暗中的一切。一樣的，事奉耶穌的肢體，就是事奉耶穌。
禱告：親愛的主啊，你是教會的頭，我們是你的身體。你教導我不可以分門別類、總要彼此相顧。也幫助我們明白，我們是彼此需要的，不可以自己小看自己認為自己不重要。更不可以小看別人覺得別人不重要。求你憐憫我，幫助我明白如何榮耀把加倍的體面給那有缺欠的肢體，如何避免我們來分門別類，學習彼此相顧。幫助我是奉耶穌的字體如同事奉主一樣，願意在最小的弟兄上、在最小的事情上也忠心。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
3.不能因此就不屬乎身子。林前12:15-20
林前12:15 設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。
12:16 設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。
12:17 若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？
12:18 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
12:19 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？
12:20 但如今肢體是多的，身子卻是一個。
默想經文：林前12:18 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
領受：人類喜歡也擅長分門別類。這樣雖然在處理資訊上面尤其好處，去更有可能主愛我們了解基督肢體的意義。比較身體的重要性是沒有意義的，因為每一個都在發揮其獨特的功能，就算是看的到的或是看不到的都一樣的。 若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？所以每一個身體器官都有與眾不同的重要性。都是不可取代的！不是自己認為重不重要，而是耶穌基督看我們為寶貴。分門別類在教會是不可取的，很多人以為在台上看得見的事奉，比看不見的事奉更重要。事實上，很多隱藏在背後的事奉也是發揮其不可取代的價值，我相信也更是在基督裡面能夠得到寶貴獎賞的。
禱告：親愛的主啊，你是那隨著自己的意思把肢體俱各安排在身上的神，你也是叫我們能夠合一互相協調發揮功能的主。比較通常就是製造紛爭的理由，如今肢體是多的，身子卻是一個。就好像花園裡面儘管植物們的長相和功能都不一樣，卻都是同屬於一個花園。求主來幫助我，了解基督的奧秘，幫助那看不見的肢體也能有榮耀。幫助肢體能夠發揮功能和角色，也都能夠榮耀神。幫助我能夠在肢體裡面和合一侍奉協調同工。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
2.肢體雖多，仍是一個身子。林前12:7-14
林前12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
12:9-10又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
12:11-12 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
12:13-14 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
默想經文：林前12:11-12 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子。
領受：神的國度包含萬民，拓及了五湖四海。儘管不同語言、不同文化、不同國籍、不同個性還有不同的恩賜，卻是透過聖靈以及同一個天父，一起成為耶穌基督的肢體。肢體雖然多，只有一個身子。就好像一個身子裡面，有不同的器官共同合作和諧的發揮功能，雖然長得不一樣，卻有著同一個目的，就是讓身體維持健康能夠持續運作。手不能對腳說我不需要你，腦子也不能對脖子說我比你重要。 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。這就是基督肢體的奧秘！
禱告：親愛的主啊，你是合一的主，你是透過聖靈在我們的身體裡面運行的神，你也是賜下恩賜的主，叫我們雖然有不同的許多肢體，卻可以成了一個身體，飲於一位聖靈、信的是同一個天父。既然如此，和諧和和睦的彼此合作，就更重要了。求主幫助我，明白基督肢體的奧秘，幫助我能夠叫人得益處，也能夠叫神國得到榮耀與擴展。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
1.在眾人裡面運行一切的神。林前12:1-6
林前12:1 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
12:2 你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
12:3 所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
12:4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
12:5 職事也有分別，主卻是一位。
12:6 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
