- 12月 24 週一 201807:30
*使徒行傳*10
- 7月 24 週一 201704:58
*呼召與行動的勇氣!~使徒行傳
“扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他;他就仆倒在地,听见有声音对他说:「扫罗!扫罗!你为什么逼迫我?」他说:「主啊!你是谁?」主说:「我就是你所逼迫的耶稣。」”使徒行传9:3-5
我們都是肢體的一部分。使徒行传9:3-5
我對這段經文非常著迷。不只是因為掃羅得到耶穌奇妙的呼召還有顯現的方式,更是因為耶穌回答掃羅所說的話:「我就是你所逼迫的耶穌。」這句話令我玩味許久!掃羅有曾經直接迫害過耶穌嗎:應該是沒有,起碼聖經上沒有清楚明確的記載。但清楚有記載的是有關於掃羅迫害信徒,到處追殺他們。從這幾句簡短的對話當中,耶穌向掃羅很清楚的表明自己的立場:「你逼迫我的信徒,就是在逼迫我!」真的!羅馬書這麼說“我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。”罗马书12:5。一直到後來掃羅成為耶穌的使徒,被差派出去建立還有牧養教會的時候,也就把這個關於肢體中的奧秘透過許多信件記錄還有傳遞下來的觀點,我想就是從一開始他被呼召的時候所以領受的概念以及帶下來的影響深遠。意思是說,若我們愛肢體也就是在愛耶穌了。舉例:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。”哥林多前书12:26,還有“岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!”哥林多前书6:15,以及:“所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。”以弗所书4:25,“免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。”哥林多前书12:25。所以我們在和肢體互動的時候,總要記得,我們也是在和耶穌基督的一部分互動,怎麼能夠不謹慎呢?
禱告:主啊,我感謝你,讓我知道服侍你其實就是這麼簡單的一件事,天天都有機會容易做到。“王要回答说:『我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。』”
马太福音25:40。當我選擇在肢體中行善而且傳達愛的時候,就是在服侍你了。求你幫助我有警醒的心,來尊重和愛護弟兄姊妹,因為他們都是你的一部分,是你所愛的。
我們都是肢體的一部分。使徒行传9:3-5
我對這段經文非常著迷。不只是因為掃羅得到耶穌奇妙的呼召還有顯現的方式,更是因為耶穌回答掃羅所說的話:「我就是你所逼迫的耶穌。」這句話令我玩味許久!掃羅有曾經直接迫害過耶穌嗎:應該是沒有,起碼聖經上沒有清楚明確的記載。但清楚有記載的是有關於掃羅迫害信徒,到處追殺他們。從這幾句簡短的對話當中,耶穌向掃羅很清楚的表明自己的立場:「你逼迫我的信徒,就是在逼迫我!」真的!羅馬書這麼說“我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。”罗马书12:5。一直到後來掃羅成為耶穌的使徒,被差派出去建立還有牧養教會的時候,也就把這個關於肢體中的奧秘透過許多信件記錄還有傳遞下來的觀點,我想就是從一開始他被呼召的時候所以領受的概念以及帶下來的影響深遠。意思是說,若我們愛肢體也就是在愛耶穌了。舉例:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。”哥林多前书12:26,還有“岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!”哥林多前书6:15,以及:“所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。”以弗所书4:25,“免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。”哥林多前书12:25。所以我們在和肢體互動的時候,總要記得,我們也是在和耶穌基督的一部分互動,怎麼能夠不謹慎呢?
