close

Week178-179腳前燈路上的光 靈修心得

 

Week179

5.應驗主藉先知所說的話。1:22-25

1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,

1:23 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)

1:24 約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;

1:25 只是沒有和她同房,等她生了兒子,就給他起名叫耶穌。

默想經文:1:22-23 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。

領受:必有童女懷孕生子」是屬於神多年的預言還有應許,為以色列人所熟知。但是如果是發生在自己的妻子和兒子身上,那可就是投下了一枚震撼彈。正常人都會像約瑟一樣猶豫,但是能夠像約瑟這樣順服的把妻子娶過來,就很不容易了。上帝預備了約瑟還有瑪麗亞這一對敬虔的夫婦,不是沒有原因的。順服需要許多的犧牲,順服需要很多的放下,神的旨意在人的身上成全,從來都不容易。我們能夠願意順服神到這個程度嗎?

A152A07E-B398-4E29-8CF7-404F1648C625.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是恩典的主,奇妙的神,是我的救主。我知道一切事情的成就都有你美好的旨意,而你的百姓這是在這個世界上成全你旨意的器皿。拯救自己的百姓,需要順服的僕人,真的很不容易!求神憐憫幫助我,能夠甘心樂意地見證主奇妙的作為,也願意成為神所使用順服的器皿。好叫我能夠在神的事工上有分,成為施恩的手祝福的管道。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

4.將百姓從罪惡裡救出來。1:18-21

1:18 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。

1:19 她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

1:20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。

1:21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

默想經文:1:21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

領受:耶穌出生的過程,非常不一般。這樣奇特的認證,是上帝從遠古就已經早早預言過的了。「主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。」以賽亞書 7:14。耶穌,有自己的使命任務,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。所以有天使保駕護航,早在超音波檢查出來之前,天使便能夠在出生前就斷定必將會是個男孩,是兒子!又在準爸爸的心中吃上一顆定心丸。神的旨意必將成就,誰能阻擋呢?

 

72604C37-C915-4026-90C5-F71FC7C9512A.jpeg

 

 

 

 

 

 

 

 

禱告:親愛的天父,感謝你的恩典和憐憫,顧念自己的百姓,差派你自己的兒子耶穌來到世間拯救我們。你知道我們無法靠自己得救,也沒有辦法用自己的力量脫離罪惡的捆綁了。除了神,神能夠拯救自己又能夠拯救他人呢?這個嬰孩為我們而生,這個嬰孩為拯救我們而死,這就是上帝完全的愛了。主你的恩典何其偉大,值得萬代頌揚紀念!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

3.到稱為基督的耶穌。1:12-17

1:12 遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;

1:13 所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;

1:14 亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;

1:15 以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;

1:16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。

1:17 這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代

默想經文:1:17這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代

領受:以前讀聖經的時候,看到家譜會迅速跳過,從來沒仔細研究。卻沒有想到上帝設計聖經如此重要的書,當然是安排了許多重要的訊息在裡面。一群耶穌的祖先放在家譜當中,大多數都是指名道姓男性祖先。唯有幾個重要的女性會被提到,都出於特別的意義。一般人會特別提到自己的父親,說自己是誰的兒子,但對於耶穌而言,卻只有提到自己的母親記錄在家譜中。這樣的紀錄方式與常人不同,有其深刻的意涵,值得令人細細思想琢磨。在記錄家譜每一個十四代韻律當中,代表的不是真正只有14代,而是呼應了耶穌的真實身分,他是新的大衛,他是王,他就是大衛的子孫,他是耶和華所應許的那位。

04BC5CB7-A00C-400D-9C45-3ACC9BE04D14.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是救贖,是上帝的兒子,你是嫉妒。這樣的應許是以色列多年以來的期盼,是千年之前的應許,是創世之處伊甸園裡面的承諾。有誰能夠看透耶穌的身分呢?他的身分呼應了歷代先知的預言,在字裡行間裡面重現,這是上帝愛和承諾的表現,也是拯救的憐憫還有恩典!我的主啊,主耶穌,求主你來幫助我,更多認識你,更深的了解你,像是家譜中的韻律一樣,貫徹我們一家,貫徹我們的家族,深刻在血脈裡面。好叫我們也看見救恩的福份、體會神憐憫的真實,呼應上帝恩賜的喜悅。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