默想經文：林前12:4-6 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
領受：哥林多的教會遇到很多問題，他們雖然恩賜很大，卻是不合一。屬靈的恩賜的教導是重要的，許多的恩賜並不是拿來誇耀自己的，而是拿來服事神的。恩賜有許多種，但都是聖靈所賜下來的。執事也有各種不同分別發揮不同功能，但是只有一個目的就是統合眾人的工作為的是要榮耀基督的名。一切的恩賜的使用都是為了要服事神，而不是為了服事自己的野心還有私心。許多人表面上看來是服事神，其實是試圖找自己發揮的舞台、實踐自己個人的野心。很多試圖推動的計劃看起來似乎是Good idea卻不見得是God’s Idea.這樣是相當危險的！到最後會發現自己在服侍的是心中偶像， 隨事被牽引，受迷惑，什麼時候墮落了敗壞了路都走偏了甚至自己都不曉得。哥林多教會因著高舉不同恩賜而不是高舉共同的基督，便造就了這一切問題糾紛的根源。
禱告：親愛的主啊，你是那唯一的真神，是哪賜給眾人分別不同恩賜的神，也是透過聖靈來教我們合一的主。你在我們眾人裡面運行，為的是要成全你自己的旨意，為了更是要高舉基督的名。我的主啊！求你憐憫我饒恕我！因為我的侍奉常常出於自己血氣的熱心，與其說是滿足神的心意，更不如說是滿足自己的成就感。求神幫助我，讓我能夠眼睛看著基督，被聖靈的風所牽引，單純願意按著基督肢體的需要來服事，而不是按著自己的企圖喜歡高興。幫助我是使神的名得榮耀，知道不論是恩賜或是執事，發揮的功能就只是為了要建造神的國，不是為了建造自己的舞台和野心。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
Week156
5.在恩典和知識上有長進。彼後3:17-18
彼後3:17 親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。
3:18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！
默想經文：彼後3:18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！
領受：彼得警告基督徒，每個人都是很有可能會被錯謬誘惑，以至於在自己原本堅固的地步上墜落的。如果早就已經知道這個情況，怎麼能夠不防備呢？一個警醒的態度，一個謙卑的心，知道自己很有可能會跌倒，是面對屬靈道路必要的態度了。錯錯謬誘惑從哪裡來呢？原本彼得講的是教會裡面出現的假教師還有假先知。但其實生活環境中、世俗文化習俗當中也有許多隱藏而且習慣了的錯謬誘惑，而撒旦仇敵也時不時地給我們下絆子，在我們的心思意念裡面做工作要我們放棄、盼望我們跌倒。但彼得的提醒和教導是什麼呢？就是要預先知道，而且要防備！最好的防備方式，就是持續在救主耶穌基督的恩典和知識上，不斷地長進！
禱告：親愛的主啊，你是有恩典和憐憫的神，你是賜下知識與智慧的神，你也是保守我們能夠堅固我們不跌倒的主。我的主啊，很多時候我的心裡願意，卻是肉體軟弱。求你憐憫我！求神幫助我，保守我自己能夠有分辨的心，不被惡人或是環境世俗文化的錯謬給誘惑。求神讓我的心意堅定不動搖，求神幫助我能夠防被撒旦的計謀。求你幫助我，用你的手緊緊的托住我的腳步，好叫我能夠持續不斷地在恩典中長進，在知識當中扎根，在神的話語當中能夠穩健。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
4.以主長久忍耐為得救的因由。彼後3:14-16
彼後3:14 親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；
3:15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。
3:16 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。
默想經文：彼後3:14-15 親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；並且要以我主長久忍耐為得救的因由。
領受：既然盼望這些事，盼望什麼事呢？盼望上帝預備新天新地的來到。就當殷勤，當殷勤預備什麼是呢？要預備自己面對那切切仰望神的日子來到。那一天會被火燒而天所融化，是傲戀的日子、是主耶和華所的預備的日子，是衆先知所不斷切切提醒警告的日子。這一天的到來無可避免，反而要盡心盡力的預備。預備什麼呢？預備自己 使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主！不要因為神的忍耐寬容就放鬆警戒、自高自大，反而要過出一個聖潔沒有遺憾的生活，幫助我能夠殷勤的用神的話語天天潔淨我的身心，好叫自己見主面的時候，可以在神面前站立得住。
禱告：親愛的主啊，你是存著萬分忍耐還有耐心等候著我們回轉的主，你也是施恩典叫我們有機會得救的神。這樣的機會，怎麼能夠不把握呢？我的主啊，你的審判一定會到來，我既然願意盼望你新天新地的來臨，也就必須要經過陣痛重生的所有過程。我相信，你安排我在這個世代這個時機出生成長，有其特別的意義還有使命。求你來幫助我，活出你的心意，完成你的旨意，幫助我警醒的守候， 預備自己 使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主！奉耶穌基督的名禱告，阿門！
3.照應許盼望新天新地。彼後3:11-13
彼後3:11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