禱告:主啊,我感謝你,讓我知道服侍你其實就是這麼簡單的一件事,天天都有機會容易做到。“王要回答说:『我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。』”
马太福音25:40。當我選擇在肢體中行善而且傳達愛的時候,就是在服侍你了。求你幫助我有警醒的心,來尊重和愛護弟兄姊妹,因為他們都是你的一部分,是你所愛的。
- 7月 17 週一 201704:43
*聽憑主的旨意及時間採取行動~使徒行傳
他们聚集的时候,问耶稣说:「主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?」"- 使徒行传 1:6
主啊,要等到什麼時候?使徒行传 1:6
我們對神,多多少少都有一串禱告清單握在手上!起碼我自己是這樣。很多時候在情急之下,會對神說著急的話:主耶穌啊,你到底什麼時候才要成全我的禱告呢?!這也是耶穌身邊門徒的疑惑。他們能夠聚集在一起追隨耶穌,就是因為有一個共同的盼望,希望見到以色列國能夠被復興重新掌回王權回到大衛時代,就像衆先知所預言的一樣!但是,耶穌自己也是等候父神的旨意和時間點在做事情的人。耶稣对他们说:「父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。"- 使徒行传 1:7。把自己交托在神的手中,完全等候祂的時間還有成就的方法,真的是一件不容易的事情。但我相信,這個就是在鍛煉我們放下自己的意志和自私,從寶座上作息走下來不再給自己稱王,而是讓耶穌坐上寶座,在我的心中掌權稱王的過程。
- 7月 10 週一 201700:50
*交托在神的手中必有平安~使徒行傳
“众人必听见你来了,这可怎么办呢?众人跟在后面,喊着说:「除掉他!」”使徒行传21:22, 36
轉危為安:萬事都在神的掌握中!使徒行传21:22, 36
剛到耶路撒冷的保羅,受到門徒的接待。其中幾個人出了個好主意,本意是要幫助保羅去除他的壞名聲和澄清虛假的控告。沒有想到敵對的勢力太強大不是理性表態能夠解決的,好意卻成了壞事情,最後保羅落入非常凶險的情況當中,被打得半死還不算,還差點被殺!“他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:「耶路撒冷合城都乱了。」千夫长立时带着兵丁和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。”使徒行传21:31-32。服事神傳福音傳到這個地步,那也實在是太不容易了。最關鍵時刻,神所派來的救兵及時出現了,居然是羅馬的軍隊!劇情最後急轉直下,變得保羅有機會做見證之外,還一路去到了首都羅馬城,成就了神對他呼召的預言。不能不說,萬事都在神的掌握和意料當中,一切好的壞的發生的事情,都能夠成就神自己的旨意。你說保羅是不是覺得自己倒楣透了,怎麼這種事情就會發生在我身上呢?我為了神做牛做馬勞苦功高,怎麼就只賺得一頓打呢?不,我相信保羅沒有這麼想。他早已知道這件事是避免不了的,也早就為這樣的旅程和交鋒的時刻,在各個方面都已經做好長期的預備了。“保罗说:「你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。」”使徒行传21:13。
- 7月 03 週一 201700:39
*警醒的心與行動的靈~使徒行傳
“有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜 神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。”使徒行传16:14
開導我的心。使徒行传16:14
留心及注意力,是神帶領我們去到新的境界的其中一個工具。屬神的人,神會自己認得出來會給印證。呂底亞和保羅第一次見面,憑什麼聽君一席話就能夠立刻結出福音的果子呢?這並不是保羅的功勞,他只是順服被使用的工具和器皿而已。真正在後面做工的,是聖靈。聖靈會給聽道的人一個心裡的憑據,一個靈裡的印證,然後一步一步的帶領祂所要成就的救恩對象、自己的預定子民來到祂面前。我們的注意力非常發散,每一天都有數不盡的事情要搶奪我們的注意力。因著網路的發達還有3C產品不斷的推陳出新,更多的容易使我們分心,削減了我們的專注能力。然而,聖靈可以透過使我們集中專注力來帶領我們,我們也當流心自己的專注力是不是放在合神心意,能討神喜悅的地方。訓練去抓住自己的專注力本身就是個很大的紀律。
- 4月 24 週一 201710:23
*善與惡之爭~羅馬書

“自称为聪明,反成了愚拙。”罗马书1:22
聰明和愚拙。罗马书1:22
什麼是真正聰明的人?就是認識神,與神同行,將神放在心中常常榮耀祂、常懷感恩之心的人。箴言 9:10 敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。什麼是愚拙的人?就是放任自己的心思意念,不將神的旨意與真理放在心中,反而任憑世上的虛妄充斥其中,使自己的心思昏暗,不見光明的人。“因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。”罗马书1:21。即使是基督徒,也有可能自以為聰明,反而成了愚拙。從舒適的屬地上的世俗文化追求轉換到天國文化的思考模式,需要時間,也會經歷到文化衝擊。願意追求永恆的價值是一個內在深度的決定,需要認識自己、更需要認識神。哥林多前書 3:19 因這世界的智慧在神看是愚拙,如經上記著說:「主叫有智慧的中了自己的詭計!只有一顆渴慕神、願意追求的心才能夠甦醒過來,放下世上的追求,而起來尋求神。這樣的心只能是神自己給予、賜下來的。但願意以開放的態度接受與回應、相信及跟隨的,這才是真正聰明的人!
- 2月 13 週一 201721:33
*神與人之間1~歷代志上下
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