2.被遷到巴比倫。1:6b-11

1:6大衛從烏利亞的妻子生所羅門;

1:7 所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;

1:8 亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅;

1:9 烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;

1:10 希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;

1:11 百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。

默想經文:1:11 百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。

領受:短短的家譜,訴說了許多的故事,有許多的畫面歷史還有血淚。有犯罪但是蒙神憐憫饒恕的恩典,比如說「大衛從烏利亞的妻子生所羅門」,有上帝的寬容,讓敬拜假神行惡事的王得以留存,比方說「瑪拿西生亞們;亞們生約西亞」也有國破家亡的恥辱,還有在異國他鄉的奇蹟。比方說「百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。」儘管神的百姓犯罪遠離神,神仍然有憐憫,儘管上帝的百姓在世上飄移,上帝的恩典仍然保守他們留下後代和盼望的種子。像火炬一樣傳遞下來,儘管微弱,卻是生生不息。

5EF7343D-FF68-4D36-BA92-753B25EBD27A.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是恩典的主,有憐憫有慈愛的神,一直與自己的百姓同在。耶穌的家譜訴說了這樣的一個與神同行的故事,記錄了你的手你的奇妙作為,讓我們看見你是一個什麼樣的神。即使是在最困難的時候,你的恩典和保護也從來沒有真正的離開。讓以色列的君王,在異國他鄉在囚禁的情況下仍然沒有喪命,反而還能夠繼續傳承下一代的生命。這不是恩典是什麼呢?一切的一切都為了神的旨意能夠完成,神的應許能夠實現,我們的救主能夠應運而生。求主也幫助我,讓我家族的傳承成為訴說上帝恩典的紀錄。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

1.亞伯拉罕與大衛的子孫。1:1-6a

1:1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜:

1:2 亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;

1:3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;

1:4 亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;

1:5 撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;

1:6 耶西生大衛王。

默想經文:1:1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜。

領受:馬太福音的開頭,是一連串的家譜,最重要的是,這是耶穌基督的家譜。福音書最重要的是講解耶穌的救恩,更重要的是在說明耶穌是誰。耶穌是誰,代表他想要傳達的訊息,陳明之重要性。馬太是以色列人,他能夠用以色列人的話言,明白以色列人的思路思想,知道他們重視的是什麼。耶穌的家譜之所以重要,是因為以色列人重視家譜。耶穌的家譜之所以重要,是因為他要傳遞一個最重要的訊息:耶穌就是神所預言的那一位,是有有跡可考的。他是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,也是上帝所預言應許的那位。

9BA8E1BF-46E5-40EA-AF3D-9E2318186802.jpeg

禱告:親愛的耶穌啊,你是救主,你是神,你是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫。我們要認識你,從各方向來認識你,葉衝家譜來了解你的出處。因為不同的福音書,我們知道關於你的不同角度,這是你的奇妙恩典,因為你帶來救恩的福份,是耶和華多年前所應許以色列的。求主你來幫助我,用不同的角度認識你,更多的體會、更多的認識!開我的心眼,讓我明白救恩的可貴。使我明白福音的意義!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

 

Week178

5. 該曉得神的國近了。路加福音21:25-33

「耶穌又設比喻對他們說:「你們看無花果樹和各樣的樹;它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。 「日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。 天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。 那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。 一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」這樣,你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。 天地要廢去,我的話卻不能廢去。」路加福音 .

默想經文:這樣,你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。路加福音 21:31

領受:日子近了,上帝的日子快要領到了。得贖的日子近了,因為耶穌快回來了。同樣一件事情,地上的人民卻有兩種完全不同的反應。一般的人,經歷到地上的邦國有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。 天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。但是神的百姓,卻是挺身昂首,因為知道這些事情漸漸地成就,早就寫明在聖經上了。不驚慌不懼怕,是因為上帝的應許,還有永恆的盼望,永不改變。天地要廢去,我的話卻不能廢去。緊緊抓住神的話的人,就不至於動搖。