3:12 切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
3:13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
默想經文：彼後3:13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
領受：這個世界即將被不斷震盪以致於被火燒就被烈火鎔化銷化了 ，但是不是最終的結局。我們最終的盼望是什麼呢？我們的盼望是神所應許的新天新地。這個完全屬神的國度，是有神的義居住在其中的。上帝百姓的挑戰，是要預備好自己面對黑暗以及熬煉的過程，保守住自己的信心能夠不動搖，安定好自己的腳步能夠不偏離，並且活出神所喜悅的樣式：聖潔以及敬虔。好讓自己在時候預備好的時候能夠留存沒有後悔遺憾地進入神的國。神的應許從來都不落空！地上的公義從來都不完全的，也從來不能取代神的旨意！
禱告：親愛的主啊，你是按著你自己的應許賜給我們有新天新地的神，你也是按照你的公義統治世界的主。這個世界上的義從來都不完全，人所定義的公義，怎麼能夠和神的公義相比呢？有烈火會融化掉所有有形質的物體，只有神大刀闊斧地介入，才能夠拯救世界上人的罪不至於敗壞到底。我的主啊，求你憐憫！求你幫助我活出敬虔以及聖潔，帶著盼望來數算自己的日子。求主賜給我智慧的心！好叫我能夠保守自己的信心，在末後的日子即使經過各樣的考驗也能夠不動搖。求你幫助我活出你喜悅的樣式與你同行，並且在新天新地當中，有永恆的盼望。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
2.乃願人人都悔改。彼後3:8-10
彼後3:8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
默想經文：彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
領受：這個世界正在被動搖，其實沒有物質什麼是可以存到永遠的，那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。對神而言時間的意義和我們所感知的是不一樣的。我們以為時日還多，可能是個極大的錯覺，因為上帝來的日子就像賊會出現一樣，是不會預先給你提醒警告的。為什麼上帝仍然等候？為什麼上帝仍然給機會？不敬虔的人會笑話說你們的神在哪裡呢？卻不知道正是因為神的恩慈和憐憫，所以給予我們機會還有時間，有悔改的空間。畢竟，神的心就是不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
禱告：親愛的主啊，你是憐憫的神，你是有恩慈的主，你也是公義的神，這個世界將會被洗煉過，而唯有你的話語還有旨意才能長存。我感謝你，仍然給予地上的百姓還有喪失的靈魂機會還有時間，讓我們仍然可以去傳遞福音、接受福音。主啊，祢不願有一人沉淪，乃願人人都悔改！求你喚醒我周圍家人朋友的心，讓他們願意渴慕追求永恆的生命，求主你也賜給我敏銳，好教我可以認出被聖靈引導的心並且把握收割的時機。求主你幫助我把握時間，栽種永恆的寶藏、收割無價永存在天上的盼望，好教我的時間心力可以投資在國度當中，好叫我在見到主面的時候，可以無所遺憾。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
1.憑著神的命存留。彼後3:5-7
彼後3:5 他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。
3:6 故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。
3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
默想經文：彼後3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
領受：長久在地上生活，許多人已經忘記自己跟神原本的已經存在的關係。忘記了自己所生活的這一片天地是出於神、也是出於神的恩典才能夠維持的。這個世界將要震動，神的審判將要到來。這個世界的真正主人將會重新降臨。到了那個時候，人在過去的一生的所作所為都會在神的面前來交帳，不忠心而且不敬虔的人也會將有自己的報應。大火焚燒是他們的結局，如同耶穌所應許的。就算是已經進入了上帝國度的人也不會例外。「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來， 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」馬太福音13:41-42, 49-50 。
禱告：親愛的主啊，你是審判的主，你是差遣使者分辨善惡的神！ 現在的天地還是憑著那命存留，這是你的恩典，我們的時間其實已經不多了。求神憐憫！求神恩待自己的百姓，並且收割靈魂，好教人不但可以有機會進入神的國度避免永恆的審判與災禍，更叫我們已經在神國度裡的，能夠站立起來。求神幫助我，叫我在那一天來臨的時候，能夠無愧己心，站立得穩，不叫自己因為跌倒還有敗壞成為上帝的仇敵，義人中的惡人，反而因為忠心持守神的誡命，也專心等候上帝的到來，而能夠得到獎賞。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
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