B757DE63-A774-4CC4-ABA9-05D1CDD0106C.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是將要再來的主,你也是指導我們迎接預備你再來的神。我知道,天上地下都有異兆表示你回來的腳步近了,也知道得救的日子也將要臨到。但求主憐憫我!因為我的心也惶惶不安, 慌慌不定。求神幫助我,讓我的心能夠扎根在上帝的應許當中,不再嚇的魂不附體,而是有一份得救的確據和盼望。可以挺身昂首,充滿自信。幫助我預備好人子降臨的日子到來,在神面前可以站立得住,毫無愧疚遺憾。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

4.不要因必須先有的事驚惶。路219-11

「你們聽見打仗和擾亂的事,不要驚惶;因為這些事必須先有,只是末期不能立時就到。」 當時,耶穌對他們說:「民要攻打民,國要攻打國; 地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。」路加福音 21:9-11

默想經文:你們聽見打仗和擾亂的事,不要驚惶;因為這些事必須先有,只是末期不能立時就到。」加福音 21:9

領受:耶穌早就警告過自己的門徒,末期要來之前一定會發生的事情:「民要攻打民,國要攻打國; 地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。」越是動盪人心不安的地方,越是看起來沒有盼望的時刻,上帝也要我們不要驚慌!這叫上帝的時刻快要來到,耶穌的腳步已經在轉角口了,耶穌快要回來了。跟隨神的門徒,當要比其他人要有不同的眼光,不是恐懼戰兢,而是引頸期待「一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」路加福音 21:28 。唯一的問題是,我們預備好了自己,已經能夠「時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。」了嗎?!路加福音 21:36

E6A882A2-26E4-4446-97C7-FCEE23B923D9.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是引導自己門徒的主,你是預備我們迎接你再來的神。若是末世要來到,使用能夠阻擋呢?戰爭的聲音、天災人禍的來到,誰能夠抵擋呢?主啊,你鄰近的腳步如同可怕的異象跟大神跡一樣來到,既是大救贖的機會,又是大審判的臨到。求神憐憫!幫助我能夠不驚慌不懼怕,反而是時時警醒,常常祈求,使我能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

3.兩筐無花果。耶24:1-10

「巴比倫  尼布甲尼撒  猶大  約雅敬 的兒子 耶哥尼雅  猶大 的首領,並工匠、鐵匠從 耶路撒冷 擄去,帶到 巴比倫 。這事以後,耶和華指給我看,有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。 於是耶和華問我說:「 耶利米 你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃。」 耶和華的話臨到我說: 「耶和華- 以色列 的神如此說:被擄去的 猶大 人,就是我打發離開這地到 迦勒底 人之地去的,我必看顧他們如這好無花果,使他們得好處。 我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,並不拔出。 我要賜他們認識我的心,知道我是耶和華。他們要作我的子民,我要作他們的神,因為他們要一心歸向我。」 耶和華如此說:「我必將 猶大  西底家 和他的首領,以及剩在這地 耶路撒冷的餘民,並住在 埃及 地的 猶大 人都交出來,好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 我必使他們交出來,在天下萬國中拋來拋去,遭遇災禍;在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們,直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」耶利米書 24:1-10

默想經文:「一筐是極好的無花果,好像是初熟的;一筐是極壞的無花果,壞得不可吃。 於是耶和華問我說:「 耶利米 你看見甚麼?」我說:「我看見無花果,好的極好,壞的極壞,壞得不可吃。」耶利米書 24:2-3

領受:二筐無花果,好的極好,壞的極壞。耶利米書 24:2-3

耶利米先知所事奉的時代,正是整個國家的屬靈狀況江河日下已經無可挽回的時代,無可奈何的被迫經歷戰亂毁壞和死亡,耶利米被稱呼為哭泣的先知,不是沒有道理的。上帝憐憫自己的僕人,把自己的作為計劃顯現給他看:巴比倫王的侵略成為一個強大的外在力量,以色列祂自己的百姓,會有兩種結局。有一部分會蒙神的保守成為初熟的果子可以榮耀神,另外一部分會敗壞到不可吃不可用只能被丟棄。2020年是一個關鍵之年,世界性的病毒疫情也沖刷著這世界上的百姓,可以想見,並不是所有人都能夠牢牢地抓在基督這個磐石上面抵擋得住。門徒的責任是多多結出屬靈的果實來榮耀神,是本分也是義務。問題是,在多方環境的考驗之下,我自己能夠被環境所催熟成為初熟的果子可以發出榮耀神香氣呢?還是會禁不住風雨的吹倒而早早離了枝頭成為落在地上腐爛的肥料呢?

242F83E5-F4DD-4C87-BC13-E1C21D92DA38.jpeg

回應:親愛的主啊,你是以色列的主,也是我的主。你是帶領以色列經歷磨難和考驗的神,你也是在這個世界上測驗人心的主。你早早就知道,雖然出於同一顆果樹,也可能會產生出兩種全然不同結果的果子。一樣是受同一個聖靈的洗成為一樣神的家的百姓,卻不見得會有相同的結果。我的主啊,求你憐憫!幫助我能夠度過這世上一次又一次的考驗,保護我不被不確定的風暴所侵蝕掉我信仰的根基。幫助我最後成為好果子,葉結出好果子。給我力量通過一切的考驗,更幫助我完成上帝在這世界上給我的命定和任務。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

  1. 不能廢去的話。太24:29-35

「「那些日子的災難一過去, 日頭就變黑了, 月亮也不放光, 眾星要從天上墜落, 天勢都要震動。 那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕着天上的雲降臨。 他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方 ,從天這邊到天那邊,都招聚了來。」 「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。 這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。 天地要廢去,我的話卻不能廢去。」」馬太福音 24:29-35

默想經文:天地要廢去,我的話卻不能廢去。馬太福音 24:35

領受:門徒一直追問耶穌,神的國來到會是什麼樣子?耶穌給他們指明了一些方向,還有預兆。地上一定會有災難,天上一定會有異象,震動不可避免,萬族都要哀哭。要像是注意無花果樹上面,夏天臨近的腳步一樣的注意人子回來的腳步。我們就可以做出更好的判斷,耶穌要來了,耶穌快回來了!耶穌就在門口了!儘管這些震動還有災難會把我們所熟知的一切攪個天翻地覆,唯有一件事絕不改變,就是上帝永恆的話語還有應許。

3AE7CB72-1025-4231-90A5-CDCE262C18BA.jpeg

禱告:親愛的主啊,你是有能力,有大榮耀的神,駕着天上的雲降臨的那一位。 祢要差遣使者,用號筒的大聲,將祢的選民,從四方 ,從天這邊到天那邊,都招聚了來。求主來幫助我,注意到你要回來的腳步還有跡象,做好預備。幫助我明白你賜下來的預兆,不驚慌不害怕,緊緊跟隨神引導的腳步,用上帝永恆的話語,成為我的盼望和喜樂。幫助我將信心扎根在永不毁壞永不廢去的上帝應許之中,永不動搖。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

1. 得了不能震動的國。希伯來書 12:25-28

「你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢? 當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」 這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」希伯來書 12:25-28

默想經文:所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」希伯來書 12:28

領受:這個世界在惡者的權柄底下,一定會被審判。神國度的百姓,也免不了震動。「當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」希伯來書 12:26 。所以希伯來書的作者警告勸勉神的百姓「你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?」希伯來書 12:25 。天地一切都會被震動,沒有緊緊抓住神的,很容易就被甩開。信心不夠穩固的會被動搖,根基不夠深厚的很容易拆毁,腳步不夠穩定的很容易跌倒。心存懷疑的猶豫不定的,會被反覆篩麥子直到沒有剩下。直到最後我們能夠存留下的信心,才能夠擁有不震動的國。

1AA9B04D-B345-4712-B63B-C9BEFD6320BA.jpeg

回應:親愛的主啊,你是恩典的主,你也是愛我的神。我知道,所有被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。我也不是太有把握,自己到底能不能夠堅定站立得住,但因為知道神所賜給我的,是那不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。求神憐憫,給我力量緊緊跟隨神的腳步,緊緊抓住神的應許,深深地扎根在基督的磐石上面,好叫我能夠承受得住震動,有堅強的信心可以真真實實地得到那不被震動的國度。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    雪倫 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()